స్వయం పుమాన్స్వయం స్త్రీ చ స్వయమేవ నపుంసకః । కారణం చ స్వయం కార్యం జన్యశ్చ జనకః స్వయమ్
నీవే పురుషుడవు, నీవే స్త్రీ, నీవే నపుంసకుడు. నీవే కారణం, నీవే ఫలితం, నీవే సంతానం, నీవే తండ్రివి.
యన్త్రస్య చ గుణో దోషో యన్త్రిణశ్చ శ్రుతౌశ్రుతమ్ । సర్వే యన్త్రా భవాన్యన్త్రీ త్వయి సర్వం ప్రతిష్ఠితమ్
పరికరం యొక్క గుణదోషాలు, ఆ పరికరాన్ని నడిపేవారి జ్ఞానమజ్ఞానం — ఇవన్నీ నీవే. ప్రభూ! అన్ని పరికరాలు నీలోనే ఉన్నాయి, సమస్తం నీలోనే స్థితమై ఉంది.
మమ క్షమస్వాపరాధం మూఢస్య ద్వారిణస్తవ । బ్రహ్మశాపాత్కుబుద్ధేశ్చ రక్ష రక్ష జగద్గురో
ప్రభూ! నేను మూర్ఖుడిగా నీ ద్వారంలో నిలబడి చేసిన అపరాధాన్ని క్షమించు. బ్రహ్మశాపం వల్ల, నా చెడు మనస్సు వల్ల నన్ను రక్షించు, జగద్గురూ!
ఇత్యేవముక్త్వా క్రమతో జయో విజయ ఏవ చ । ముదా తౌ యయతుః శీఘ్రం వైకుణ్ఠద్వారమీప్సితమ్
ఇలా క్రమంగా పలికి, జయుడు, విజయుడు ఆనందంతో త్వరగా కోరుకున్న వైకుంఠ ద్వారానికి వెళ్లారు.
శిశుపాలస్య స్తోత్రేణ సర్వే తే విస్మయం యయుః । పరిపూర్ణతమం కృత్వా మేనిరే కృష్ణమీశ్వరమ్
శిశుపాలుని స్తోత్రం విని అందరూ ఆశ్చర్యపోయారు. కృష్ణుని పరిపూర్ణమైన పరమేశ్వరుడిగా గుర్తించారు.
కారయిత్వా రాజసూయం భోజయామాస బ్రాహ్మణాన్ । కురుపాణ్డవయుద్ధం చ కారయామాస భేదతః
రాజసూయ యాగం జరిపించి, బ్రాహ్మణులకు భోజనం పెట్టించాడు. కురు, పాండవుల మధ్య యుద్ధాన్ని విభేదంతో కలిగించాడు.
భువో భారావతరణం చకార స కృపానిధిః । పునర్యయౌ ద్వారకాం చ చిరం స్థిత్వా నృపాజ్ఞయా
అనంతమైన కరుణ కలిగిన ఆయన భూమిపై భారాన్ని తొలగించాడు. రాజు ఆజ్ఞతో తిరిగి ద్వారకకు వెళ్లి, అక్కడ చాలా కాలం ఉన్నాడు.
విప్రాయా మృతవత్సాయా జీవయామాస పుత్రకాన్ । మృతస్థానాత్సమానీయ తన్మాత్రే ప్రదదౌ సుతాన్
ఒక బ్రాహ్మణురాలి చనిపోయిన పిల్లలను, మరణ లోకంలోనుంచి తీసుకొచ్చి, ఆమెకు తిరిగి ఇచ్చాడు.
తద్దృష్ట్వా దేవకీ తుష్టా యయాచే మృతపుత్రకాన్ । మృతస్థానాత్సమానీయ దదౌ మాత్రే సహోదరాన్
అది చూసిన దేవకీ ఆనందించి, తన చనిపోయిన కుమారులను అడిగింది. ఆయన మరణ లోకంలోనుంచి వారిని తీసుకొచ్చి, తల్లి చేతికి అన్నదమ్ములుగా అప్పగించాడు.
సద్యో జహార దారిద్ర్యం సుదామ్నో బ్రాహ్మణస్య చ । సమాగతస్య స్వగృహాద్ద్వారకాం శరణార్థినః
ద్వారకలో తన ఇంటికి ఆశ్రయంగా వచ్చిన బ్రాహ్మణుడు సుదాముని దారిద్ర్యాన్ని ఆయన వెంటనే తొలగించాడు.
