పుత్రలాభో భవేత్తస్య మంపత్తిం వా సమాలభేత్ । హస్తే కృత్వా తు కుడవమాఢకం వారసున్దరీ
ఓ సుందరినీ! ఎవడు చేతిలో కొలత పాత్రను లేదా గిన్నెను తీసుకుంటాడో, అతడికి కుమారుడు కలుగుతాడు లేదా మంచి భార్య లభిస్తుంది.
యస్య మన్దిరమాయాతి స లక్ష్మీం లభతే ధ్రువమ్ । దివ్యా స్త్రీ యద్గృహం గత్వా పురీషం విసృజేద్ద్విజ
ఎవరి ఇంట్లో ఆ దేవత ప్రవేశించునో, అతడు తప్పకుండా ఐశ్వర్యాన్ని పొందుతాడు. ఓ ద్విజుడా! ఒక దివ్య స్త్రీ ఎవరి ఇంటికి వచ్చి అక్కడ మలవిసర్జన చేస్తే,
అర్థలాభో భవేత్తస్య దారిద్ర్యం చ ప్రయాతి చ । యస్య గేహం సమాయాతి బ్రాహ్మణో భార్యయా సహ
ఆ ఇంటివారికి ధనం లభిస్తుంది, దారిద్ర్యం పోతుంది. బ్రాహ్మణుడు తన భార్యతో కలసి ఎవరి ఇంట్లోకి ప్రవేశిస్తాడో,
పార్వత్యా సహ శంభుర్వా లక్ష్మ్యా నారాయణోఽథవా । బ్రాహ్మణో బ్రాహ్మణీ వాఽపి స్వప్నే తస్మై ప్రదీయతే
పార్వతితో కూడిన శంభుడు లేదా లక్ష్మితో కూడిన నారాయణుడు, లేక బ్రాహ్మణుడు తన భార్యతో కలసి ఎవరి స్వప్నంలో కనిపిస్తే,
ధాన్యం పుష్పాఞ్జలిం వాఽపి తస్య శ్రీః సర్దతోముఖీ । ముక్తాహారం పుష్పమాల్యం చన్దనం చ లభేద్వ్రజ
ఆ స్వప్నంలో వారికి ధాన్యం లేదా పుష్పాలు ఇస్తే, ఆ వ్యక్తికి అన్ని వైపులా సంతోషంగా ఐశ్వర్యం కలుగుతుంది. అతడు ముత్యాల హారం, పుష్పమాల, చందనం వంటి విలువైన వస్తువులను పొందుతాడు, ఓ వ్రజా!
స్వాప్నే దదాతి విప్రశ్చ తస్య శ్రీః సర్వo । గోరోచనం పతాకాం వా హరిద్రామిక్షుదణ్డకమ్
ఒక బ్రాహ్మణుడు స్వప్నంలో గోరోచన, జెండా, పసుపు లేదా చెక్కెర కడ్డెను ఇస్తే, అతడికి సంపూర్ణ ఐశ్వర్యం లభిస్తుంది.
సిద్ధాన్నం చ లభేత్స్వప్నే తస్య శ్రీః సర్వo । బ్రాహ్మణో బ్రహ్మాణీ వాఽపి దదాతి యస్య మస్తకే
స్వప్నంలో సిద్ధమైన అన్నం లభిస్తే, అతడికి సంపూర్ణ ఐశ్వర్యం లభిస్తుంది. బ్రాహ్మణుడు లేదా అతని భార్య ఎవరి తలపై ఏదైనా ఉంచితే,
ఛత్రం వా శుక్లవాన్యం వ స చరాజా భవిష్యతి । స్వప్నే లథస్థః పురుషః శుక్లమాల్యానులేపనః
అది గొడుగు అయినా, తెల్ల వస్త్రం అయినా, ఆ వ్యక్తి రాజు అవుతాడు. స్వప్నంలో ఒక పురుషుడు వేదికపై నిలబడి, తెల్ల పుష్పమాలలు, లేపనాలతో అలంకరించబడి ఉంటే,
తత్రస్థోదధి భుఙ్క్తే చ పాయసం వా లృపో భవేత్ । స్వప్నే దదాతి విప్రశ్చ బ్రాహ్మణీ చ సుధాందధి
అక్కడే పాయసం తింటే, అతడు పాలకుడవుతాడు. స్వప్నంలో బ్రాహ్మణుడు లేదా అతని భార్య అమృతం లేదా పెరుగు ఇస్తే,
ప్రశస్తపాత్రం యస్మై వా సోఽపి రాజా భవేద్ధ్రువమ్ । కుమారీ చాష్టవర్షీయా రత్నభూషణభూషితా
లేక మంచి పాత్రను ఇస్తే, అతడు తప్పకుండా రాజు అవుతాడు. ఎనిమిదేళ్ల వయస్సు గల రత్నాల ఆభరణాలతో అలంకరించిన కుమార్తె,
