దివ్యం బిన్దుసరో నామ్ తీర్థానాం ప్రవరం పరమ్ । తత్తోయస్పర్శమాత్రేణ జీవన్ముక్తో భవేన్నరః
అక్కడ దివ్యమైన బిందుసరోవరం అనే తీర్థం ఏర్పడింది. అది తీర్థాలలో అగ్రగణ్యమైనది. ఆ జలాన్ని తాకినవాడు జీవన్ముక్తుడవుతాడు.
శ్రీభగవానువాచ కథమేతాదృశీ బుద్ధిర్మిత్ర తే నిర్మలం మనః । దూతద్వారా కథం చౌక్తం నిష్ఠురం దారుణం వచః
శ్రీభగవంతుడు ఇలా అన్నాడు: మిత్రమా! నీకు ఇలాంటి నిర్మలమైన బుద్ధి ఎలా కలిగింది? దూత ద్వారా ఇంత కఠినమైన, హింసకరమైన మాటలు ఎలా వచ్చాయి?
శృగాల ఉవాచ ఏవముక్తో మయా త్వం చ తేన క్రోధాదిహాఽఽగతః । అన్యథా దుర్లభం నాథ స్వప్నేఽపి తవ దర్శనమ్
శృగాలుడు ఇలా అన్నాడు: నేను ఇలా చెప్పినందువల్ల నీవు కోపంతో ఇక్కడికి వచ్చావు. లేనిపక్షంలో, ప్రభూ! నీ దర్శనం కలగడం కలలో కూడా దుర్లభమే.
ఏతస్మిన్నన్తరే యోగాద్దేహం త్యక్త్వా చ ప్రాకృతమ్ । దృష్ట్వా కృష్ణం చ యానేన వైకుష్ఠం ప్రయయౌ ముదా
అంతలోనే, యోగబలంతో తన సహజ దేహాన్ని విడిచిపెట్టి, కృష్ణుణ్ని దర్శించి, పరమానందంతో వైకుంఠానికి దివ్యవాహనంలో వెళ్లిపోయాడు.
సప్తతాలప్రమాణం చ జ్యోతిస్తత్ర మహోల్బణమ్ । పద్మైః పద్మార్చితం పాదపద్మం నత్వా జగామ హ
అక్కడ ఏడు తాళపత్రాలంత ఎత్తైన గొప్ప వెలుగు ప్రకాశించేది. ఆ వెలుగును పద్మాలతో పూజించారు. ఆ పాదపద్మాలకు నమస్కరించి, అక్కడినుంచి వెళ్లిపోయాడు.
గత్వా చ ద్వారకాం కృష్ణో నత్వా చ పితరం ప్రసూమ్ । శ్రీకృష్ణః సగణః శీఘ్రం దృష్ట్వా చ పరమాద్భుతమ్
తర్వాత ద్వారకకు వెళ్లి, కృష్ణుడు తన తండ్రి తల్లికి నమస్కరించాడు. శ్రీకృష్ణుడు తనతో ఉన్నవారితో కలిసి, అక్కడ ఒక అద్భుతమైన దృశ్యాన్ని త్వరగా చూశాడు.
ప్రఫుల్లవదనః శ్రీమాన్ద్వారకాభిముఖం యయౌ । జగామ రుక్మణీగేహం పుష్పజన్దనవాసితమ్
ప్రసన్నమైన ముఖంతో, మహిమాన్వితుడు ద్వారక వైపు సాగాడు. పుష్పాలు, గంధపు వాసనతో పరిమళించిన రుక్మిణి ఇంటికి వెళ్లాడు.
పుష్పచన్దనతల్పే చ నక్తం రేమే తయా సహ । మూర్చ్ఛం సంప్రాప స భైష్మీ కృష్ణం కృత్వా స్వవక్షసి
పుష్పాలు, గంధపు తలపైన రాత్రి సమయంలో ఆమెతో కలిసి ఆనందంగా గడిపాడు. భైష్మీ, కృష్ణుణ్ని తన వక్షసిపై ఆలింగనం చేసుకుని మూర్ఛ పోయింది.
ఇతి శ్రీబ్రహ్మo మహాo శ్రీకృష్ణజన్మఖo ఉత్తo నారదనాo శృగాలవాసుదేవ- మోక్షణం నామైకవింశత్యధికశతతమోఽధ్యాయః
ఇలా శ్రీబ్రహ్మవైవర్త మహాపురాణంలో శ్రీకృష్ణ జన్మవిభాగంలో నారదుడు చెప్పిన శృగాల వాసుదేవుని మోక్షం అనే నూరొకటవ అధ్యాయం ముగిసింది.