తస్మై దదౌ రాజలక్ష్మీం నిశ్చలాం సాప్తపౌరుషీమ్ । పృథుకానాం కణం భుక్త్వా భక్తస్య భక్తవత్సలః
భక్తుని ప్రేమతో, ఆయన కొద్దిగా అటుకులు తిని, సుదామునికి ఏడు తరాల పాటు నిలిచే రాజసంపదను ఇచ్చాడు.
బభూవ తస్య రాజ్యం చ యథేన్ద్రస్యామరావతీ । యథా ధనేశ్వరో దేవో ధనాఢ్యః స బభువ హ
సుదాముని రాజ్యం ఇంద్రుని అమరావతిలా వెలుగొందింది. ధనేశ్వరుడు ఎంత ధనికుడో, సుదాముని కూడా అంతే ధనవంతుడయ్యాడు.
నిశ్చలాం హరిభక్తిం చ దదౌ దాస్యం సృదుర్లభమ్ । అవినాశిని గోలోకే యథేష్టం పదముత్తమమ్
అయన సుదామునికి స్థిరమైన హరిభక్తిని, అరుదైన భగవద్దాస్యాన్ని, అలాగే గోలొకలో చిరస్థాయిగా ఉండే పరమ పదాన్ని అనుగ్రహించాడు.
జహార పారిజాతం చ శక్రాహంకారమేవ చ । సత్యాం చ కారయామాస పుణ్యకం వ్రతమీప్సితమ్ ।। ౧౩౩.
అయన పారిజాత వృక్షాన్ని తెచ్చి, ఇంద్రుని గర్వాన్ని కూల్చాడు. సత్యభామ కోరుకున్న పుణ్య వ్రతాన్ని చేయించాడూ.
వర్ధయామాస సర్వత్ర నిత్యం నైమిత్తికం మునే । తత్ర వ్రతే కుమారాయ స్వాత్మానం దక్షిణాం దదౌ ।। ౧౩౩.
మునీశ్వరా! ఆయన ఎక్కడైనా నిత్య, నైమిత్తిక కర్మలను అభివృద్ధి చేశాడు. ఆ వ్రతంలో కుమారునికి తనను తానే దక్షిణగా ఇచ్చాడు.
బ్రహ్మాణాన్భోజయామాస తేభ్యో రత్నం దదౌ ముదా । సత్యభామాతిమానం చ వర్ధయామాస సర్వతః ।। ౧౩౩.
బ్రాహ్మణులను పిలిచి, ఆనందంగా రత్నాలు ఇచ్చాడు. సత్యభామ గర్వాన్ని అన్ని విధాలా పెంచాడు.
రుక్మిణ్యా అతిసౌభాగ్యమన్యాసాం చ నవం నవమ్ । వైష్ణవానాం సురాణాం చ విప్రణామపి పూజనమ్ ।। ౧౩౩.
రుక్మిణికి అపూర్వమైన శుభాన్ని, ఇతరులకు ఎప్పటికప్పుడు కొత్త ఆశీర్వాదాలను ఇచ్చాడు. వైష్ణవులు, దేవతలు, బ్రాహ్మణులను ఘనంగా సత్కరించాడు.
వర్ధయామాస సర్వత్ర నిత్యం నైమిత్తికం మునే । పరమాధ్యాత్మికం జ్ఞానముద్ధవాయ దదౌ ప్రభుః ।। ౧౩౩.
మునీశ్వరా! ఆయన ఎక్కడైనా నిత్య, నైమిత్తిక కర్మలను అభివృద్ధి చేశాడు. ఉద్ధవునికి పరమాత్మ జ్ఞానాన్ని ప్రసాదించాడు.
అర్జునం కథయామాస గీతాం చ రణమూర్ధని । కృత్వా నిష్కణ్టకం చైవ కృపయా చ కృపానిధిః ।। ౧౩౩.
పోరుబీదిన అర్జునునికి గీతను చెప్పాడు. కరుణతో రాజ్యాన్ని శత్రువులేని స్థితికి తీసుకొచ్చాడు.
యుధిష్ఠిరాయ పృథివీరాజ్యలక్ష్మీం దదౌ ప్రభుః । దుర్గాం చ పూజయామాస వైష్మవీం గ్రామదేవతామ్
యుధిష్ఠిరునికి భూమిపైన రాజ్యసంపదను ఇచ్చాడు. దుర్గాదేవిని, గ్రామదేవతగా వైష్ణవిగా పూజించాడు.
