సంన్యాచీ యాతి సాయాహ్నే క్షుధితో గృహిణాం గృహమ్ । సదన్నం వా కదన్నం వా తద్దత్తం నైవ వర్జయేత్
సాయంకాలం ఆకలితో ఉన్న సంయాసి గృహస్థుని ఇంటికి వెళ్తాడు. మంచి అన్నం అయినా, చెడు అన్నం అయినా, ఇచ్చినదాన్ని తిరస్కరించకూడదు.
న యాచతే చ మిష్టాన్నం న కుర్యాత్కోపమేవ చ । న ధనగ్రహణం కుర్యాదేకవాసా నిరీహతః
తీపి అన్నం అడగకూడదు, కోపపడకూడదు. ధనం తీసుకోకూడదు, ఒక్క వస్త్రంతో, ఆశలు లేకుండా ఉండాలి.
శీతగ్రీష్మసమానశ్చ లోభమోహవివర్జితః । తత్ర స్థిత్వైకరాత్రం చ ప్రాతరన్యత్స్థలం వ్రజేత్
వెచ్చదనం, చలిలో సమంగా ఉండాలి. లోభం, మోహం లేకుండా ఉండాలి. ఒక చోట రాత్రి ఉండి, ఉదయం ఇంకొక చోటికి వెళ్ళాలి.
యానమానోహణం కృత్వా గృహీత్వా గృహిణో ధనమ్ । గృహం కృత్వా గృహీ రమ్యాత్స్వధర్మాత్పతితో భవేత్
సంయాసి ప్రయాణం చేయడం, గృహస్థుని ధనం తీసుకోవడం, ఇల్లు కట్టుకుని సుఖంగా ఉండడం చేస్తే తన ధర్మాన్ని కోల్పోతాడు.
కృత్వా చకృషివాణిజ్యం కువృత్తిం కురుతే చ యః । స సంన్యాసీ హృతాచారః స్వధర్మాత్వతితో భవేత్
ఎవరైనా సన్యాసిగా మారి, వ్యవసాయం, వ్యాపారం లేదా తగని జీవనోపాధి చేస్తే, అలాంటి సన్యాసి మంచి ప్రవర్తన కోల్పోయి తన కర్తవ్యాన్ని దాటి పోతాడు.
అశుభం చ శుభం వాఽపి స్వకర్మ కురుతే యది । బహిష్కృతః స్వధర్మో వాఽప్యుపహాస్యశ్చ వై భవేత్
తన కర్తవ్యానికి చెందని మంచి లేదా చెడు పనులు ఎవడు చేసినా, అతడు తన ధర్మాన్ని కోల్పోయి, అందరికీ హాస్యాస్పదుడవుతాడు.
బ్రాహ్మణీ పతిహీనా యా భవేన్నిష్కామినీ సదా । ఏకభుక్తా దినాన్తే సా హవిష్యాన్నరతా సదా
బ్రాహ్మణ కుటుంబానికి చెందిన, భర్త లేని, ఎప్పుడూ కోరికలు లేని మహిళ, రోజుకు ఒకసారి మాత్రమే, అది కూడా సాయంత్రం, హవిష్య అన్నం తినాలి.
న ధత్తే దివ్యవస్త్రం చ గన్ధద్రవ్యం సుతైలకమ్ । స్రజం చ చన్దనం చైవ శఙ్ఖసిన్దూరభూషణమ్
ఆమె మంచి వస్త్రాలు, సుగంధ ద్రవ్యాలు, తైలాలు, పుష్పమాలలు, గంధం, శంఖం, సింధూరం, అలంకారాలు ధరించకూడదు.
త్యక్త్వా మలినవస్త్రా స్యాన్నిత్యం నారాయణం స్మరేత్ । నారాయణస్య సేవాం చ కురుతే నిత్యమేవ చ
ఇలాంటి వాటిని వదిలేసి, ఎప్పుడూ ముదురు వస్త్రాలు ధరించి, నారాయణుని స్మరిస్తూ, నిత్యం నారాయణుని సేవ చేయాలి.
తన్నామోచ్చారణం శశ్వత్కురుతే నాన్యభక్తితః । పుత్రతుల్యం చ పురుషం సదా పశ్యతి ధర్మతః
ఆమె ఎప్పుడూ నారాయణుని నామాన్ని జపిస్తూ, ఇతరులకు భక్తి చూపకుండా, పురుషులను ఎల్లప్పుడూ కుమారుల్లా చూడాలి.
