తపఃస్వరూపా తపసాం ఫలదాత్రీ తపస్వినీ
ఆమె తపస్సు స్వరూపిణి, తపస్సుకు ఫలితాన్ని ఇచ్చేది, తానే తపస్వినీ.
తపస్వినీషు పూజ్యా చ తపస్విషు చ భారతే
తపస్వినీలలో ఆమె పూజ్యురాలు, భారతదేశ తపస్వులలో కూడా ఆమె పూజించబడుతుంది.
బ్రహ్మస్వరూపా పరమా బ్రహ్మభావనతత్పరా
ఆమె బ్రహ్మస్వరూపిణి, పరమమైనది, బ్రహ్మధ్యానంలో నిమగ్నురాలు.
ఆస్తీకస్య మునేర్మాతా ప్రవరస్య తపస్వినామ్
ఆమె మునులలో శ్రేష్ఠుడైన ఆస్తీకుని తల్లి.
మాతృకా సా పూజ్యతమా సా చ షష్ఠీ ప్రకీర్త్తితా 2.1.
ఆమె తల్లులందరిలో అత్యంత పూజ్యురాలు, షష్ఠీ అని ప్రసిద్ధి పొందింది.
తపస్వినీ విష్ణుభక్తా కార్త్తికేయస్య కామినీ
ఆమె తపస్వినీ, విష్ణుభక్తురాలు, కార్తికేయునికి ప్రియమైనది.
పుత్రపౌత్రప్రదాత్రీ చ ధాత్రీ చ జగతాం సదా
ఆమె ఎప్పుడూ కుమారులు, మనవళ్లు ప్రసాదించేది, లోకాలకూ పోషకురాలు.
స్థానే శిశూనాం పరమా వృద్ధరూపా చ యోగినీ
పిల్లల స్థలంలో ఆమె పరమమైనది, యోగినీగా వృద్ధురూపాన్ని కూడా ధరిస్తుంది.
పూజా చ సూతికాగారే పరషష్ఠదినే శిశోః
పిల్లవాడి అరవై రెండవ రోజు, సూతికాగృహంలో పూజ చేయబడుతుంది.
శశ్వన్నియమితా చైషా నిత్యా కామ్యాఽప్యతః పరా
ఈ పూజను ఎప్పుడూ నియమంగా, శ్రద్ధగా చేయాలి; ఇది శాశ్వతమైనది, ఇంకా ఉన్నతమైన ఫలితాల కోసం కూడా కోరతారు.
జలే స్థలే చాన్తరిక్షే శిశూనాం స్వప్నగోచరా
నీటిలో, భూమిపై, ఆకాశంలో — పిల్లలకు ఆమె కలల్లో దర్శనమిస్తుంది.
ప్రకృతేర్ముఖసంభూతా సర్వమఙ్గలదా సదా
ప్రకృతికి నోటి నుండి పుట్టిన ఆమె, ఎప్పుడూ సమస్త మంగళాలను ప్రసాదిస్తుంది.
తేన మఙ్గలచణ్డీ సా పణ్డితైః పరికీర్త్తితా
అందుకే పండితులు ఆమెను మంగళచండీ అని పిలుస్తారు.
పఞ్చోపచారైర్భక్త్యా చ యోషిద్భిః పరిపూజితా
ఆమెను మహిళలు భక్తితో, ఐదు విధాలైన ఉపచారాలతో పూజిస్తారు.
శోక సన్తాపపాపార్త్తిదుఃఖదారిద్ర్యనాశినీ 2.1.
ఆమె శోకాన్ని, బాధను, పాపాన్ని, దురదృష్టాన్ని, కష్టాలను, దారిద్ర్యాన్ని నశింపజేస్తుంది.
రుష్టా క్షణేన సంహర్తుం శక్తా విశ్వం మహేశ్వరీ
కోపగించినప్పుడు మహేశ్వరీ ఒక్క క్షణంలో ఈ సృష్టిని నాశనం చేయగలదు.
దుర్గాలలాటసంభూతా రణే శుమ్భనిశుమ్భయోః
దుర్గాదేవి నుదుటి నుండి పుట్టి, యుద్ధంలో శుంభుడు, నిశుంభుడు మీద ప్రత్యక్షమైంది.
కోటిసూర్య్యప్రభాజుష్టదివ్యసున్దరవిగ్రహా
ఆమె దివ్యమైన అందమైన రూపం కోట్లాది సూర్యుల కాంతితో ప్రకాశిస్తుంది.
సర్వసిద్ధిప్రదా దేవీ పరమా సిద్ధియోగినీ కృష్ణభావనయా శశ్వత్కృష్ణవర్ణా సనాతనీ
ఆ దేవి సమస్త సిద్ధులను ప్రసాదించేది, పరమ సిద్ధయోగిని, కృష్ణభక్తితో ఎప్పుడూ నల్లని వర్ణంతో, ఆదికాలం నుండి ఉన్నది.
బ్రహ్మాణ్డం సకలం హర్తుం శక్తా నిఃశ్వాసమాత్రతః
ఆమె ఒక్క ఊపిరితోనే మొత్తం బ్రహ్మాండాన్ని నశింపజేయగలదు.
ధర్మార్థకామమోక్షాంశ్చ దాతుం శక్తా సుపూజితా
సక్రమంగా పూజించినప్పుడు, ఆమె ధర్మం, అర్థం, కామం, మోక్షాన్ని ప్రసాదించగలదు.
ప్రధానాంశస్వరూపా చ ప్రకృతిశ్చ వసున్ధరా
ఆమె ప్రధాన తత్త్వ స్వరూపం, ప్రకృతి, భూమి కూడా.
రత్నాకారా రత్నగర్భా సర్వరత్నాకరాశ్రయా
ఆమె రత్నాల మూలం, రత్నాలతో గర్భిణి, సమస్త రత్నభండారాలకు ఆధారం.
సర్వోపజీవ్యరూపా చ సర్వసమ్పద్విధాయినీ
ఆమె ద్వారా సమస్త జీవులు జీవించగలుగుతారు; ఆమె సమస్త సంపదలను ప్రసాదించేది.
ప్రకృతేశ్చ కలా యా యాస్తా నిబోధ మునీశ్వర 2.1.
మహామునీశ్వరా, ఇప్పుడు ప్రకృతికి ఉన్న వివిధ శక్తులను తెలుసుకో.
స్వాహాదేవీ వహ్నిపత్నీ త్రిషు లోకేషు పూజితా
స్వాహాదేవి, అగ్నిదేవుని భార్య, మూడు లోకాలలో పూజించబడుతుంది.
దక్షిణా యజ్ఞపత్నీ చ దీక్షా సర్వత్ర పూజితా
దక్షిణా యజ్ఞపత్నిగా, దీక్షా కూడా అన్ని చోట్ల గౌరవించబడతారు.
స్వధా పితౄణాం పత్నీ చ మునిభిర్మనుభిర్నరైః
స్వధా, పితృదేవతల భార్య, మునులు, మనువులు, మనుష్యులందరచేత పూజించబడుతుంది.
స్వస్తిదేవీ వాయుపత్నీ ప్రతి విశ్వేషు పూజితా
స్వస్తిదేవి, వాయుదేవుని భార్య, విశ్వదేవతల మధ్య ప్రతిచోటా గౌరవించబడుతుంది.
పుష్టిర్గణపతేః పత్నీ పూజితా జగతీతలే
పుష్టి, గణపతికి భార్య, భూమిమీద అందరిచేత పూజించబడుతుంది.