కారణం కారణానాం చ బ్రహ్మాదీనాం పురఃసరమ్ । ధన్యోఽసీతి మయోక్తశ్చ దక్షిణాభిః సహేతి చ
కారణాలకు కారణమైనవాడు, బ్రహ్మ మొదలైనవారిలో ముందున్నవాడు. నేను— నీవే ధన్యుడు అని దక్షిణలతో చెప్పాను.
ఇత్యుక్తేన భగవతా కథితం సర్వకారణమ్ । దక్షిణాభిశ్చ ఫలదో హతయజ్ఞో ఙ్యదక్షిణాః
ఇలా భగవంతుడు అన్నాడు— అన్నిటికీ కారణమని తెలిపాడు. దక్షిణలతో ఫలమిస్తాడు, దక్షిణ లేకుండా చేసిన యజ్ఞం నాశనం అవుతుంది.
దక్షిణా విప్రముద్దిశ్య తత్కాలే తు న దీయతే । ఏకరాత్రే వ్యతీతే తు తద్దానం ద్విగుణం భవేత్
బ్రాహ్మణునికి ఇచ్చే దక్షిణా ఆ సమయంలో ఇవ్వకపోతే, ఒక రాత్రి గడిచిన తర్వాత రెండింతలు ఇవ్వాలి.
మాసే శతగుణం ప్రోక్తం ద్విమాసే తు సహస్రకమ్ । సంవత్సరే వ్యతీతే తు స దాతా నరకం వ్రజేత్
ఒక నెల ఆలస్యమైతే నూరింతలు, రెండు నెలలు అయితే వెయ్యింతలు ఇవ్వాలి. సంవత్సరం గడిచితే ఆ దాతుడు నరకానికి పోతాడు.
వర్షాణాం చ సహస్రం చ మూత్రకుణ్డే నిపత్య చ । తతశ్చాణ़్డాలతాం యాతి వ్యాధియుక్తశ్చ పాతకీ
పాపి వాడు వెయ్యేళ్లు మూత్రపు గుంతలో పడి, ఆ తరువాత వ్యాధులతో బాధపడే చండాలుడిగా జన్మిస్తాడు.
దాత్రా న దీయతే దానం గ్రహీత్రా చేన్న గృహ్యతే । ఉభౌ తౌ నరకం ప్రాప్తౌ వర్షాణాం చ సహస్రకమ్
దాత దానం ఇవ్వకపోయినా, గ్రహీత తీసుకోకపోయినా, ఇద్దరూ వెయ్యేళ్లు నరకంలో పడతారు.
యజమానశ్చ చాణ్డాలో బ్రహ్మణస్తత్పురోహితః । వ్యాధియుక్తావుభౌ తౌ చ పాపినౌ కర్మణః ఫలాత్
యజమాని, బ్రాహ్మణ పూజారి ఇద్దరూ పాపఫలితంగా వ్యాధులతో బాధపడే చండాలులుగా మారిపోతారు.
సర్వే దేవాశ్చ మునయో జహసుర్విస్మయం యయుః । విస్మయం చ యయౌ నన్దస్తత్యాజ పుత్రభావకమ్
అందరు దేవతలు, మునులు నవ్వుతూ ఆశ్చర్యపడ్డారు. నందుడు కూడా ఆశ్చర్యంతో తన తండ్రితనాన్ని వదిలేశాడు.
రురోద చ సభామధ్యే లజ్జాహీనః శుచాఽఽకులః । త్యజ మౌహమితీత్యుక్త్వా బోధయామాస పార్వతీ
నందుడు సభలోనే సిగ్గు లేకుండా బాధతో ఏడ్చాడు. పార్వతీ, 'మోహాన్ని వదిలిపెట్టు' అని చెప్పి అతనికి బోధించసాగింది.
నన్ద ఉవాచ అమూల్యరత్నం మాణిక్యం యథా కుజన్మనో గృహే । స్థితం తేన చ దేవేశ తథాఽహం వఞ్చితః ప్రభో
నందుడు ఇలా అన్నాడు: 'అమూల్యమైన మాణిక్యం చెడ్డవాడి ఇంట్లో ఉంటే వృథా అవుతుంది. అలాగే దేవేశా! నన్ను కూడా మోసగించారు ప్రభూ.'
మమాపరాధం భగవాన్ క్షమస్వ ప్రకృతేః పర । యాస్యామి న పునర్గేహం గోకులం యమునాతటమ్
ప్రభూ! నా తప్పును క్షమించు. నీవు ప్రకృతికి అతీతుడవు. ఇకపై నేను నా ఇంటికీ, గోకులానికీ, యమునా తీరానికీ తిరిగి వెళ్లను.
