అథ దేవాంశ్చ భూపాంశ్చ మునీద్రాంశ్చాపి భీష్మకః । పూజయామాస విధినా భోజయామాస సాదరమ్
తర్వాత భీష్మకుడు దేవతలు, రాజులు, ప్రముఖ మునులను విధిగా పూజించి, వారికి ఆహారం సాదరంగా పెట్టించాడు.
ఖాద్యతాం లోకా దీయతాం దీయతామితి । శబ్దో బభూవ నగరే వాద్యసంగీతమఙ్గలైః
'ప్రజలు తినండి! ఇవ్వండి! ఇవ్వండి!' అనే శబ్దం నగరమంతా శుభవాద్యాలు, సంగీతంతో వినిపించింది.
అథ ప్రభాతే బ్రహ్మేశసేషాస్త్రిదశాస్తథా । యానమారోహణం భూపాశ్చక్రిరే చ త్వరాన్వితాః
తర్వాత ఉదయాన్నే బ్రహ్మ, ఈశుడు, శేషుడు, ఇతర దేవతలు, రాజులు త్వరగా తమ వాహనాలపై ఎక్కారు.
రాజా మహోగ్రసేనశ్చ వసుదేవస్త్వరాన్వితః । కారయామాస యాత్రాం చ శ్రీకృష్ణం రుక్మిణీం సతీమ్
మహౌగ్రసేనుడు, వసుదేవుడు త్వరగా శ్రీకృష్ణుడు, సతీమణి రుక్మిణి ప్రయాణాన్ని ఏర్పాటుచేశారు.
సుభద్రా రుక్మిణీమాతా కన్యాం కృత్వా స్వవక్షసి । రురోదోచ్చైస్తత్సఖీభిర్బాన్ధవైరిత్యువాచ సా
రుక్మిణి తల్లి సుభద్రా తన కుమార్తెను తన వక్షస్సుపై ఉంచుకుని పెద్దగా ఏడ్చింది. స్నేహితులు, బంధువులతో కలిసి ఆమె ఇలా చెప్పింది.
సుభద్రోవాచ క్వ యాసి మాం పరిత్యజ్య వత్సే మాతరమీశ్వరీమ్ । కథం జీవామి త్వాం త్యక్త్వా కథం త్వం వాఽపి జీవసి
సుభద్రా ఇలా చెప్పింది: 'బిడ్డా! నన్ను, నీ తల్లిని వదిలిపెట్టి ఎక్కడికి వెళ్తున్నావు? నిన్ను వదిలి నేను ఎలా బ్రతుకుతాను? నీవు కూడా నన్ను లేకుండా ఎలా బ్రతుకుతావు?
మహాలక్ష్మీర్మమ గృహాత్కన్యారూపా చ మాయయా । వసుదేవాలయం యాసి వాసుదేవప్రియా సతీః
మహాలక్ష్మీ, నీవు నా ఇంటిలో కుమార్తె రూపంలో మాయతో జన్మించి, ఇప్పుడు వసుదేవుని ఇంటికి, వాసుదేవునికి ప్రియమైనవాడవై, సతీమణిగా వెళ్తున్నావు.
ఇత్యుక్త్వా కన్యకాం శోకాత్సిషేవ నేత్రజైర్జలైః । భీష్మకః సాశ్రునేత్రశ్చ కన్యాం కృష్ణే సమర్ప్య చ
ఇలా చెప్పి, సంతాపంతో కన్నీళ్లతో కుమార్తెను స్నానపర్చింది. భీష్మకుడు కూడా కన్నీళ్లతో కూతురిని కృష్ణునికి అప్పగించాడు.
తం చ కృత్వా పరీహారం రురోదోచ్చైరతీవ సః । రురోద రుక్మిణీ దేవీ శ్రీకృష్ణశ్చాపి మాయయా
పాణిగ్రహణం చేసి, భీష్మకుడు గట్టిగా ఏడ్చాడు. రుక్మిణి దేవీ కూడా ఏడ్చింది. శ్రీకృష్ణుడు తన మాయతో కన్నీళ్లు పెట్టాడు.
రథమారోపయామాస వసుదేవః సుతం వధూమ్ । ఏతస్మిన్నన్తరే రాజా జామాత్రే యౌతుకం దదౌ
వసుదేవుడు తన కుమారుడిని, వధువును రథంపై ఎక్కించాడు. అంతలో రాజు తన అల్లుడికి పెళ్లి కానుకలు ఇచ్చాడు.
