తృష్ణాయై క్షుత్స్వరూపాయై స్థితికర్త్ర్యై నo । నమః సంహారరూపిణ్యై మహామార్యై నo
దాహానికి, ఆకలి స్వరూపమైన స్థితికర్తకు నమస్సులు. లయ స్వరూపమైన మహామాతకి నమస్సులు.
భయాయైం చాభయాయైం చ ముక్తిదాయై నo । నమః స్వధాయైం స్వాహాయై శాన్తయై కాన్త్యై నo
భయానికి, అభయానికి, మోక్షం ప్రసాదించే దేవికి నమస్సులు. స్వధా, స్వాహా, శాంతి, కాంతి దేవతలకు నమస్సులు.
నమస్తుష్ట్యైం చ పుష్ట్యై చ దయాయై చ నo । నమో నిద్రాస్వరూపాయై శ్రద్ధాయై చ నo
సంతుష్టికి, పోషణానికి, దయకి నమస్కారం. నిద్ర రూపమైనదానికి, విశ్వాసానికి నమస్కారం.
క్షుత్పిపాసాస్వరూపాయై లజ్జాయైం చ నo । నమో ధృత్యైం క్షమాయైం చ చేతనాయైం నo
ఆకలి, దాహం రూపమైనదానికి, లజ్జకి నమస్కారం. ధైర్యానికి, సహనానికి, జ్ఞానానికి నమస్కారం.
సర్వశక్తిస్వరూపిణ్యై సర్వమాత్రే నo । అగ్నౌ దాహస్వరూపాయై భద్రాయై చ నo
అన్ని శక్తుల రూపమైనదానికి, అన్నింటికీ పరిమాణమైనదానికి నమస్కారం. అగ్నిలో కాల్చే స్వరూపానికి, మంగళానికి నమస్కారం.
శోభాయై పూర్ణచన్ద్రే చ శరత్పద్మ నo । నాస్తి భేదో యథా దేవి దుగ్ధధావల్యయోఃసదా
అందానికి, పూర్ణచంద్రునికి, శరదృతువులోని కమలానికి నమస్కారం. దేవీ! పాలు, దాని తెలుపు వర్ణం వేరు కానట్లే, నీవు ఎప్పుడూ అలా ఉన్నావు.
యథైవ గన్ధభూమ్యోశ్చ యథైవ జలశైత్యయౌః । యథైవ శబ్దన్భసోర్జ్యోతిః సూర్యకయోర్యథా
ఎలా వాసన భూమికి, చల్లదనం నీటికి, శబ్దం ఆకాశానికి, వెలుగు సూర్యుడికి విడదీయరాని సంబంధమో,
లోకే వేదే పురాణే చ రాధామాధవయోస్తథా । చేతనం కురు కల్యాణి దేహి మాముత్తరం సతి
అలాగే, లోకంలో, వేదాల్లో, పురాణాల్లో రాధా-మాధవులకు కూడా అంతే. ఓ మంగళకరమైనవాడా! నాకు జ్ఞానం ప్రసాదించు, పరమ పదాన్ని ఇవ్వు.
ఇత్యుక్త్వా చోద్ధవస్తత్ర ప్రణనామ పునః పునః । ఇత్యుద్వవకృతం స్తోత్రం యః పఠేద్భక్తిపూర్వకమ్
ఇలా చెప్పి, అక్కడ ఉద్వవుడు మళ్లీ మళ్లీ నమస్కరించాడు. ఈ స్తోత్రాన్ని ఎవరు భక్తితో పఠిస్తారో—
ఇహ లోకే సుఖం భుక్త్వా యాత్యన్తే హరిమన్దిరమ్ ।న భవేద్బన్ధువిచ్ఛేదో రోగః శోకః సుదారుణః
ఈ లోకంలో సుఖంగా జీవించి, చివరికి హరిదేవుని ఆలయాన్ని చేరతాడు. బంధువుల నుంచి వేరుపడటం, తీవ్రమైన వ్యాధి, దుఃఖం ఉండవు.
ప్రోషితా స్త్రీ లభేత్కాన్తం భార్యాభేదీ లభేత్ప్రియామ్ । అపుత్రో లభతే పుత్రాన్నిర్ధనో లభతే ధనమ్
భర్తతో వేరుపడిన భార్య భర్తను తిరిగి పొందుతుంది. ప్రియమైనవారితో దూరమైనవారు మళ్లీ కలుసుకుంటారు. పిల్లలేని వారికి పిల్లలు కలుగుతారు, దరిద్రుడు ధనం పొందుతాడు.
