ప్రభా చ దాహికా చైవ ద్వే భార్యే తేజసస్తథా
ప్రభ, దాహికా అనే రెండు భార్యలు తేజస్సుకు ఉన్నాయి.
కాలకన్యే మృత్యుజరే ప్రజ్వరస్య ప్రియే ప్రియే
కాలకన్యలు మరణం, వృద్ధాప్యం; ఇవి జ్వరానికి ప్రియమైనవారు.
నిద్రాకన్యా చ తన్ద్రా సా ప్రీతిరన్యా సుఖప్రియే
నిద్ర కుమార్తె తండ్రా, ఇంకొకరు ప్రీతి — ఈమె సుఖానికి ప్రియమైనది.
వైరాగ్యస్య చ ద్వే భార్యే శ్రద్ధా భక్తిశ్చ పూజితే
వైరాగ్యానికి రెండు భార్యలు — శ్రద్ధ, భక్తి; ఇవి పూజ్యమైనవి.
అదితిర్దేవమాతా చ సురభిశ్చ గవాం ప్రసూః 2.1.
అదితి దేవతలకు తల్లి, సురభి గోవులకు జనని.
ఉపయుక్తాః సృష్టివిధావేతాశ్చ ప్రకృతేః కలాః
ఇవి అన్నీ సృష్టిలో ప్రకృతి యొక్క అంగాలుగా ఉపయోగించబడ్డాయి.
రోహిణీ చన్ద్రపత్నీ చ సంజ్ఞా సూర్యస్య కామినీ
రోహిణి చంద్రుని భార్య, సంజ్ఞ సూర్యునికి ప్రియమైనది.
తారా బృహస్పతేర్భార్య్యా వసిష్ఠస్యాప్యరున్ధతీ
తారా బృహస్పతికి భార్య, అరుంధతి వశిష్ఠునికి భార్య.
దేవహూతిః కర్దమస్య ప్రసూతిర్దక్షకామినీ
దేవహూతి కర్దముని భార్య, ప్రసూతి దక్షునికి ప్రియమైనది.
లోపాముద్రా తథా హూతిః కుబేరస్య తు కామినీ
లోపాముద్ర, హూతి, అలాగే కుబేరునికి ప్రియమైనది కూడా.
కున్తీ చ దమయన్తీ చ యశోదా దేవకీ సతీ
కుంతి, దమయంతి, యశోదా, పవిత్రురాలు దేవకి.
వృషభానుప్రియా సాధ్వీ రాధామాతా కలావతీ
వృషభానుప్రియమైన సతీమణి కలావతి, రాధామాత.
రేవతీ సత్యభామా చ కాలిన్దీ లక్ష్మణా తథా
రేవతీ, సత్యభామ, కాలిందీ, అలాగే లక్ష్మణా కూడా ఉన్నారు.
లక్ష్మణా రుక్మిణీ సీతా స్వయం లక్ష్మీః ప్రకీర్తితా
లక్ష్మణా, రుక్మిణి, సీత — వీరిలో సీత తానే లక్ష్మీగా ప్రసిద్ధి చెందింది.
బాణపుత్రీ తథోషా చ చిత్రలేఖా చ తత్సఖీ 2.1.
బాణుని కుమార్తె, ఉషా, ఇంకా ఆమె స్నేహితురాలు చిత్రలేఖ కూడా ఉన్నారు.
రేణుకా చ భృగోర్మాతా హలిమాతా చ రోహిణీ
రేణుక, భృగువు తల్లి, హలిమాత, అలాగే రోహిణి కూడా ఉన్నారు.
బహ్వ్యః సన్తి కలాశ్చైవం ప్రకృతేరేవ భారతే
భారతదేశంలో ప్రకృతి యొక్క అనేక శక్తులు, రూపాలు ఉన్నాయి.
కలాంశాంశసముద్భూతాః ప్రతివిశ్వేషు యోషితః
ఆమె యొక్క భాగాల నుండి పుట్టిన మహిళలు అన్ని లోకాలలో కనిపిస్తారు.
బ్రాహ్మణీ పూజితా యేన పతిపుత్రవతీ సతీ
పతివ్రత, భర్త, కుమారుడు ఉన్న బ్రాహ్మణి ఎవరు పూజించబడతారో ఆమె పవిత్రురాలు.
కుమారీ చాష్టవర్షీయా వస్త్రాలఙ్కారచన్దనైః
ఎనిమిదేళ్ల కుమార్తె, వస్త్రాలు, ఆభరణాలు, చందనంతో అలంకరించబడినది.
సర్వాః ప్రకృతిసమ్భూతా ఉత్తమాధమమధ్యమాః
ఉత్తములు, మధ్యములు, అధములు — వీరందరూ ప్రకృతి నుండి జన్మించారు.
మధ్యమా రజసశ్చాంశాస్తాశ్చ భోగ్యాః ప్రకీర్త్తితాః
మధ్యములు రాజసిక స్వభావం కలవారు, వీరు అనుభవించదగినవారు అని చెప్పబడింది.
అధమాస్తమసశ్చాంశా అజ్ఞాతకులసమ్భవాః
అధములు తమసిక స్వభావం కలవారు, తెలియని వంశాలలో పుట్టినవారు.
పృథివ్యాం కులటా యాశ్చ స్వర్గే చాప్సరసాం గణాః
భూమిపై దురాచారిణులు, స్వర్గంలో అప్సరసల గణాలు కూడా ఉన్నారు.
ఏవం నిగదితం సర్వం ప్రకృతేర్భేదపఞ్చకమ్ 2.1.
ఇలా ప్రకృతి యొక్క ఐదు విధాల విభాగం మొత్తం వివరించబడింది.
పూజితా సురథేనాదౌ దుర్గా దుర్గార్తినాశినీ
దుర్గాదేవి, దుర్గతిని తొలగించేవారు, మొదట సురథుడు పూజించాడు.
తత్పశ్చాజ్జగతాం మాతా త్రిషు లోకేషు పూజితా
ఆ తరువాత, ఆమెను మూడు లోకాలలో జగతికి తల్లిగా పూజించారు.
తతో దేహం పరిత్యజ్య యజ్ఞే భర్తుశ్చ నిన్దయా
తర్వాత, యజ్ఞంలో భర్త నిందించగా ఆమె తన శరీరాన్ని విడిచిపెట్టింది.
గణేశశ్చ స్వయం కృష్ణః స్కన్దో విష్ణుకలోద్భవః
గణేశుడు, కృష్ణుడు తానే, స్కందుడు, విష్ణువు భాగం నుండి పుట్టినవారు.
లక్ష్మీర్మఙ్గలభూపేన ప్రథమే పరిపూజితా
లక్ష్మీదేవిని మొదట మంగళభూపుడు పూజించాడు.