గచేన్ద్రాణాం సహస్రం చ షఙ్గుణం చ తురంగమమ్ । దాసీనాం చ సహస్రం చ కింకరాణాం శతం శతమ్
వెయ్యి ఏనుగులు, ఆరింత గుఱ్ఱాలు, వెయ్యి దాసులు, వందల కొద్దీ సేవకులు ఇచ్చారు.
రత్నానాం చ సహస్రం చైవాముల్యరత్నభూషణమ్ । స్వర్ణానాం పరిశుద్ధానాం పఞ్చలక్షం చ సాదరమ
వెయ్యి రత్నాలు, అమూల్యమైన రత్నాభరణాలు, ఐదు లక్షల స్వచ్ఛమైన బంగారం ఎంతో గౌరవంగా ఇచ్చారు.
తోయభోజనపాత్రాణి కుతాని విశ్వకర్మణా । సౌవర్ణాని చ రమ్యాణి సురభీః ప్రదదౌ ముదా
విశ్వకర్మ చేత తయారైన అందమైన బంగారు నీళ్లు, భోజనం, పానీయ పాత్రలు, సురభి ఆనందంగా ఇచ్చింది.
దుగ్ధవతీనాం ధేనునాం సవత్సానాం సహస్రకమ్ । అమూల్యాని చ రమ్యాణి వహ్నిశుద్ధాంశుకాని చ
వెయ్యి పాలు ఇచ్చే దూడలతో కూడిన ఆవులు, అమూల్యమైన అందమైనవి, అగ్నిలో శుద్ధి చేసిన వస్త్రాలు కూడా ఇచ్చారు.
వసుదేవశ్చోగ్రసేనో దేవైశ్చ మునీభిః సహ । ప్రహృష్టవదనః శీఘ్రం ద్వారకాభిసుఖం యయౌ
వసుదేవుడు, ఉగ్రసేనుడు, దేవతలు, ఋషులతో కలిసి ఆనందంగా ముఖాలతో త్వరగా ద్వారకకు వెళ్లారు.
ప్రవిశ్య స్వపురీం రమ్యా కారయామాస మఙ్గలమ్ । వాద్యం చ వాదయామాస సున్దరం సుమనోహరమ్
తన అందమైన పట్టణంలోకి ప్రవేశించి, శుభకార్యాలు చేయించారు, అందమైన మధురమైన సంగీతాన్ని వాయించించారు.
దేవకీ రోహిణీ రమ్యా యశోదా నన్దగేహినీ । అదితిశ్చ దితిశ్చైవ తథా చ వరకామినీ
దేవకీ, అందమైన రోహిణీ, యశోద, నందుని భార్య, అదితి, దితి, అలాగే వధువు కూడా ఉన్నారు.
శ్రీకృష్ణం రుక్మిణీం రమ్యాం విలోక్య చ పునః పునః । గృహం ప్రవేశయామాస కారయామాస మఙ్గలమ్
శ్రీకృష్ణుడు, అందమైన రుక్మిణిని మళ్లీ మళ్లీ చూసి, ఇంట్లోకి తీసుకెళ్లి శుభకార్యాలు చేయించారు.
చతుర్విధం భోజయిత్వా దేవాంశ్చ మునిపుంగవాన్ । నృపాంశ్చ బాన్ధవాంశ్చైవ పరీహారం చకార చ
దేవతలు, గొప్ప ఋషులు, రాజులు, బంధువులకు నాలుగు రకాల భోజనం పెట్టి, వారికి బహుమతులు ఇచ్చారు.
భట్టేభ్యో బ్రాహ్మణేభ్యోఽపి దదౌ రత్నాదికం ముదా । తాంశ్చపి భోజయామాస పరితుష్టాంశ్చ సస్మితాన్
పూజారులు, బ్రాహ్మణులకు ఆనందంగా రత్నాలు మొదలైన బహుమతులు ఇచ్చి, వారికి తృప్తిగా భోజనం పెట్టారు.
ఏవం భుక్త్వా ధనం లబ్ధ్వా యయుః సర్వే గృహం ముదా । మఙ్గలం కారయామాస వసుదేవస్య వల్లభా
అందరూ తినిపోయి, ధనం పొందిన తర్వాత సంతోషంగా తమ ఇళ్లకు వెళ్లారు; వసుదేవుని ప్రియతమ శుభకార్యాలు చేయించింది.