మిష్టాన్నం న చ భుఙ్క్తే సా న కుర్యాద్విభవం వ్రజ । ఏకాదశ్యాం న భోక్తవ్యం కృష్ణజన్మాష్టమీదినే
ఆమె మిఠాయిలు తినకూడదు, ధనాన్ని ప్రదర్శించకూడదు. ఏకాదశి, కృష్ణ జన్మాష్టమి రోజుల్లో తినకూడదు.
శ్రీరామస్య నవమ్యాం తు శివరాత్రౌ పవిత్రయా । అఘోరాయాం చ ప్రేతాయాం చన్ద్రసూర్యోపరాగయోః
శ్రీరాముని నవమి, శివరాత్రి, అఘోర, ప్రేత, చంద్ర, సూర్య గ్రహణాల సమయంలో,
భృష్టం ద్రవ్యం పరిత్యజ్య భుజ్యతే పరమేవ చ । తామ్బూలం విధవాస్త్రీణాం యతీనాం బ్రహ్మచానిణామ్
ఆమె కాల్చిన పదార్థాలు వదిలేసి, శుద్ధమైన ఆహారం మాత్రమే తినాలి. తాంబూలం వితంతువులకు, యతులకు, బ్రహ్మచారులకు నిషిద్ధం.
సంన్యాసినాం చ సౌమాంససురాతుల్యం శ్రుతౌ శ్రుతమ్ । రక్తశాకం మసూరం చ జమ్బీరం పర్ణమేవ చ
సన్యాసులకు తాంబూలం మాంసం లేదా మద్యం లాంటిదిగా శాస్త్రాలలో చెప్పబడింది. ఎర్ర ఆకుకూరలు, మసూర్ పప్పు, నిమ్మకాయ, కొన్ని ఆకులు కూడా తినకూడదు.
అలాబుర్వర్తులాకారా వర్జనీయా చ తైరవి । పర్యఙ్కశాయినీ నారీ విధవా పాతయేత్పతిమ్
బోప్పాయ, గోళాకార కాయలు వీరు తినకూడదు. వితంతువు మంచంపై నిద్రిస్తే, భర్తకు హాని కలుగుతుంది.
యానమారోహణం కృత్వా విధవా నరకం వ్రజేత్ । న కుర్యాత్కేశసంస్కారం గాత్రసంస్కారమేవ చ
వితంతువు వాహనంపై ఎక్కితే నరకానికి పోతుంది. ఆమె జుట్టు అలంకరించకూడదు, శరీరానికి అలంకారాలు పెట్టుకోకూడదు.
కేశవేణీ జటారూపే తత్క్షౌరం తీర్థకం వినా । తైలాభ్యఙ్గంన కుర్వీత నహి పశ్యతి దర్పణమ్
ఆమె జుట్టు వ్రేళ్ళుగా చేయకూడదు, జటలు పెట్టకూడదు, తీర్థస్థానాలు తప్ప జుట్టు కత్తిరించకూడదు. తైలంతో మర్దనం చేయకూడదు, అద్దంలో చూడకూడదు.
ముఖం చ పరపుంసాం చ యాత్రాం నృత్యం మహోత్సవమ్ । నర్తనం గాయనం చైవ సువేషం పురుషం శుభమ్
ఆమె పరపురుషుల ముఖాన్ని చూడకూడదు, యాత్రలకు, నాట్యాలకు, పెద్ద ఉత్సవాలకు, పాటలకు, అలంకరించిన పురుషులను చూడకూడదు.
శృణుయాచ్చ సతాం ధర్మ సామవేదనిరూపితమ్ । పరమార్థ పరం చైవ నిబోధ కథయామి తే
ఆమె సత్పురుషుల ధర్మాన్ని, సామవేదంలో చెప్పిన విధంగా వినాలి. ఇప్పుడు నేను నీకు పరమార్థాన్ని చెబుతాను, విను.
అధ్యాపనమధ్యానం శిష్యాణాం పరిపాలనమ్ । గురుణాం సేవనం నిత్యం ద్విచదేవార్చనం తథా
పాఠాలు చెప్పడం, చదవడం, శిష్యులను చూసుకోవడం, గురువులకు నిత్యం సేవ చేయడం, ద్విజదేవతలను పూజించడం— ఇవన్నీ చేయాలి.