వృన్దావనం తథాఽఽవాసం క్రీడావాసం గదాగ్రజ । తత్సర్వం చ యశోదాయా గోపికాన్తికమేవ చ
వృందావనానికీ, క్రీడా నిలయానికీ, యశోదా ఇంటికీ, గోపికల మధ్యకూ నేను ఇక పోను గదాగ్రజా!
కిం బ్రవీమి యశోదాం య ప్రేయసీం రాధికామపి । ప్రేమపాత్రం చ బాలౌఘం వద భోః కథయామి కిమ్
యశోదకు, ప్రియమైన రాధికకు నేను ఏం చెప్పాలి? ప్రేమతో నిండిన పిల్లలకు ఏమి చెప్పగలను? చెప్పండి ప్రభూ, నేను ఏమి చెప్పాలి?
ఇత్యుక్త్వా చ సభామధ్యే మర్చ్ఛాం సంప్రాప నారద । క్రోడే కృత్వా జగన్నాథో బోధయామాస తత్క్షణమ్
ఇలా సభలో చెప్పి, నందుడు అచేతనంగా పడిపోయాడు. జగన్నాధుడు అతన్ని ఒడిలో వేసుకుని వెంటనే చైతన్యం కలిగించాడు.
ఇతి శ్రీబ్రహ్మo మహాo శ్రీకృష్ణజన్మఖo ఉత్తo నారదనాo భగవన్నన్దసంo సప్తాశీతితమోఽధ్యాయః
ఇలా నారదుడు, భగవంతుడు నందునితో చేసిన సంభాషణలో 'శ్రీకృష్ణ జన్మ మహిమ' అనే ఎనభై ఏడు అధ్యాయం ముగిసింది.
అథాష్టాశీతితమోఽధ్యాయః శ్రీకృష్ణా ఉవాచ చేతనం కురు హే తాత హే తాత చేతనం కురు । జలబుద్బుదవత్సర్వం సంసారం సచరాచరమ్
శ్రీకృష్ణుడు ఇలా అన్నాడు: 'నాన్నా, చైతన్యంతో లేచి నిలబడు! ఈ లోకమంతా, చరాచరమూ, నీటిపై బుడగలా తాత్కాలికం.'
త్యాజ మోహం మహాభాగ మాయాం స్తౌహి పరత్పరామా । బ్రహ్మస్వరూపాం పరమాం సర్వమోహనికృన్తనీమ్
మహాభాగ! మోహాన్ని వదిలిపెట్టు. పరమమైన, బ్రహ్మస్వరూపిణి, మాయను స్తుతించు. ఆమె అన్ని మాయలను తొలగించగలదు.
ముక్తిప్రదాం మహాభాగాం విష్ణుమాయాం సనాతనీమ్ । త్రిపురస్య వధే ఘోరే మహాయుద్ధే భయాకులే
ముక్తిని ప్రసాదించే, మహాభాగ్యవంతురాలైన, శాశ్వతమైన విష్ణుమాయను స్తుతించు. త్రిపురాసురుని సంహార సమయంలో భయాన్ని కలిగించిన ఆమెను స్మరించు.
యేన స్తోత్రేణ సంభుశ్చ తయా దైత్యం జఘాన సః । స్తోత్రరాజం ప్రదాస్యామి సర్వమోహనికృన్తనమ్
ఆమెను స్తుతించిన స్తోత్రంతో శివుడు ఆ రాక్షసుడిని సంహరించాడు. అన్ని మోహాలను తొలగించే ఆ స్తోత్రరాజును నేను నీకు ఇస్తాను.
నన్ద ఉవాచ సర్వవిఘ్నవినాశాయ దుఃఖప్రశమనాయ చ । విభూతయే చ యశసే నృణాం వాఞ్ఛితసిద్ధయే
నందుడు ఇలా అన్నాడు: 'ప్రభూ! అన్ని విఘ్నాలు తొలగించడానికి, దుఃఖాన్ని పోగొట్టడానికి, ఐశ్వర్యం, కీర్తి, మనసులో కోరికలు నెరవేర్చడానికి—'
స్తోత్రమేకం మహాదేవ్యా జగన్మాతుర్జగత్ప్రభో । పరం దుర్గతినాశిన్యా గోపనీయం సుదుర్లభమ్
'ప్రపంచమంతటికి తల్లి అయిన మహాదేవికి, దుర్గతిని తొలగించగల పరమాత్మకి, దుర్లభమైన ఆ గోప్యమైన స్తోత్రాన్ని నాకు దయచేయుము.'
