మన్మథః శంకరాద్భీతో భవాంశ్చ తత్పురఃసురః । భవద్విధం పతిం ప్రాప్య కామదగ్ధా చ రాధికా
కామదేవుడు శివుని భయంతో, నీవు దేవతల్లో ప్రముఖుడవై, నీలాంటి భర్తను రాధా పొందినప్పటికీ, ఆమెను కామాగ్ని కాల్చివేసింది.
తస్మాత్సర్వపరం కర్మ తన్న కేనాపి వార్యతే । మధుర్దహతి చన్ద్రశ్చ సతతం కిరణేన చ
అందుచేత, ఆ కార్యమే అత్యుత్తమం, దాన్ని ఎవ్వరూ ఆపలేరు; చంద్రుడు తన కిరణాలతో ఎప్పుడూ మధురంగా కాలుస్తూనే ఉంటాడు.
శశ్వత్సుగన్ధివాయుశ్చాప్యనాథా సర్వబీడితా । తప్తకాఞ్చనవర్ణభా సాఽధునా కజ్జలోపమా
ఎప్పుడూ పరిమళభరితమైన గాలి, ఎవ్వరూ రక్షించని, అందరి చేత బాధపడినా, ఆమె బంగారు వర్ణం ఇప్పుడు కాజల్లా నలుపుగా మారింది.
సువర్ణవర్ణకేశీ చ వాసోవేషవివర్చితా । స్వయం విధాతా త్వద్భక్తః సురాణాం ప్రవరో విభుః
బంగారు వర్ణపు జుట్టు, అద్భుతమైన వస్త్రాభరణాలు కలిగి, సృష్టికర్త కూడా నీ భక్తుడే, దేవతల్లో శ్రేష్ఠుడు, సర్వవ్యాపకుడు.
త్వద్భక్తః శంకరో దేవో యోగీన్ద్రాణాం గురోర్గురుః । సనత్కుమారస్త్వ ద్భక్తో గణేశో జ్ఞానితాం వరః
నీ భక్తుడైన శివుడు, యోగులందరికీ గురువైన గురువు; సనత్కుమారుడు నీ భక్తుడు, గణేశుడు జ్ఞానులలో శ్రేష్ఠుడు.
మునీన్ద్రాశ్చ కతివిధాస్త్వద్భక్తా ధరణీతలే । త్వద్భక్తా యాదృశీ రాధా న భక్తాదృశోఽపరః
భూమిపై ఎన్నో మహర్షులు నీ భక్తులుగా ఉన్నారు! అయినా రాధలా భక్తి కలిగినవారు మరొకరు లేరు.
ధ్యాయతే యాదృశీ రాధా స్వయం లక్ష్మీర్న తాదృశీ । హరిరాయాతి చేత్యేవం రాధాగ్రే స్వీకృతం మయా
రాధా చేసే ధ్యానం లక్ష్మీదేవి కూడా చేయలేదు; హరి స్వయంగా వచ్చినా, నేను ముందుగా రాధా ముందు అంగీకరించాను.
శీఘ్రం గచ్ఛ మహాభాగ తదేవ సార్థకం కురు । అద్ధవస్య వచఃశ్రుత్వా జహాసోవాచ మాధవః వేదోక్తం కథయామాస సహితం సత్యసువ్రతమ్
బహు భాగ్యవంతుడా! త్వరగా వెళ్లి, ఆ కార్యాన్ని ఫలవంతం చేయు. అద్ధవుని మాటలు విని, మాధవుడు చిరునవ్వుతో వేదాల్లో చెప్పిన సత్యవ్రతాన్ని కూడగట్టి పలికాడు.
శ్రీభగవానువాచ స్త్రీషు ధర్మవివాహేషు వృత్త్యర్థే ప్రాణసంకటే । గవామర్థే బ్రాహ్మణార్థే నానృతం స్యాజ్జుగుప్సితమ్
శ్రీభగవంతుడు ఇలా అన్నాడు: స్త్రీలకు, వివాహానికి, జీవనోపాధికి, ప్రాణప్రమాదంలో, ఆవుల కోసం, బ్రాహ్మణుని కోసం చెప్పిన అబద్ధం నిందనీయం కాదు.
తత్స్వీకారవిహీనేన కుతస్త్వం నరకః కుతః । గోలోకం యాతి మద్భక్తో నరకం న హి పశ్యతి
ఆ అంగీకారం లేకుండా నీకు నరకం ఎక్కడిది? నా భక్తుడు గోలోకానికి వెళ్తాడు, నరకాన్ని చూడడు.