ఇతి శ్రీబ్రహ్మo మహాo శ్రీకృష్ణజన్మఖo ఉత్తo నారాదనాo రుక్మిణ్యు- ద్వాహో నామ నవాధికశతతమోఽధ్యాయః
ఇలా శ్రీబ్రహ్మవైవర్త మహాపురాణంలో, శ్రీకృష్ణ జన్మకథలో, నారదుడు చెప్పిన రుక్మిణి వివాహం అనే నూట తొమ్మిదవ అధ్యాయం ముగిసింది.
అథ దశాధికశతతమోఽధ్యాయః నారాయణ ఉవాచ ఆగతేషు గతేష్వేవం సాఙ్గే మఙ్గలకర్మణి । నన్దో యశోదయా సార్ధ పుత్రాభ్యాశం సమాయయౌ
ఇప్పుడు నూరవ పదవ అధ్యాయం. నారాయణుడు ఇలా అన్నాడు: శుభకార్యాలు పూర్తయ్యాక, నందుడు యశోదతో కలిసి తన కుమారుల దగ్గరకు వచ్చాడు.
యశోదోవాచ జ్ఞానం చ భవతా దత్తం పిత్రే నన్దాయ మాధవ । మాం చాపి మాతరం వత్స కృపాం కురు కృపానిధే
యశోదా ఇలా అనింది: మాధవా! నీవు జ్ఞానాన్ని నందుడికి ఇచ్చావు. నా కొడకా, కృపానిధీ! నన్ను తల్లిగా కరుణించు.
మాముద్ధర మహాభాగ ధరోద్ధారణకారణ । భవాబ్ధితరణే భీమౌ భీతాం చ పతితామపి
మహాభాగుడా! భూమిని రక్షించినవాడా! భయంకరమైన సంసారసాగరంలో పడి భయపడి ఉన్న నన్ను రక్షించు.
మాయామయీ సా ప్రకృతిర్భవాబ్ధితరణే తరిః । త్వమేవ కర్ణధారశ్చ భక్తోత్తీర్ణే కృపామయ
మాయతో కూడిన ప్రకృతి సంసారసాగరాన్ని దాటే నౌక. భక్తులు దాటేందుకు నీవే దారి చూపే నావికుడవు, కరుణామయుడవు.
యశోదావచనం శ్రుత్వా జహాస పురుషోత్తమః । ఉవాచ మాతరం భక్త్యా జ్ఞానినాం చ గురోర్గురుః
యశోద మాటలు విని, పురుషోత్తముడు చిరునవ్వుతో, భక్తితో తన తల్లితో మాట్లాడాడు. జ్ఞానులకు గురువైన గురువు ఆయన.
శ్రీభగవానువాచ జ్ఞానం యోగాత్మకం మాతర్జ్ఞానం చ విషయాత్మకమ్ । జ్ఞానం భక్త్యాత్మకం శ్రేష్ఠం మద్దాస్యకారణం శుభమ్
భగవంతుడు ఇలా అన్నాడు: తల్లి! యోగమయమైన జ్ఞానం, విషయమయమైన జ్ఞానం రెండింటిలో, భక్తితో కూడిన జ్ఞానమే శ్రేష్ఠం. అది నాకు సేవ చేయడానికి దారి చూపుతుంది, మంగళకరం.
జ్ఞానం పఞ్చవిధం ప్రోక్తం సర్వవేదేషు సంమతమ్ । భక్త్యాత్మకం సర్వపరం తేషాం చ లక్షణం శృణు
జ్ఞానం ఐదు విధాలుగా వేదాల్లో చెప్పబడింది. వాటిలో భక్తితో కూడిన జ్ఞానమే అత్యుత్తమం. వాటి లక్షణాలు ఇప్పుడు విను.
క్షుత్పిపాసాదికానాం చ ఖణ్డనం స్వాన్తశోధనమ్ । నాడీనాం శోధనం చైవ చక్రాణామపి భేదనమ్
ఆహారం, దాహం వంటి అవసరాలను తొలగించడం, మనసు శుద్ధి చేయడం, నాడులు శుభ్రపరచడం, చక్రాలను తెరవడం — ఇవన్నీ జరుగుతాయి.