మన్దాగ్నిజ్వరసంయుక్తః పఞ్చాశద్వర్షకం తథా । సువర్ణానాం శతపలం దత్తవా శుద్ధో భవేద్ధ్రువమ్
అతడు అగ్ని తక్కువగా, జ్వరంతో యాభై సంవత్సరాలు బాధపడతాడు. వంద పళ్లు బంగారం దానం చేస్తే తప్పకుండా పవిత్రుడవుతాడు.
చతుర్వర్ణో వస్త్రహారీ గవ్యహారీ చ మానవః । రౌప్యముక్తాపహారీ చ శూద్రద్రవ్యాపహారకః
నాలుగు వర్ణాలవాడు అయినా, వస్త్రాలు, ఆవులు, వెండి, ముత్యాలు లేదా శూద్రుని ఆస్తి దోచినవాడు—
వర్షాణాం చ సహస్రం చ బకజాతిర్భవేద్ధ్రువమ్ । ముత్రకుణ్డం చ వై భుక్త్వా వర్షాణాం శతకం తథా
వెయ్యేళ్లు బకపక్షిగా జన్మించాలి; మూత్రం, మలాన్ని తినిపించి వందేళ్లు అలాగే ఉండాలి.
తతో భవేచ్ఛూద్రజాతిర్వర్షాణాం శతకం వ్రజ । కుష్ఠవ్యాధిసమాయుక్తో గలితశ్చైవ పాతకీ
అతర్వాత వందేళ్లు శూద్రుడిగా జన్మించి, కుష్టురోగంతో బాధపడుతూ, శరీరం క్షీణించి పాపంతో ఉండాలి.
తతో భవేద్బ్రాహ్మణశ్చ కుష్ఠావశేషసంయుతః । స్వర్ణషట్పలదానేన వ్యాధితో ముచ్యతే శుచిః
తర్వాత కుష్టురోగం మిగిలి ఉన్న బ్రాహ్మణుడిగా జన్మిస్తాడు; ఆ వ్యక్తి ఆరు పళ్ళాల బంగారం దానం చేస్తే, వ్యాధి నుండి విముక్తి పొందుతాడు.
శాకాపహారకశ్చైవ ఫలాపహారకస్తథా । యక్షః పృథివ్యాం సంభూతో లీలాద్రవ్యాపహారకః
కూరగాయలు లేదా పండ్లు దొంగిలించేవాడు, లేదా ఇతరుల వస్తువులు ఆటగా తీసేవాడు భూమిపై యక్షుడిగా జన్మిస్తాడు.
వర్షాణాం శతకం చైవ చాషపక్షీ భవేద్ధ్రువమ్ । తతో భవేత్కృష్ణవర్ణః శూద్రశ్చ భారతే భువి
వందేళ్లు కాకిపక్షిగా జన్మించి, తర్వాత భారతదేశంలో నల్లని శరీరంతో శూద్రుడిగా మారిపోతాడు.
తతో భవేద్బ్రాహ్మణశ్చాప్యధికాఙ్గోఽపి జన్మని । పునర్జన్మద్విజో భూత్వా సుచ్యతే విప్రభోజనాత్
తర్వాత శరీరంలో లోపాలతో బ్రాహ్మణుడిగా జన్మిస్తాడు; మళ్లీ ద్విజుడిగా జన్మించి, బ్రాహ్మణులకు భోజనం పెట్టితే పవిత్రుడు అవుతాడు.
పక్వద్రవ్యాపహారీ చ పశుయోనిర్భవేద్రధ్రువమ్ । యస్యాణ్డకోశో గన్ధాక్తః కస్తూరీ యస్య నామ చ
వండిన ఆహారం దొంగిలించేవాడు ఖచ్చితంగా మృగయోనిలో జన్మిస్తాడు; అతని వృషణాలు కస్తూరితో పూయబడి, 'కస్తూరి' అనే పేరు కలిగి ఉంటాయి.
సప్తజన్మమృగో భూత్వా తతో భవతి గన్ధకః । జన్మైకం చ తతః శూద్రో గలత్కుష్ఠీ చ జన్మని
ఏడు జన్మలు మృగంగా ఉండి, తర్వాత కస్తూరి జంతువుగా మారతాడు; ఒక జన్మ శూద్రుడిగా, క్షీణించే కుష్టురోగంతో బాధపడతాడు.
తతో రోగావశేషేణ సంయుతో బ్రహ్మణః కృశః । స్వర్ణషట్పలదానేన ముచ్యతే నాత్ర సంశయః
తర్వాత వ్యాధి మిగిలి ఉన్న, బలహీనమైన బ్రాహ్మణుడిగా జన్మిస్తాడు; ఆరు పళ్ళాల బంగారం దానం చేస్తే తప్పకుండా విముక్తి పొందుతాడు.