త్వదఙ్గీకారసాఫల్యం కరిష్యామి తథాఽపి చ । యాస్యామి స్వప్నే చ గోకులం విరహాకులమ్
ఇంకా, నీ అంగీకారాన్ని నేను ఫలవంతం చేస్తాను; నేను కలలో విరహంతో బాధపడుతున్న గోకులానికి వెళ్తాను.
ఇత్యాకణర్య యయౌ గేహముద్ధవశ్చ మహాయశాః । హరిర్జగామ స్వప్నే చ గోకులం విర్హాకులమ్
అలా వినిపించి, మహాశయుడైన ఉద్ధవుడు ఇంటికి వెళ్లాడు; హరిదేవుడు కలలో విరహంతో ఉన్న గోకులానికి వెళ్లాడు.
స్వప్నే రాధాం సమాశ్వాస్య దత్త్వా జ్ఞానం సుదుర్లభమ్ । సంతోష్య క్రీడయా తాం చ గోపికాశ్చ యథోచితమ్
కలలో రాధను ఓదార్చి, అరుదైన జ్ఞానం ఇచ్చాడు; ఆమెను క్రీడతో సంతోషపర్చాడు, గోపికలను కూడా యథావిధిగా సంతుష్టులను చేశాడు.
బోధయిత్వా యశోదాం చ స్తనం పీత్వా చ నిద్రితామ్ । గోపాన్గోపశిశూంశ్చైవ బోధయిత్వా యయౌ పునః
యశోదను, ఆమె పాలు పట్టి నిద్రించినప్పుడు లేపి, గోపులను, వారి పిల్లలను కూడా లేపి, మళ్లీ వెళ్లిపోయాడు.
ఇతి శ్రీబ్రహ్మo మహాo శ్రీకృష్ణజన్మఖo ఉత్తo నారదనాo అష్టనవతితమోఽధ్యాయః
ఇలా శ్రీబ్రహ్మవైవర్త మహాపురాణంలో, శ్రీకృష్ణ జన్మఖండంలో, నారద సంభాషణలో తొంభై ఎనిమిదవ అధ్యాయం ముగిసింది.
అథ నవనవతితమోఽధ్యాయః నారాయణ ఉవాచ ఏతస్మిన్నన్తరే గర్గో వసుదేవాశ్రమం యయౌ । దణ్డీ ఛత్రీ చ జటిలో దీప్తశ్చ బ్రహ్మతేజసా
ఇప్పుడు తొంభై తొమ్మిదవ అధ్యాయం. నారాయణుడు ఇలా అన్నాడు: ఈలోగా గర్గుడు దండం, గొడుగు పట్టుకొని, జటలు వేసుకొని, బ్రహ్మతేజంతో ప్రకాశిస్తూ వసుదేవుని ఆశ్రమానికి వెళ్లాడు.
శుక్లయజ్ఞోపవీతీ చ తపస్వీ సంయతః సదా । శుక్లదన్తః శుక్లవాసా యదోః కులపురోహితః
తెల్ల యజ్ఞోపవీతం ధరించి, ఎప్పుడూ తపస్సు చేస్తూ, నియమంగా ఉండి, తెల్ల పళ్లతో, తెల్ల వస్త్రాలు ధరించి, యదువంశానికి పురోహితుడిగా ఉన్నాడు.
తం దృష్ట్వా సహసోత్థాయ దేవకీ ప్రణనామ చ । వసుదేవశ్చ భక్త్యా చ రత్నసిహాసనం దదౌ
అతన్ని చూసి, దేవకీ వెంటనే లేచి నమస్కరించింది; వసుదేవుడు భక్తితో రత్నాల సింహాసనం సమర్పించాడు.
మధుపర్కం కామధేనుం వహ్నిశుద్ధాంశుకం తథా । దత్త్వా గన్ధం పుష్పమాల్యం పూజయామాస భక్తితః
ఆ భక్తుడు మధుపర్కం, కోరికలన్నీ తీరే ఆవును, అగ్నిలో శుద్ధి చేసిన వస్త్రాలను, సుగంధ ద్రవ్యాలు, పువ్వులు, హారాలు ఇలా అన్నింటినీ భక్తితో సమర్పించాడు.
మిష్టాన్నం పరమాన్నం చ పిణ్టకం మధురం మధు । భోజయామాస యత్నేన తామ్బూలం వాసితం దదౌ
తీయని అన్నం, ఉత్తమమైన భోజనం, తీపి పిండివంటలు, తేనెను జాగ్రత్తగా వడ్డించాడు. పరిమళభరితమైన తాంబూలాన్ని కూడా ఇచ్చాడు.