దేహి మర్హ్య వినీతాయ భక్తాయ భక్తవత్సల । వేదానాం జనకస్త్వం చ నిర్గుణాశ్చ పరాత్పరః
'భక్తులకు ప్రీతిపాత్రుడవు, నేను వినయంగా అడుగుతున్నాను. వేదాలకు మూలమైన, గుణాతీతుడైన పరమాత్మా! ఆ స్తోత్రాన్ని నాకు దయచేయు.'
శ్రీభగవానువాచ శ్రుణు వక్ష్యామి దైశ్యేన్ద్ర స్తోత్రం యత్పరమాద్భుతమ్ । సర్వవిఘ్నవినాశార్థం మోహపాశనికృన్తనమ్
శ్రీభగవంతుడు ఇలా అన్నాడు — దైత్యేంద్రా! నేను నీకు ఒక అద్భుతమైన స్తోత్రాన్ని చెప్పబోతున్నాను. అది అన్ని అడ్డంకులను తొలగిస్తుంది, మాయాబంధాలను కూడా తెంచేస్తుంది.
రణత్రస్తేన విభునా శంకరేణ పురా కృతమ్ । నారాయణోపదేశేన ప్రేరితేన చ బ్రహ్మణా
పూర్వం యుద్ధంలో భయపడిన శంకరుడు, నారాయణుని ఉపదేశంతో, బ్రహ్మదేవుడు ప్రేరేపించినప్పుడు ఈ స్తోత్రాన్ని రచించాడు.
శత్రుగ్రస్తం శివం దృష్ట్వా స బ్రహ్మాణమువాచ హ । ఉవాచ శంకరం బ్రహ్మా రథస్థం పతితం రణే
శివుడు శత్రువుల చేతిలో చిక్కుకొని ఉన్నప్పుడు, రథంలో పడిపోయిన శంకరుని చూసి బ్రహ్మదేవుడు అతనితో ఇలా మాట్లాడాడు.
సురసంకటశాన్త్యర్థం దుర్గా దుర్గతినాశినీమ్ । మూలప్రకృతిమాద్యాం తాం స్తౌ(స్తు) హి బ్రహ్మస్వరూపిణీమ్
దేవతల కష్టాలను పోగొట్టేందుకు, దుర్గాదేవిని — దుర్గతిని నాశనం చేసే అమ్మవారిని, మూలప్రకృతిని, ఆదిపరాశక్తిని, బ్రహ్మస్వరూపిణిని — స్తుతించు.
హరిణా ప్రేరితోఽహం చ త్వాం వదామి సురేశ్వర । వినా శక్తిసహాయేన కో వా కం జేతుమీశ్వరః
దేవతాధిపతీ! నన్ను కూడా హరిదేవుడు ప్రేరేపించాడు కాబట్టి నీతో మాట్లాడుతున్నాను. శక్తిదేవి సహాయం లేకుండా ఎవరు ఎవరిని జయించగలరు?
బ్రహ్మణశ్చ వచః శ్రుత్వా దుర్గాం సస్మార శంకరః । పుటాఞ్జలిపరో భూత్వా భక్తినమ్రత్మకంధరః
బ్రహ్మదేవుని మాటలు వినగానే, శంకరుడు దుర్గాదేవిని ధ్యానించాడు. చేతులు జోడించి, భక్తితో, వినయంతో తలవంచాడు.
స్నాతఃపాదౌ చ ప్రక్షాల్య ధృత్వా ధౌతే వాససీ । ఆచాన్తః కుశహస్తశ్చ శుచిర్విష్ణుం చ సంస్మరన్
స్నానం చేసి, కాళ్లు కడిగి, శుద్ధమైన వస్త్రాలు ధరించి, నోటిని కడిగి, కుశగడ్డి చేత పట్టుకుని, పవిత్రుడై, విష్ణువును స్మరించాడు.
మహాదేవ ఉవాచ రక్ష రక్ష మహాదేవి దుర్గే దుర్గతినాశిని । మాం భక్తమనురక్తం చ శత్రుగ్రస్తే కృపామయి
మహాదేవుడు ఇలా ప్రార్థించాడు — మహాదేవి! దుర్గే! దుర్గతిని తొలగించే అమ్మా! శత్రువుల చేతిలో చిక్కుకున్న నన్ను, నీ భక్తుడిని, ప్రేమతో ఉన్నవాడిని, కాపాడు, కాపాడు, కృపచూపు.