నిర్భూమిర్లభతే భూమిం ప్రజాహీనో లభేత్ప్రజామ్ । రోగాద్విముచ్యతే రోగీ బద్ధీ ముచ్యతే బన్ధనాత్
భూమిలేని వాడు భూమిని పొందుతాడు, సంతానంలేని వాడు సంతానం పొందుతాడు. రోగి వ్యాధి నుంచి విముక్తి పొందుతాడు, బంధనంలో ఉన్నవాడు బంధనాల నుంచి విడుదలవుతాడు.
భయాన్ముచ్యేత భీతస్తు ముచ్యేతాఽఽపన్నఆపదః । అస్పష్టకీర్తిః సుయశా మూర్ఖో భవతి పణ్డితః
భయపడేవాడు భయంనుంచి విముక్తి పొందుతాడు, కష్టాల్లో ఉన్నవాడు ఆపదల నుంచి బయటపడతాడు. పేరుప్రఖ్యాతి లేనివాడు మంచి పేరు పొందుతాడు, మూర్ఖుడు పండితుడు అవుతాడు.
అథ త్రినవతితమోఽధ్యాయః నారాయణ ఉవాచ ఉద్ధవస్తవనం శ్రుత్వా చేతనాం ప్రాప్య రాధికా । విలోక్య కృష్ణాకారం చ తమువాచ శుచాఽన్వితా
తర్వాత తొంభైమూడు అధ్యాయం. నారాయణుడు ఇలా అన్నాడు: ఉద్వవుని స్తోత్రం విని, రాధికా మళ్లీ జ్ఞానం పొందింది. కృష్ణుని రూపాన్ని చూసి, ఆమె దుఃఖంతో అతనితో మాట్లాడింది.
రాధికోవాచ కిన్నామ భవతో వత్స కేన వా ప్రేరితో భవాన్ । ఆగతో వా కుత ఇతి బ్రూహ మాం కేన హేతునా
రాధికా ఇలా అంది: నీ పేరు ఏమిటి, ప్రియమైనవాడా? నిన్ను ఎవరు పంపారు? నువ్వు ఎక్కడినుంచి వచ్చావు? ఏ కారణంతో వచ్చావో చెప్పు.
కృష్ణాకృతిస్త్వం సర్వాఙ్గైర్మన్యే త్వాం కృష్ణపార్షదమ్ । కృష్ణస్య సుశలం బ్రూహి బరదేవస్య సాంప్రతమ్
నీవు కృష్ణుని రూపంతో ఉన్నావు. నేను నిన్ను కృష్ణుని సహచరుడిగా భావిస్తున్నాను. ఇప్పుడు ఆ భగవంతుని క్షేమాన్ని చెప్పు.
నన్దస్తిష్ఠతి తత్రైవ హేతునా కేన తద్వద । సమాయాస్యతి సోవిన్దో రమ్యం వృన్దావనం వనమ్
నందుడు అక్కడే ఉన్నాడా? ఎందుకు ఉన్నాడో చెప్పు. గోవిందుడు మళ్లీ ఆ అందమైన వృందావన అరణ్యంలోకి వస్తాడా?
పునర్ద్రక్ష్యామి తస్యైవ పూర్ణచన్ద్రముఖం శుభమ్ । పునః క్రీడాం కరిష్యామి తేనాహం రాసమణ్డలే
ఆయన పూర్ణచంద్రునిలాంటి మంగళకరమైన ముఖాన్ని నేను మళ్లీ చూడగలనా? మళ్లీ ఆయనతో రాసమండలంలో ఆడగలనా?
జలే చ విహరిష్యామి పునర్వా సఖిభిః సహ । శ్రీనన్దనన్దనాఙ్గే చ పునర్దాస్యామి చన్దనమ్
మళ్లీ నా సఖులతో కలిసి నీటిలో విహరించగలనా? మళ్లీ నందునందనుడి శరీరానికి చందనం పట్టగలనా?
ఉద్ధవ ఉవాచ ఉద్దవేత్యభిధానం మే క్షత్రియోఽహం వరాననే । ప్రేషితః శుభవార్తార్థం కృష్ణేన పరమాత్మనా
ఉద్వవుడు ఇలా అన్నాడు: నా పేరు ఉద్వవుడు. నేను క్షత్రియుడిని, ఓ సుందరీ! కృష్ణుడు, పరమాత్ముడు, శుభవార్త చెప్పడానికి నన్ను పంపాడు.