సిద్ధాన్తశాస్త్రనైపుణ్యం భావనం స్వాత్మతోషణమ్ । వ్యాఖ్యానం పరిశుద్ధం చ గ్రన్థాభ్యస్తం చ సంతతమ్
సిద్ధాంత గ్రంథాలలో నైపుణ్యం, ధ్యానం, ఆత్మ సంతృప్తి, పరిశుద్ధమైన వ్యాఖ్యానం, గ్రంథాలను నిరంతరం అధ్యయనం చేయడం— ఇవన్నీ అవసరం.
ప్యవస్థాపరిశుద్ధ్యర్థ విచారో వేదసంమతః । శాస్త్రార్థాచరణం చైవ కతధ్యం స్వయమేవ చ
శుద్ధమైన ప్రవర్తన కోసం, వేదాలు అనుమతించినట్లు ఆలోచన చేయడం, శాస్త్రార్థాన్ని అనుసరించడం, స్వయంగా అధ్యయనం చేయడం చేయాలి.
దేవాహ్నికేషు నైపుణ్యం వేదాచరణమీప్సితమ్ । వేదోక్తభక్షణం చైవ పవిత్రాచరణం సదా
దేవతలకు ప్రతిరోజూ పూజ చేయడంలో నైపుణ్యం, వేదాలను ఆచరించాలనే ఆకాంక్ష, వేదాల్లో చెప్పిన విధంగా భోజనం చేయడం, ఎప్పుడూ పవిత్రంగా ప్రవర్తించడం — ఇవన్నీ కోరతారు.
పతివ్రతానాం యం ధర్మ తం నిబోధ వ్రజేశ్వర । నిత్యంతు భర్తర్యౌత్సుక్యాత్తత్పాదోదకమీప్సితమ్
వ్రజేశ్వరా, పతివ్రతలకు ఉండే ధర్మం తెలుసుకో. వారు భర్త పట్ల ఎప్పుడూ ఆసక్తితో, ఆయన పాదాల తీరినీరు తాగాలని కోరుకుంటారు.
భక్తిభావేన సతతం భోక్తవ్యం తదనుజ్ఞయా । వ్రతం తపస్యాం దేవార్చాం పరిత్యజ్య ప్రయత్నతః
భర్త అనుమతితో, భక్తితో మాత్రమే తినాలి; వ్రతాలు, తపస్సు, దేవతల పూజ — ఇవన్నీ జాగ్రత్తగా వదిలేయాలి.
కుర్యాచ్చరణసేవాం చ స్తవనం పరితోషణమ్ । తదాజ్ఞారహితం కర్మ న కుయద్విరైతః సతీ
భర్త పాదాలకు సేవ చేయాలి, ఆయనను స్తుతించాలి, ఆయనకు సంతోషం కలిగించేందుకు ప్రయత్నించాలి; ఆయన ఆజ్ఞ లేకుండా ఏ పనీ చేయకూడదు.
నారాయణాత్పరం కాన్తం ధ్యాయతే సతతం సతీ । పరపుంసాం ముఖం చైవ సువేషపురుషం పరమ్
పతివ్రత స్త్రీ నారాయణుని కన్నా గొప్ప ప్రియుడెవరూ లేరని ఎప్పుడూ ధ్యానిస్తుంది; ఇతర పురుషుల ముఖాన్ని, వారు ఎంత అందంగా ఉన్నా, చూడదు.
యాత్రామహోత్సవం నృత్యం నర్తనం గాయనం వ్రజ । పరక్రీడాం చ సతతం న హి పశ్యతి సువ్రతా
యాత్రలు, ఉత్సవాలు, నాట్యం, పాటలు, ఇతరుల ఆటలు — వీటిని పతివ్రత స్త్రీ ఎప్పుడూ చూడదు.
యద్భక్ష్యం స్వామినో నిత్యం తదేవమపి యోషితామ్ । నహి త్యజేత్తు తత్సఙ్గం క్షణమేవ చ సువ్రతా
భర్తకు ఏ భోజనం ఉంటే, అదే భార్యకు కూడా; మంచి స్త్రీ భర్తతో కూడిన సాంగత్యాన్ని క్షణమంతా కూడా వదలదు.
ఉత్తరే నోత్తరం దద్యాత్స్వామినశ్య పతివ్రతా । న కోపం కురుతే శుద్వా తాడితా చాపి కోపతః
పతివ్రత భర్తతో వాదించదు; ఆయన కోపంతో కొట్టినా కూడా కోపపడదు.