యస్య తుష్టా భవేత్స్వప్నే స భవేత్కవిపణ़్డితః । దదాతి పుస్తకం స్వప్నే యస్మై పుణ్యవతే చ సా
స్వప్నంలో ఎవరి పట్ల సంతోషంగా ఉంటే, ఆ వ్యక్తి కవి, పండితుడు అవుతాడు. ఆ అమ్మాయి స్వప్నంలో పుణ్యవంతుడికి పుస్తకం ఇస్తే,
స భవేద్విశ్వవిఖ్యాతః కవీన్ద్రః పణ़్డితేశ్వరః । యం పాఠయతి స్వప్నే వా మాతేవ చ సుతం యథా
అతడు ప్రపంచప్రసిద్ధి గల కవులలో శ్రేష్ఠుడూ, పండితులలో అధిపతిగా అవుతాడు. ఆ అమ్మాయి, తల్లి తన కుమారుడికి నేర్పినట్లు, స్వప్నంలో ఎవరికైనా బోధిస్తే,
సరస్వతీసుతః సోఽపి తత్పరో నాస్తి పణ్డితః । బ్రాహ్మణః పాఠయేద్యం చ పితేవ యత్నపూర్వకమ్
అతడు సరస్వతీదేవికి కుమారుడవుతాడు; అతనికంటే గొప్ప పండితుడు లేడు. బ్రాహ్మణుడు తండ్రిలా శ్రద్ధతో ఎవరికైనా బోధిస్తే,
దదాతి పుస్తకం ప్రీత్యా స చ సత్సదృశో భవేత్ । ప్రాప్నోతి పుస్తకం స్వప్నే పథి వా యత్ర తత్ర వా
ఆప్యాయంగా పుస్తకం ఇస్తే, అతడు మంచి మనుషుల్లా అవుతాడు. ఎవడు స్వప్నంలో, మార్గములో లేదా ఎక్కడైనా పుస్తకం పొందితే,
స పణ్డితో యశస్వీ చ విఖ్యాతశ్చ మహీతలే । స్వప్నే యస్మై మహామన్త్రం విప్రో విప్రే దదాతి చేత్
అతడు భూమిపై పేరుగాంచిన పండితుడూ, కీర్తిశాలి అవుతాడు. స్వప్నంలో ఒక బ్రాహ్మణుడు మరొక బ్రాహ్మణునికి మహామంత్రాన్ని ఇస్తే,
స భవేత్పురుషః ప్రాజ్ఞో ధనవాన్గుణవాన్సుధీః । స్వప్నే దదాతి మన్త్రం వా ప్రతిమాం వా శిలామయీమ్
అతడు జ్ఞానవంతుడు, ధనవంతుడు, గుణవంతుడు, తెలివైనవాడు అవుతాడు. స్వప్నంలో మంత్రాన్ని లేదా రాయి తో చేసిన విగ్రహాన్ని పొందితే,
యస్మై దదాతి విప్రశ్చ మన్త్ సిద్ధిశ్చ తద్భవేత్ । విప్రం విప్రసమూహం చ దృష్ట్వా నత్వాఽఽశిషం లభేత్
బ్రాహ్మణుడు ఎవరికైనా మంత్రాన్ని ఇస్తే, అతడికి ఆ మంత్రంలో సిద్ధి కలుగుతుంది. బ్రాహ్మణుడిని లేదా బ్రాహ్మణుల సమూహాన్ని చూసి నమస్కరించినవాడు ఆశీర్వాదం పొందుతాడు.
రాజేన్ద్రః స భవేద్వాఽపి కింవా చ కవిపణ్డితః । శుక్లధాన్యయుతాం భూమీం యస్మై విప్ర సముత్సృజేత్
ఓ రాజేంద్రా! అతడు రాజు అవుతాడు లేదా కవి, పండితుడవుతాడు. బ్రాహ్మణుడు ఎవరికైనా తెల్ల ధాన్యంతో నిండిన భూమిని ఇస్తే,
స్వప్నేఽపి పరితుష్టశ్చ స భవేత్పృథివీపతిః । స్వప్న విప్రో రథే కృత్వా నానాస్వర్గం ప్రదర్శయేత్
కనీసం కలలో సంతోషంగా ఉన్నా, అతడు భూమిపై రాజుగా అవుతాడు. కలలో ఒక బ్రాహ్మణుడు ఎవరికైనా రథంలో కూర్చోబెట్టి, ఎన్నో స్వర్గాలను చూపిస్తే, అతనికి అదృష్టం కలుగుతుంది.
చిరంజీవీ భవేదాయుర్ధనవృద్ధిర్భవేద్ధ్రువమ్ । విప్రాయ విప్రః సంతుష్టో యస్మై కన్యాం దదాతి చ
బ్రాహ్మణుడు సంతోషంగా తన కుమార్తెను ఎవరికైనా ఇచ్చినప్పుడు, ఆ వ్యక్తి దీర్ఘాయువు పొందుతాడు, అతని ఆయుష్షు, ధనం తప్పకుండా పెరుగుతాయి.