ప్రణమ్య కృష్ణం మనసా సబలం తం విలోక్య చ । ఉవాచ వసుదేవం చ దేవకీం చ పతివ్రతామ్
మనసారా కృష్ణునికి నమస్కరించి, బాలరాముడితో కలసి ఉన్న వారిని చూసి, వసుదేవుడికి, భక్తిశీలురాలైన దేవకికి మాటలందించాడు.
గర్గ ఉవాచ వసుదేవ నిబోధేనం సవలం పశ్య పుత్రకమ్ । ఉవనీతోచితం శుద్ధం వయమా సాంప్రతం వరమ్
గర్గుడు ఇలా అన్నాడు: వసుదేవా! విను, నీ కుమారుడిని, బాలరాముడిని చూడు. ఇప్పుడు మేము పవిత్రమైన, యోగ్యమైన ఉపనయన కర్మను నిర్వహించబోతున్నాం.
వసుదేవ ఉవాచ శుభక్షణం కురు గృరో యదూనాం పూజ్యదైవత । ఉపనీతోచితం శుద్ధం ప్రశంస్యం చ సతామపి
వసుదేవుడు ఇలా అన్నాడు: యదువంశీయులందరికీ ఆరాధ్యుడవు గదా, భగవంతుడా! ఈ శుభమైన ఉపనయనాన్ని, సత్పురుషులందరికీ ప్రశంసనీయమైన విధంగా నిర్వహించు.
గర్గ ఉవాచ సర్వేమ్యో బాన్ధవేమ్యోఽపి దేహ్యామన్త్రణపత్రికామ్ । సంభారం కురు యత్నేన వసుదేవ వసుపమ
గర్గుడు ఇలా అన్నాడు: వసుదేవా! బంధువులందరినీ, మిత్రులందరినీ ఆహ్వానించు. ఆహ్వాన పత్రికలు పంపించు. అవసరమైన వస్తువులన్నీ జాగ్రత్తగా సిద్ధం చేయు, ధనవంతులలో నీవు ఉత్తముడవు.
పరశ్వః సుభమేవాస్తి చోపేనతుమిహార్హసి । దినం సతామపి మతం విశుద్ధం చన్ద్రతారయోః
రేపటి ముప్పై రోజు నిజంగా శుభదినం. ఆ రోజున ఉపనయనాన్ని నిర్వహించాలి. ఆ రోజు చంద్రుడు, నక్షత్రాల ప్రకారం కూడా పవిత్రమైనదిగా, సత్పురుషులకు ప్రీతికరంగా ఉంది.
గర్గస్య వచనం శ్రుత్వా వసుదేవో వసూపమః । ప్రస్థాపయామాస సర్వాన్బన్ధూన్మఙ్గలపత్రికామ్
గర్గుని మాటలు విని, వసుదేవుడు, ధనవంతులలో ఉత్తముడు, తన బంధువులందరికీ మంగళకరమైన ఆహ్వాన పత్రికలు పంపించాడు.
ఘృతకుల్యాం దుగ్ధకుల్యాం దధికుల్యాం మనోహరామ్ । మధుకుల్యాం గుడకుల్యాం ప్రచకార సమన్వితః
ఆయన నెయ్యి, పాలు, పెరుగు, తేనె, బెల్లం ఇలా ఆకర్షణీయంగా వరుసగా అన్ని పదార్థాలను సిద్ధం చేశాడు.
రాశిం నానోపహారాణాం మణిరత్నం సువర్ణకమ్ । నానాలంకారవస్త్రం చ ముక్తామాణిక్యహీరకమ్
వివిధ రకాల కానుకల గుట్టలు, రత్నాలు, మణులు, బంగారం, రకరకాల ఆభరణాలు, వస్త్రాలు, ముత్యాలు, మాణిక్యాలు, వజ్రాలు అన్నీ కూడగట్టాడు.
శ్రీకృష్ణో దేవవర్గాశ్చ మునీన్ద్రసిద్ధపుంగవాన్ । సస్మార మనసా భక్త్యా భక్తాశ్చ భక్తవత్సలః
శ్రీకృష్ణుడు, దేవతలు, గొప్ప ఋషులు, సిద్ధులు, భక్తులు—ఈ భక్తవత్సలుడు—అందరినీ మనసారా భక్తితో స్మరించాడు.
శుభే దినే చ సంప్రాప్తే తే చ సర్వే సమాయయుః । మునీన్ద్రా బాన్ధవా దేవా రాజానో బహుశస్తథా
ఆ శుభదినం వచ్చినప్పుడు, గొప్ప ఋషులు, బంధువులు, దేవతలు, అనేకమంది రాజులు అందరూ అక్కడకు చేరుకున్నారు.