ధాన్యాపహారీ దుఃఖీ చ కృపణః సప్తజన్మసు । విష్ఠాకుణ్డం వర్షశతం సంప్రాప్య ముచ్యతే భియా
ధాన్యాన్ని దొంగిలించేవాడు ఏడుజన్మలు దురదృష్టంతో, దారుణంగా బాధపడతాడు; వందేళ్లు మలపు గుంతలో ఉండి, ఆ తరువాత భయంలేకుండా విముక్తి పొందుతాడు.
స్వర్ణాపహారీ కుష్ఠీ చ మానవ పతితో భవేత్ । స్వర్ణదానప్రతిగ్రాహీ విట్కుణ్డం చ ప్రయాతి య
బంగారం దొంగిలించేవాడు కుష్టురోగంతో మానవత్వాన్ని కోల్పోతాడు; దొంగ బంగారం ఇచ్చేవాడు లేదా తీసుకునేవాడు మలపు గుంతలో పడతాడు.
తతో వర్షశతం భుక్త్వా పురీషం చ దివానిశమ్ । తతో వ్యాఘో భవేచ్ఛూద్రో రక్తదోషేణ సంయుతః
వందేళ్లు రాత్రింబవళ్ళు మలాన్ని తిని, తర్వాత భారతదేశంలో రక్తదోషంతో బాధపడే శూద్రుడిగా జన్మిస్తాడు.
తజ్జన్మపాతకం భుక్త్వా బ్రాహ్మణశ్చ పునర్భవేత్ । వ్యాధిరోషావయుక్తశ్చ ముచ్యతే స్వర్ణదానతః
ఆ జన్మ పాపాన్ని అనుభవించి, మళ్లీ బ్రాహ్మణుడిగా జన్మిస్తాడు; వ్యాధి, కోపంతో బాధపడుతూ, బంగారం దానం చేస్తే విముక్తి పొందుతాడు.
అగమ్యానాం చ గామీ చ పూర్వోక్తం రౌరవం వ్రజేత్ । కుమ్భీపాకం మహాఘోరం వర్షాణాం చాప్యసంఖ్యకమ్
వెళ్లకూడని స్త్రీల దగ్గరకు వెళ్లేవాడు, ముందుగా చెప్పిన రౌరవ నరకానికి పోయి, అనంతమైన సంవత్సరాలు భయంకరమైన కుంభీపాక నరకాన్ని అనుభవిస్తాడు.
తతో భవేత్పుంశ్చలీనాం యోనీనాం చ కృమిస్తథా । వర్షాణాం చ సహస్రం చ విట్కృమిర్వర్షలక్షకమ్
తర్వాత వేశ్యల గర్భాల్లో కీటకంగా, ఇతర స్త్రీల గర్భాల్లో కూడా పురుగుగా జన్మిస్తాడు; వెయ్యేళ్లు మలపు పురుగుగా లక్ష సంవత్సరాలు ఉంటాడు.
పశుయోనిర్భవేత్తస్మాత్తస్మాచ్చ క్షుద్రజన్తవః । తతో భవేన్మ్లేచ్ఛజాతిస్తతః శూద్రాధమస్తదా
అక్కడినుంచి మృగయోనిలో, తర్వాత చిన్న పురుగులుగా జన్మిస్తాడు; తర్వాత మ్లేచ్ఛులుగా, ఆపై శూద్రులలో అతి నీచుడిగా మారతాడు.
తతో భవతి విప్రశ్చ వ్యాధియుక్తో నపుంసకః । పునశ్చ బ్రాహ్మణో భూత్వా తీర్థపర్యటనేన చ
తర్వాత వ్యాధితో బాధపడే, శక్తిలేని బ్రాహ్మణుడిగా జన్మిస్తాడు; మళ్లీ బ్రాహ్మణుడిగా పునర్జన్మ పొంది, తీర్థయాత్రల ద్వారా పవిత్రుడవుతాడు.
క్రమేణ శుద్ధో భవతి వంశహీనశ్చ పాతకాత్ । భోజయిత్వా విప్రలక్షం పుత్రం చ లభతే శుచిః
క్రమంగా పాపఫలితంగా వంశం కోల్పోయినా, పవిత్రుడవుతాడు; బ్రాహ్మణులకు భోజనం పెట్టి, పవిత్రమైన కుమారుణ్ణి పొందుతాడు.
మానవః క్రోధయుక్తశ్చ గర్దభః సప్తజన్మసు । మానవః కలహావిష్టః సప్తజన్మసు వాయసః
కోపంతో ఉన్న మనిషి ఏడు జన్మలు గాడిదగా పుడతాడు. కలహానికి అలవాటు పడినవాడు ఏడు జన్మలు కాకిగా జన్మిస్తాడు.