అథ ద్వావింశత్యధికశతతమోఽధ్యాయః నారద ఉవాచ సర్వాసాం రమణీనాం చ కృష్ణేన పరమాత్మనా । సముద్వాహశ్చ కథితస్త్వయా భగవతా ముదా
ఇప్పుడు నూరిరవయ్యవ అధ్యాయం ప్రారంభమవుతుంది. నారదుడు ఇలా అన్నాడు: ప్రభూ! కృష్ణుడు పరమాత్ముడిగా అన్ని స్త్రీలను పెళ్లి చేసుకున్న కథను మీరు ఆనందంగా వివరించారు.
స్యమన్తకస్య చ మణేరుపాఖ్యానమభీప్సితమ్ । తన్న శ్రుతం మహాభాగ తన్మాం వ్యాఖ్యాతుమర్హసి
స్యమంతక మణి కథ కూడా తెలుసుకోవాలని ఉంది. అదివరకు నేను వినలేదు. మహాభాగ్యవంతుడా, దయచేసి నాకు ఆ కథను వివరించండి.
నారాయణ ఉవాచ భాద్రశుక్లచతుర్థ్యాం చ తారకాం హృత్వాఞ్ఛశీ । తాం తత్యాజ స కృష్ణాయాం గురుస్తాం చ గృహీతవాన్
నారాయణుడు ఇలా అన్నాడు: భాద్రపద శుక్ల చతుర్థి రోజున, చంద్రుడు తారను తీసుకెళ్లి, ఆమెను వదిలేసి కృష్ణా వద్దకు వెళ్లాడు. ఆ తర్వాత గురువు తారను తిరిగి తీసుకున్నాడు.
గురుణా భర్త్సితా తారా మగర్భా లజ్జితా సతీ । శశాప లజ్జయా కోపాచ్చన్ద్రం కామాతురం పురా
గురువు మందలించగా, తార సతీ స్వభావంతో, గర్భవతిగా, సిగ్గుతో కూడి, కోపంతో, పూర్వం చంద్రుణ్ని కామాసక్తుడని శపించింది.
తారోవాచ భవ శాపకలంకీ త్వం యస్త్వాం పశ్యతి దేహభృత్ । పాపం దృష్ట్వా స పాపీ చ కలంకీ చ భవిష్యతి
తార ఇలా అనింది: 'నీ మీద శాపకళంకం కలగాలి! నిన్ను ఎవరైనా చూడగలిగితే, వాళ్లు కూడా నీ బొడ్డు చూసి పాపులు, కలంకితులు అవుతారు.'
ఇతి శ్రుత్వా స చన్ద్రశ్చ నారాయణసరోవరే । నారాయణతపస్తప్త్వా ముమోచ కృతపాతకాత్
అది విని, చంద్రుడు నారాయణ సరస్సుకు వెళ్లాడు. నారాయణునికి తపస్సు చేసి, తన చేసిన పాపం నుండి విముక్తి పొందాడు.
తపఃక్లిష్టం చ తం దృష్ట్వా భగవాన్పురుషోత్తమః । తమువాచ మహాభీతం కృపయా చ కృపానిధిః
తపస్సు వల్ల క్షీణించిన చంద్రుణ్ని చూసి, భగవంతుడు, దయామయుడు, భయంతో ఉన్న అతనితో కరుణతో మాట్లాడాడు.
శ్రీభగవానువాచ ముక్తో భవ కలంకీ త్వం సర్వకాలం కలానిధే । శాపస్థానం తారకాయా భాద్రే మాసి సితాసితే
శ్రీభగవంతుడు ఇలా అన్నాడు: 'నీవు శాపకలంకితుడైనా, ఎప్పటికీ కాంతుల నిధివై విముక్తుడవు. తార శాపం భాద్రపద మాసంలో, శుక్ల, కృష్ణ పక్షాల్లో ఉంటుంది.'
చతుర్థ్యాముదితం చన్ద్రం యస్తు పశ్యతి కామతః । తం యాతి తత్కలఙ్కశ్చ స కలంకీ భవిష్యతి
'భాద్ర మాసంలో చతుర్థి రోజున ఉదయించిన చంద్రుణ్ని ఎవరు కోరికతో చూస్తే, వారికీ ఆ కలంకం కలుగుతుంది; వారు కూడా కలంకితులవుతారు.'
హరిణా దీయతే తాలే భాద్రే మాసి సితాసితే । చతుర్థ్యాముదితశ్చన్ద్రో నేక్షితవ్యః కదాచన
'హరిణం చెప్పిన కథ ప్రకారం, భాద్ర మాసంలో శుక్ల లేదా కృష్ణ చతుర్థి రోజున ఉదయించిన చంద్రుణ్ని ఎప్పుడూ చూడకూడదు.'
