తీర్థపూతం కీర్తిపూతం బ్రహ్మేశశేషవన్దితమ్ । పరమ్హ్నాదకం రూపం కౌటిచన్ద్రసమప్రభమ్
తీర్థాల పవిత్రత, కీర్తి మహిమ కలిగి, బ్రహ్మ, ఈశ్వరుడు, శేషుడు వందించే రూపంతో, మనసును ఆనందపరిచే, చంద్రకాంతులా వెలిగిపోతున్నాడు.
ధ్యానాసాధ్యం దురారాధ్యం పరమం ప్రకృతేః పరమ్ । దూర్వయా పట్టసూత్రం చ రత్నేన్ద్రసారదర్పణమ్
ధ్యానంతో పొందదగినవాడు, సాధించడానికి కష్టమైనవాడు, ప్రకృతికి అతీతుడైన పరమాత్మ, దూర్వా మాల, పట్టుచిలుక, రత్నదర్పణాన్ని ధరించాడు.
దధానం కర్తృకాసార్ధ కదల్యాః స్ఫుటమఞ్జరీమ్ । చూడాం త్రివిక్రమాకారాం మాలతీమాల్యభూషితమ్
బంగారు పిన్నుతో అరవికసితమైన అరటి పువ్వు ముద్దలను జడలో ధరించి, మల్లెపువ్వుల మాలతో అలంకరించబడ్డాడు.
పుష్పం నారీప్రదత్తం చ ముకుటం మస్తకోజజ్వవలమ్ । దృష్ట్వా వరం యువత్యశ్చ మూర్చ్ఛా సంప్రాపురీశ్వరమ్
ఒక మహిళ ఇచ్చిన పువ్వు ఆయన మకుటాన్ని అలంకరించి, తలపై ప్రకాశిస్తోంది. వరుణి చూసి యువతులు పరమేశ్వరుని ఎదుట మూర్చిపోయారు.
రుక్మిణీజీవనం ధన్యం శ్లాధ్యమిత్యూచురీప్సితమ్ । జామాతరం సా దదర్శ రాజ్ఞీ భీష్మకకామినీ
రుక్మిణి జీవితం ధన్యమని, ప్రశంసనీయం అని అందరూ అన్నారు. రాజ్ఞి అయిన భీష్మకుని ప్రియమైన ఆమె, తన కోరిక మేరకు తన అల్లుడిని చూసింది.
నిమేషరహితా తుష్టా ప్రసన్నవదనేక్షణా । రాజా ప్రసన్నవదనః సామాత్యః సపురోహితః
ఆమె కళ్ళు మిటమిటలాడకుండా, సంతోషంగా, ఆనందంగా ముఖంతో చూశింది. రాజు కూడా తన మంత్రులతో, పురోహితులతో కలిసి హర్షంగా ఉన్నాడు.
సమాగత్య సురాన్విప్రాన్భూపాంశ్చ ప్రణనామ సః । దదౌ యోగ్యాశ్రమం తేభ్యో భక్ష్యపూర్ణ సుధోపమమ్
అతడు దేవతలు, మునులు, రాజులతో కలిసి వచ్చి వారికి నమస్కరించాడు. వారికి అమృతంతో సమానమైన రుచికరమైన భోజనాలతో కూడిన మంచి స్థలాలు ఇచ్చాడు.
దివానిశం చాప్యువాచ దీయతాం దీయతామితి । సుఖం నినాయ రజనీం దేవైశ్చ బాన్ధవైః సహ
పగలు, రాత్రి అంతా 'ఇవ్వండి, ఇవ్వండి' అని చెప్పేవాడు. దేవతలు, బంధువులతో కలిసి ఆ రాత్రిని సంతోషంగా గడిపాడు.
వసుదేవః ప్రభాతే చ ప్రాతఃకృత్యం చకార సః । స్నాత్వా సంధ్యాదికం కృత్వా ధృత్వా ధౌతే చ వాససీ
వసుదేవుడు తెల్లవారుజామున తన ఉదయపు పనులు చేశాడు. స్నానం చేసి, సంధ్యాదిక కర్మలు చేసి, శుభ్రంగా ఉతికిన వస్త్రాలు ధరించాడు.
చకార వేదమన్త్రేణ శుభాధివాసనం హరేః । సంపూజ్య మాతృకాః సర్వాః సాక్షాచ్చ సర్వదేవతాః
వేదమంత్రాలతో హరివరకు మంగళకరమైన అభిషేకాన్ని చేసాడు. అన్ని మాతృకలను, అన్ని దేవతలను సాక్షాత్తుగా పూజించాడు.