యజ్ఞం చ కారయామాస కోటిహోమాన్వితం శుఫమ్ । నానాప్రకారనైవేద్యైర్ద్యూపదీపైర్మనోహరైః
అయన కోటి హోమాలతో కూడిన మహాయజ్ఞాన్ని, అనేక రకాల నైవేద్యాలు, అందమైన దీపాలతో ఘనంగా నిర్వహించాడు.
బ్రాహ్మణాన్భోజయామాస పార్వతీప్రీతయే తథా । రైవతే పర్వతే రమ్యే చామూల్యరత్నమన్దిరే
రైవత పర్వతంపై అందమైన అమూల్య రత్నాల మందిరంలో, పార్వతీదేవి ఆనందానికి బ్రాహ్మణులను భోజనం పెట్టాడు.
గణేశం పూజయామాస దేవానామీశ్వరం పరమ్ । లడ్డుకానాం తిలానాం చ సుస్వాదుసుమనోహరమ్
దేవతలలో శ్రేష్ఠుడైన గణేశుని, రుచికరమైన నువ్వుల లడ్డూలతో పూజించాడు.
పరిపుష్టం పఞ్చలక్షం నైవేద్యం చ దదౌ ముదా । లడ్డుకం స్వస్తికానాం చ సప్తలక్షం సుధోపమమ్
అయన ఆనందంగా ఐదు లక్షల పోషకమైన లడ్డూలను నైవేద్యంగా సమర్పించాడు. అలాగే, ఏడు లక్షల శుభ్రమైన స్వస్తిక ఆకారంలో ఉన్న లడ్డూలను ఇచ్చాడు.
గణేశ్వరాయ ప్రదదౌ శర్కరాశతరాశికమ్ । పక్వరమ్భాఫలానాం చ దశలక్షమపూపకమ్
గణపతిని కొరకు వంద వేల చక్కెర కొలతలు, పండిన మామిడి పళ్ళతో చేసిన పదిలక్షల మిఠాయిలు సమర్పించాడు.
మిష్టాన్నం పాయసం రమ్యం స్వాదు స్వస్తికపిష్టకమ్ । ఘృతం చ నవనీతం చ దధి దుగ్ధం సుధోపమమ్
అతడు రుచికరమైన మిఠాన్నం, మధురమైన పాయసం, స్వాదిష్టమైన స్వస్తిక పిండి వంటలు, నెయ్యి, వెన్న, పెరుగు, పాలను — ఇవన్నీ అత్యుత్తమంగా — సమర్పించాడు.
ధూపం దీపం పారిజాతపుష్పమాల్యమభీప్సితమ్ । సుగన్ధి చన్దనం గన్ధం వహ్నిశుద్ధాశుకే దదౌ
ధూపం, దీపం, కోరుకున్న పారిజాత పువ్వుల మాల, సుగంధమైన చందనం, పరిమళాలు, పవిత్రమైన అగ్నికి హోమములు సమర్పించాడు.
యజ్ఞం చ కారయామాస కోటిహోమాన్వితం శుభమ్ । బ్రాహ్మణాన్భోజయామాస తుష్టావ స గణేశ్వరమ్
అతడు కోటి హోమాలతో కూడిన శుభమైన యజ్ఞాన్ని నిర్వహించాడు. బ్రాహ్మణులను భోజనం పెట్టి, గణపతిని స్తుతించాడు.
వాద్యం దశవిధం చైవ వాదయామాస తత్ర వై । సూర్యం చ పూజయామాస సామ్బః కుష్ఠక్షయాయ చ
అక్కడ పది విధాల వాద్యాలను మ్రోగించారు. సూర్యుని మరియు సామ్బుని, కుష్ఠు వ్యాధి నివారణ కోసం, పూజించాడు.
హవిష్యం కారయామాస తం చ సామ్బంసమాతరమ్ । పరిబూర్ణ వత్సరం చాప్యుపహారైరనుత్త్మైః వరం దదౌ చ సామ్బాయ స్తోత్రం చ భాస్కరః స్వయమ్
అతడు సామ్బునికీ అతని తల్లికీ, ఒక సంవత్సరం పొడవునా, అత్యుత్తమ కానుకలతో హవిస్సు సమర్పించాడు. భాస్కరుడు స్వయంగా సామ్బునికి వరమిచ్చి, ఒక స్తోత్రాన్ని ప్రసాదించాడు.