స్వప్నే చ స భవేన్నిత్యం ధనాఢ్యో భూవతిః స్వయమ్ । స్వప్నే సరోవరం దృష్టవా సముద్రం వా నదీం నదమ్
కలలో సరస్సు, సముద్రం, నది లేదా వాగు చూసినవాడు ఎప్పుడూ ధనవంతుడిగా, భూమిపై అధిపతిగా మారతాడు.
శుక్లాహిం శుక్లశైలం చ దృష్ట్వా శ్రియమవాప్నుయాత్ । యం పశ్యన్తి మృతం స్వప్నే స భవేచ్చిరజీవనః
కలలో తెల్ల పాము లేదా తెల్ల కొండను చూసినవాడు ఐశ్వర్యాన్ని పొందుతాడు. మరణించిన వ్యక్తిని కలలో చూసినవాడు దీర్ఘాయువు పొందుతాడు.
అరోగీ రోగిణం దు ఖీ సుశినం చ సుఖం భవేత్ । దివ్యా స్త్రీ యం ప్రవదతి మమ స్వామీ భవానితి
దుర్బలుడు ఆరోగ్యవంతుడవుతాడు, బాధపడేవాడు సుఖంగా మారతాడు, కలలో దివ్య స్త్రీ ఎవరికైనా 'నీవే నా ప్రభువు' అని చెప్పినప్పుడు.
స్వప్నే దృష్ట్వా చ చాగతిం స చ రాజా భవేద్దృఢమ్ । స్వప్నే వా కాలికాం దృష్ట్వా లబ్ధవా స్ఫటికమాలికామ్
కలలో రథాన్ని చూసినవాడు ఖచ్చితంగా రాజుగా అవుతాడు. కలలో కాళికను చూసినా, స్ఫటిక మాలను పొందినా అదృష్టం కలుగుతుంది.
ఇన్ద్రచాపం శక్రవజ్రం స ప్రతిష్ఠాం లభేద్ధ్రువమ్ । స్వప్నే వదతి యం విప్రో మమ దాసో భవేతి చ
ఇంద్రధనస్సు లేదా ఇంద్రవజ్రాన్ని కలలో చూసినవాడు స్థిరమైన స్థానం పొందుతాడు. కలలో బ్రాహ్మణుడు ఎవరికైనా 'నీవు నా సేవకుడవు' అని చెప్పినప్పుడు కూడా అదృష్టం కలుగుతుంది.
హరిదాస్యం చ మద్భక్తిం స లబ్ధ్వా వైష్ణవో భవేత్ । స్వప్నే విప్రో హరీః శంభుర్బ్రాహ్మణీ కమలా శివా
కృష్ణవర్ణం, నాకు భక్తి కలిగి ఉన్నవాడు వైష్ణవుడవుతాడు. కలలో బ్రాహ్మణుడు, హరి, శంభు, బ్రాహ్మణి, కమల, శివా ఎవరు కనిపించినా అది శుభదాయకం.
శక్లా స్త్రీ దేవమాతా వా జాహ్నవీ వా సరస్వతీ । గోపాలికావేషధరీ బాలికా రాధికా మమ
తెల్లవర్ణ స్త్రీ, దేవతామాత, జాహ్నవి, సరస్వతి, గోపిక, చిన్నారి, లేక నా రూపంలో రాధిక కనిపించినా అదృష్టమే.
బాలశ్చ బాలగోపాలః స్వప్నవిద్భిః ప్రకాశితః । ఏష తే కథితో నన్ద సుస్వప్నః పుణ్యహేతుకః
బాలుడు లేదా బాలగోపాలుడు కలలో కనిపిస్తే, కలల అర్థాన్ని తెలిసినవారు దానిని శుభ సూచకంగా చెబుతారు. నందా! పుణ్యఫలంగా కలిగే ఈ శుభ కలను నీకు వివరించాను.
ఇతి శ్రీబ్రహ్మo మహాo శ్రీకృష్ణజన్మఖo ఉత్తo నారాదనాo సుస్వప్నకథానం నామ సప్తసప్తతితమోఽధ్యాయః
ఇలా శ్రీబ్రహ్మవైవర్త మహాపురాణంలోని శ్రీకృష్ణ జన్మఖండంలో నారదుడు చెప్పిన 'శుభ కలల కథ' అనే డెబ్బైఏడు వ అధ్యాయం ముగిసింది.
అథాష్టసప్తతితమోఽధ్యాయః నన్ద ఉవాచ శ్రీक़ష్ణ జగతాం నాథ సుస్వప్నశ్చ శ్రుతో మయా । వేదసారో నీతిసారో లౌకికో వైదికస్తథా
ఇప్పుడు డెబ్బైఎనిమిదవ అధ్యాయం. నందుడు ఇలా అన్నాడు: శ్రీకృష్ణా! లోకాలకీ ప్రభువా! శుభ కలల గురించి విన్నాను. అవి వేదసారం, నీతిసారం, లోకికమైనవి, వేదపరమైనవిగా ఉన్నాయి.