తవాన్తికం సమాయాతః పార్షదోఽహం హరేరపి । కృష్ణస్య బలదేవస్య శివం నన్దస్య సాంప్రతమ్
నీ సమీపానికి నేను వచ్చాను. హరి, కృష్ణుడు, బాలరాముడు, ఇప్పుడు శివుడు, నందుడు — వీరందరికీ నేను సేవకుడిని.
రాధికోవాచ అస్తి తద్యమునాకూలం సుగన్ధిపవనోఽస్తి సః । తస్య కేలికదమ్బానాం మూలమస్తయేవ సాంప్రతమ్
రాధికా ఇలా చెప్పింది: ఆ యమునా తీరం నిజంగా ఉంది, అక్కడ గాలి సువాసనతో నిండిపోయి ఉంటుంది. ఆ క్రీడా కదంబ వృక్షాల వేరుల దగ్గర అది ఇప్పుడు ఉంది.
పుణ్యం వృన్దావనం రమ్యం తద్విద్యమానమీప్సితమ్ । పుంస్కోకిలానాం విరుతం తల్పం చన్దనచర్చితమ్
ఆ పవిత్రమైన, అందమైన వృందావనం అక్కడే ఉంది, మనకు కావలసినట్టే. అక్కడ నర కోకిలలు పాటలు పాడుతుంటాయి, మంచం చందనంతో పూసి ఉంది.
చతుర్విధం చ భోజ్యం చ మధుపానం చ సున్దరమ్ । దురన్తో దుఃఖదోఽప్యస్తి పాపిష్ఠో మన్మథస్తథా
నాలుగు రకాల భోజనాలు, అందమైన తేనెలతో చేసిన పానీయాలు ఉన్నాయి. అయినా, దుర్మార్గుడు, బాధను కలిగించే మన్మథుడు కూడా అక్కడే ఉంది.
తే చ రత్నప్రదీపాశ్చ జ్వలన్తి రాసమణ్డలే । మణీన్ద్రసారనిర్మాణమస్త్యేవ రతిమన్దిరమ్
అక్కడ రాసమండలంలో రత్న దీపాలు వెలుగుతుంటాయి. మణుల సారంతో నిర్మించిన రతిమందిరం కూడా అక్కడే ఉంది.
గోపాఙ్గనాగణోఽస్త్యేవ పూర్ణచన్ద్రోఽస్తి శోభితః । సుగన్ధిపుష్పరచితం తల్పం చన్దనచర్చితమ్
అక్కడ గోపికలు సమూహంగా ఉన్నారు, పూర్ణచంద్రుడు ప్రకాశంగా మెరిసిపోతున్నాడు. మంచం సువాసన గల పువ్వులతో అలంకరించబడింది, చందనంతో పూసి ఉంది.
తామ్బూలం రతిభోగార్హం కర్పూరాదిసుసంస్కృతమ్ ।సుగన్ధిమాలతీమాల్యం శ్వేతచామరదర్పణమ్
ప్రేమాస్వాదానికి తగిన తాంబూలం, కర్పూరం మొదలైనవి కలిపి బాగా తయారు చేశారు. సువాసన మాలతీ పూల మాలలు, తెల్ల చామరా, అద్దం ఉన్నాయి.
ముక్తామాణిక్యసంసక్తహీరహారమనోహరమ్ । కస్తూరీకుఙ్కుమాక్తం చ పాత్రపూర్ణం చ చన్దనమ్
ముత్యాలు, మాణిక్యాలు, వజ్రాలతో చేసిన ఆకర్షణీయమైన హారాలు ఉన్నాయి. కస్తూరి, కుంకుమ కలిపిన చందనం పాత్రల్లో నిండుగా ఉంది.
నానోపకాననం రమ్యం రమ్యక్రీడాసరోవరమ్ । సుగన్ధిపుష్పోద్యానం చ పద్మశ్రేణీమనోహరమ్
అక్కడ ఎన్నో అందమైన తోటలు, ఆటల కొలను ఉన్నాయి. సువాసన పూలతో కూడిన ఉద్యానవనాలు, కమలాల వరుసలు మనసును హరిస్తున్నాయి.
అస్త్యేవం సర్వవిభవః ప్రాణనాథః కుతో మమ । హా కృష్ణ హా రామానాథ క్వాసి మే ప్రాణవల్లభ
ఇలాంటి సంపద అంతా ఉన్నా, నా ప్రాణనాథుడు ఎక్కడ? హాయ్ కృష్ణా! హాయ్ రామానాథా! నా ప్రాణప్రియుడా, నువ్వు ఎక్కడ?