ప్రదాయ వసుధారాం చ వృద్ధిశ్రాద్ధాదికం తథా । ప్రాహ్మణాన్భోజయామాస దేవాంశ్చ బాన్ధవాంస్తథా
భూమిని దానం చేసి, వృద్ధి శ్రాద్ధాది కర్మలు కూడా నిర్వహించాడు. బ్రాహ్మణులు, దేవతలు, బంధువులకు భోజనం పెట్టించాడు.
వాద్యం చ వాదయామాస కారయామాస మఙ్గలమ్ । సువేషం కారయామాస వరస్యాపి ప్రశంసితమ్
వాద్యాలను మోగించించాడు, మంగళకార్యాలు చేయించాడు. వరుడిని అందంగా, ప్రశంసించదగ్గ వస్త్రాలతో అలంకరించాడు.
సజ్జం చ కారయామాస నరయానం సుశోభనమ్ । ఏవం రాజా భీష్మకశ్చ వివాహార్హం చ మఙ్గలమ్
అందమైన రథాన్ని సిద్ధం చేయించాడు. ఈ విధంగా భీష్మకుడు వివాహానికి అవసరమైన అన్ని మంగళకార్యాలను ఏర్పాటుచేశాడు.
పురోహితైర్వేదమన్త్రైః సర్వ కర్మ చకార సః । మణిరత్నం ధనం చాపి ముక్తామాణిక్యహీరకమ్
పురోహితులు వేదమంత్రాలతో అన్ని కర్మలు నిర్వహించారు. మణులు, రత్నాలు, ధనం, ముత్యాలు, మాణిక్యాలు, వజ్రాలు ఇచ్చాడు.
భక్ష్యద్రవ్యం చ వస్త్రం చాప్యుపహారమనుత్తమమ్ । భట్టేమ్యో బ్రాహ్మణేభ్యోఽపి భిక్షుకేభ్యో దదౌ ముదా
భోజన పదార్థాలు, వస్త్రాలు, అద్భుతమైన కానుకలు ఇచ్చాడు. బ్రాహ్మణులకు, పండితులకు, భిక్షుకులకు ఆనందంగా దానం చేశాడు.
వాద్యం చ వాదయామాస కారయామాస మఙ్గలమ్ । సువేషం కారయామాస రుక్మిణ్యాశ్చ మనోహరమ్
వాద్యాలను మోగించించాడు, మంగళకార్యాలు చేయించాడు. రుక్మిణిని కూడా ఆకర్షణీయమైన వస్త్రాలతో అలంకరించాడు.
రాజ్ఞీభిర్మునిపత్నీభిర్విధానం చ యథోచితమ్ । తతః శుభే క్షణే ప్రాప్తే మాహేన్ద్రే పరమోదయే
రాణులు, మునుల భార్యలు విధిగా కర్మలు చేశారు. ఆ తరువాత మంగళకరమైన సమయమందు, మహేంద్ర నక్షత్రం ఉదయించినప్పుడు,
వివాహోచితలగ్నే చ లగ్నాధిపతిసంయుతే । సద్గ్రహేక్షణశుద్ధే చాప్యసతాం దృష్టివర్జితే
వివాహానికి అనుకూలమైన ముహూర్తంలో, లగ్నాధిపతి అనుగ్రహంతో, శుభగ్రహాల దృష్టి ఉన్నప్పుడు, దుష్టగ్రహాల దృష్టి లేకుండా,
శుభక్షణే సుభర్క్షే చ విశుద్ధే చన్ద్రతారయోః । వేధదోషాదిరహితే శలాకాదివివర్జితే
మంచి సమయమందు, శుభమైన నక్షత్రంలో, చంద్రుడు, నక్షత్రాలు శుద్ధంగా ఉన్నప్పుడు, జాతక దోషాలు లేకుండా, అపశకునాలు లేకుండా,
దంపత్యోః శర్మయోగ్యే చ పరిణామసుఖప్రదే । ఏవంభూతే చ సమయే భీష్మకప్రాఙ్గణం హరిః
దంపతులకు ఆనందాన్ని కలిగించే, సుఖమైన జీవితం కలిగించే సమయమందు, అలాంటి శుభసమయంలో హరి భీష్మకుని ప్రాంగణంలో ప్రవేశించాడు.