శాలగ్రామప్రతిగ్రాహీ కాలసూత్రం వ్రజేద్ధ్రువమ్ । వర్షాణాం శతకం చైవ శఞ్జరీటో భవేత్తతః
శాలగ్రామ శిలను బహుమతిగా తీసుకున్నవాడు ఖచ్చితంగా కాలసూత్ర నరకాన్ని పొందతాడు. వంద సంవత్సరాలు అనంతరం, అతడు శంజరీట అనే పక్షిగా మారతాడు.
లోహచోరశ్చ నిర్వంశో మషీచోరశ్చ కోకిలః । శుకోఽప్యఞ్జనచోరశ్చ మిష్టచోరః కృమిర్భవేత్
ఇనుపు దొంగ వంశం లేని వాడవుతాడు. మషీ దొంగ కుక్కిలగా పుడతాడు. అంజనం దొంగ శుకపక్షిగా పుడతాడు. మిఠాయి దొంగ పురుగుగా అవుతాడు.
విప్రద్వేషీ గురుద్వేషీ శిరసాం చ కృమిర్భవేత్ । పుంశ్చలీం కామినీం తాత భుక్త్వా చ రౌరవం వ్రజేత్ ।। ౧౧౯ తతో వృథా కృమిశ్చైవ వర్షాణాం శతకం తథా । తతోఽపి విధవా చైవ వన్ధ్యా చ సప్తజన్మసు
బ్రాహ్మణులను లేదా గురువులను ద్వేషించే వాడు తలలో పురుగుగా పుడతాడు. తండ్రీ, వ్యభిచారిణిని లేదా కాముకురాలిని అనుభవించినవాడు రౌరవ నరకానికి పోవాల్సి వస్తుంది. ఆ తరువాత వంద సంవత్సరాలు వృథా పురుగుగా ఉంటాడు. తరువాత ఏడుజన్మలు విధవగా లేదా వంధ్యగా పుడతాడు.
అస్పృశ్యా జాతిహీనా చ చ్చిన్ననాసా భవేత్క్రమాత్ । రక్తద్రవ్యాపహారీ చ రక్తదోషాన్వితో భవేత్
ఆమె అశుచిగా, జాతి లేనిదిగా, క్రమంగా ముక్కు తెగినదిగా మారుతుంది. రక్త సంబంధమైన వస్తువులు దొంగిలించినవాడు రక్త సంబంధ వ్యాధులతో బాధపడతాడు.
ఆచారహీనో యవనః ఖఞ్జో భవతి హింసకః । అదీక్షితో వఙ్ఖరశ్చ దుష్టదర్శో చ కాణకః
ఆచారం లేని వాడు యవనుడవుతాడు, లంగడవుతాడు, హింసకుడవుతాడు. దీక్ష లేనివాడు వంకరగా మారతాడు. చెడ్డ దృష్టి ఉన్నవాడు కంటికొకటి పోయినవాడవుతాడు.
అహంకారీ కర్ణహీనో బధిరో వేదనిన్దకః । వాక్యహర్తా చ మూకశ్చ హింసకః కేశహీనకః
అహంకారంతో ఉన్నవాడు చెవులు లేనివాడవుతాడు, చెవిటివాడవుతాడు, వేదాలను నిందించే వాడవుతాడు. మాటలు దొంగిలించినవాడు మూగవాడవుతాడు, హింసకుడవుతాడు, జుట్టు లేనివాడవుతాడు.
మిథ్యావాదీ శ్మశ్రుహీనో దుర్వాక్యో దన్తహీనకః । చిహ్వాహీనః సత్యహారీ దుష్టోఽప్యఙ్గులిహీనకః
అబద్ధం చెప్పే వాడు మీసం లేనివాడవుతాడు, చెడ్డ మాటలు మాట్లాడేవాడవుతాడు, పళ్ళు లేనివాడవుతాడు. సత్యాన్ని దొంగిలించినవాడు నాలుక లేనివాడవుతాడు, దుష్టుడవుతాడు, వేళ్లు లేనివాడవుతాడు.
గ్రన్థాపహారీ మూర్ఖశ్చ వ్యాధియుక్తో భవేద్ధ్రువమ్ । అశ్వగ్రాహీ చ తచ్చౌరో లాలామూత్రం వ్రజేదితి
పుస్తకాలు దొంగిలించినవాడు మూర్ఖుడవుతాడు, తప్పకుండా వ్యాధులతో బాధపడతాడు. గుర్రాలు దొంగిలించినవాడు దొంగగా మారి, తుప్పు మరియు మూత్రాన్ని పొందుతాడు.
వర్షాణాం చ శతం స్ఛిత్వా ఘోటకశ్చ భవేద్ధ్రువమ్ । గజచోరో గచగ్రాహీ విట్కుణ్డే చ సహస్రకమ్
వంద సంవత్సరాలు గడిపిన తరువాత, అతడు ఖచ్చితంగా గుర్రంగా పుడతాడు. ఏనుగు దొంగ లేదా ఏనుగులను పట్టుకునే వాడు వెయ్యేండ్లు మలపు గుంతలో ఉంటాడు.