స్వయం దృష్ట్వా స్వవాక్యం చ పాలనం కర్తుమర్హతి । భాద్రే చన్ద్రం చతుర్థ్యాం తు స కలంకీ బభూవ హ
'తానే చూసినవాడు, తన మాటను తప్పకుండా పాటించాలి. అందుకే భాద్ర మాసంలో చతుర్థి రోజున చంద్రుడు కలంకితుడయ్యాడు.'
కలంకీ యేన రూపేణ తద్వక్ష్యామి నిశామయ । స ముమోచ కలంకాచ్చ లోకశిక్షార్థమీశ్వరః
'ఎలాంటి రూపంలో చంద్రుడు కలంకితుడయ్యాడో నేను చెప్పబోతున్నాను, విను. లోకానికి బోధించేందుకు భగవంతుడు ఆ కలంకాన్ని తొలగించాడు.'
సత్రాజితః సూర్యభక్తస్తపస్తబ్త్వా చ పుష్కరే । స్యమన్తకం మణిశ్రేష్ఠం సంప్రాప భాస్కరాదపి
సత్రాజితుడు సూర్యునికి భక్తిగా, పుష్కరంలో తపస్సు చేసి, సూర్యుని నుండి అత్యుత్తమమైన స్యమంతక మణిని పొందాడు.
అష్టౌ భారాన్సువర్ణానాం ప్రసూతే నిత్యమేవ చ । విష్గోర్మణావధిష్ఠానం మహాపూతే చ పుణ్యదే
ఈ మణి రోజూ ఎనిమిది ముద్దలు బంగారం ఇస్తుంది. ఇది పాముల వాసస్థలంలో ఉంది. ఈ మహా పవిత్రమైనది, పుణ్యాన్ని ప్రసాదిస్తుంది.
సత్రాజితః సత్యభామాం దత్త్వా కృష్ణాయ భక్తితః । యౌతుకార్థే మణిం దాతుముద్యతో మహతే మహాన్
సత్రాజిత్ భక్తితో సత్యభామను కృష్ణునికి ఇచ్చి, పెళ్లి కానుకగా ఆ మణిని ఇవ్వాలని పెద్దగా సిద్ధమయ్యాడు.
తం నిషిధ్య ప్రసేనశ్చ దుర్మతిః కాలపీడితః । మణిం గృహీత్వా ప్రయయౌ పుణ్యాం వారాణసీం పురీమ్
అప్పుడు దుష్టబుద్ధి కలిగిన ప్రసేనుడు, దురదృష్టవశాత్తు అతన్ని అడ్డగించి, మణిని తీసుకుని పవిత్రమైన వారణాసి పట్టణానికి వెళ్లిపోయాడు.
నిహత్య తం పథి బలాత్సింహః సబల ఏవ చ । మణిం జగ్రాహ రుచిరం సూత్రబద్ధం గలే దధౌ
ఆ మార్గంలో ఒక సింహం తన గుంపుతో కలిసి ప్రసేనుని బలవంతంగా చంపింది. ఆ అందమైన మణిని తీసుకుని దానిని దారంలో కట్టి మెడలో వేసుకుంది.
కలిఙ్గరాజపుత్రశ్చ బ్రహ్మశాపాత్సుదారుణాత్ । విప్రేణామ్యుదితస్తేన పశుయోనిం జగామ్ సః
కళింగ రాజుని కుమారుడు బ్రహ్మదేవుని భయంకరమైన శాపం వల్ల, ఒక బ్రాహ్మణుని చేతిలో పడిపోయి, పశుయోనిలోకి వెళ్ళాడు.
నిహత్య సింహం గహనే భల్లూకో జామ్బవాన్బలీ । మణిం గృహీత్వా ప్రయయౌ స్వపురం రత్ననిర్మితమ్
అటవిలో బలవంతుడైన జాంబవంతుడు, ఆ సింహాన్ని చంపి, మణిని తీసుకుని, రత్నాలతో నిర్మించిన తన పట్టణానికి వెళ్లిపోయాడు.
ఊచుః సర్వే ద్వారకాయాం మణిం జగాహ మాధవః । తస్య బుద్ధిం న జానీమః కేనోపాయేన వేతి చ
ద్వారకలో అందరూ, 'మాధవుడు మణిని తీసుకున్నాడు. కానీ ఏ విధంగా, ఎందుకో మనకు తెలియదు' అని అన్నారు.
ఇతి శ్రుత్వా తు భగవాన్కలంకకృన్తనాయ చ । ప్రయయౌ కాననం ఘోరం చౌరచిహ్నేన వర్త్మనా
ఇలా విని, తనపై వచ్చిన అపవాదాన్ని తొలగించేందుకు భగవంతుడు దొంగల గుర్తు ఉన్న మార్గంలో భయంకరమైన అడవిలోకి వెళ్లాడు.