ఆజగామ సురైః సార్ధ సునివిప్రపురోహితైః । జ్ఞాతిభిర్బాన్ధవైః సార్ధం పిత్రా మాత్రానృపైస్తథా
అతడు దేవతలు, మహర్షులు, పురోహితులు, బంధువులు, స్నేహితులు, తండ్రి, తల్లి, ఇతర రాజులతో కలిసి వచ్చాడు.
గోపాలకైః పార్షదైశ్చ వయస్యైశ్చ మనోహరైః । భట్టైశ్చ గణకైర్జ్యోతిః శాస్త్రజ్ఞానవిశారదైః
గోపాలులు, సేవకులు, ఆకర్షణీయమైన స్నేహితులు, పండితులు, జ్యోతిష్కులు, జ్యోతిష్యశాస్త్ర నిపుణులతో కూడి వచ్చాడు.
వాద్యైర్నానావిధైశ్చైవ నర్తకైర్గాయనైస్తథా । నానాశిల్పకరైశ్చైవ మాలాకారైస్తథాఽపరైః
వివిధ రకాల వాద్యాలతో, నర్తకులతో, గాయకులతో, ఎన్నో కళలలో నిపుణులైన వృత్తిదారులతో, పుష్పమాలలు తయారు చేసే వారితో, ఇంకా మరికొందరితో కూడి,
విద్యాధర్యప్సరోభిశ్చ కిన్నరీభిశ్చ సత్వరమ్ । స్థలం చ దదుశుర్దేవా మునయశ్చ నృపేశ్వరాః
విద్యాధరీలు, అప్సరసలు, కిన్నరి స్త్రీలు ఉన్నారు. దేవతలు, ఋషులు, రాజులు త్వరగా ఆ స్థలాన్ని సమర్పించారు.
సర్వే సమాగతా యే చ వివాహదర్శనోత్సుకాః । రమ్భాస్తమ్భసహస్రైశ్చ పట్టసూత్రపరిష్కృతైః
వివాహాన్ని చూడాలని ఉత్సాహంగా వచ్చిన అందరూ, వేలాది పట్టు తాడులతో అలంకరించిన రంభా స్థంభాలతో,
చమ్బకానాం చన్దనానాం రసాలానాం చ పల్లవైః । మాల్యైర్నానావిధైశ్చైవ పీతరక్తసితాన్వితైః
చంపక, చందనం, మామిడి చెట్ల తాజా ఆకులతో, పసుపు, ఎరుపు, తెలుపు పువ్వులతో చేసిన ఎన్నో రకాల మాలలతో,
పరితో మఙ్గలఘటైః ఫలపల్లవసంయుతైః । కస్తూరీచన్దనాక్తైశ్చ కుఙ్కుమేన విరాజితైః
చుట్టూ ఫలాలు, ఆకులతో కూడిన మంగళ కలశాలతో, కస్తూరి, చందనం రాసినవిగా, కుంకుమతో మెరిసేలా అలంకరించారు.
పర్ణైర్లాజైః ఫలైః పుష్పైర్దూర్వాభిరుపశోభితైః । మునిభిర్బ్రాహ్మణైశ్చైవ రాజేన్ద్రైరపి వేష్టితమ్
ఆ ప్రాంతం ఆకులు, లాజలు, పండ్లు, పువ్వులు, దర్భతో అలంకరించబడింది. మునులు, బ్రాహ్మణులు, రాజులతో చుట్టూ నిండిపోయింది.
రత్నేన్ద్రసారనిర్మాణవేదీయుక్తం మనోహరమ్ । చర్చితం చన్దనస్నిగ్ధైః కస్తూరీకుఙ్కుమాన్వితైః
అద్భుతమైన రత్నాలతో, ఉత్తమమైన కట్టెలతో చేసిన వేదికతో, సుగంధమైన చందనం, కస్తూరి, కుంకుమతో పూసి, ఆ స్థలం ఎంతో అందంగా కనిపించింది.
సుగన్ధిశీతమన్దైశ్చ పవనైః సురభీకృతమ్ । రత్నానాం చ సహస్రైశ్చ జ్వలితం జ్వలదీప్తకైః
శీతలమైన, సువాసనలతో కూడిన మృదువైన గాలులతో పరిమళించబడింది. వేలాది విలువైన రత్నాల వెలుగుతో మెరిసిపోతూ ఉంది.