గణ్యన్తే పాంసవో భూమేర్గణ్యన్తే వృష్టిబిన్దవః । న గణ్యతే విధాత్రాఽపి విప్రసంస్థాపనే ఫలమ్
భూమిపై ఉన్న మట్టి కణాలు లెక్కించవచ్చు, వానబిందువులు లెక్కించవచ్చు; కాని బ్రాహ్మణుని స్థాపన ఫలితాన్ని సృష్టికర్త కూడా లెక్కించలేడు.
కృత్వోపజీంయం విప్రస్య జీవన్ముక్తో భవేన్నరః । అచలాం శ్రీయమాప్నోతి పరే సుక్తిచతుష్టయమ్
బ్రాహ్మణునికి జీవనోపాధి ఏర్పాటు చేసినవాడు జీవించగానే ముక్తిని పొందుతాడు, స్థిరమైన ఐశ్వర్యాన్ని, పరమమైన నాలుగు స్తోత్రాలను పొందుతాడు.
మద్దాస్యభక్తిం స లభేద్వైకుణ్ఠే మోదకే చిరమ్ । న హి పాతో భవేత్తస్య యథా మే పరమాత్మనః
అతడు నా సేవలో భక్తిని పొందుతాడు, వైకుంఠంలో చాలా కాలం ఆనందంగా ఉంటాడు; అతనికి పతనం ఉండదు, నాకూ లేనట్లే.
కుమారీమష్టవర్షోయాం సువిప్రయ దదాతి యః । సంపూజ్య సర్వాభరణాం దుర్గాదానఫలం లభేత్
ఎవరైనా ఎనిమిదేళ్ల కుమార్తెను, అన్ని అలంకారాలతో అలంకరించి, బ్రాహ్మణునికి పూజించి ఇచ్చినవాడు దుర్గాదానం చేసిన ఫలితాన్ని పొందుతాడు.
సర్వ స్వర్గ్య సమాలోక్య బ్రహ్మలోకేషు పూజితః । లభతే మమ దాస్యం చ వైసుణ్ఠే మోదతే చిరమ్
అతడు అన్ని స్వర్గాలను దర్శించి, బ్రహ్మలోకాల్లో సత్కారాన్ని పొందినవాడు, నా సేవను పొందుతాడు, వైకుంఠంలో చాలా కాలం ఆనందంగా ఉంటాడు.
వివాహదర్శనే కోటిస్వర్ణదానఫలం లభేత్ । అన్తే స్వర్గే ప్రయాత్యేవమిహైవ నిశ్చలాం శ్రియమ్
వివాహాన్ని దర్శించినవాడు కోటి బంగారు దానం చేసిన ఫలితాన్ని పొందుతాడు; చివరికి స్వర్గానికి వెళ్ళి, ఇక్కడే స్థిరమైన ఐశ్వర్యాన్ని పొందుతాడు.
యః సువిప్రమనాథం చ దరిద్రం చ సుపణ़్డితమ్ । దృష్ట్వా కుర్యాత్తద్వివాహం స మోక్షం లభతే ధ్రువమ్
ఎవరైనా ఉత్తముడు, పేదవాడు, విద్యావంతుడైన బ్రాహ్మణుని వివాహాన్ని నిర్వహించినవాడు తప్పకుండా మోక్షాన్ని పొందుతాడు.
యచ్ఛత్రపాదుకాదానం శాలగ్రామస్య యోషితః । కరోతి భక్త్యా పుణ్యాహే పృథ్వీదానఫలం లభేత్
శాలగ్రామ వంశానికి చెందిన స్త్రీకి, పుణ్యదినంలో, భక్తితో గొడుగు, పాదరక్షలు ఇచ్చినవాడు భూమి దానం చేసిన ఫలితాన్ని పొందుతాడు.
గజచదానే చ తల్లోమమానవర్ష శ్రుతౌ శ్రుతమ్ । చతుర్గుణం గజేన్ద్రం చ మోదతే మమ మన్దిరే
ఏనుగు దానం చేసినవారికి, ప్రతి రోమానికి నాలుగు రెట్లు గజేంద్రునికి లభించే ఆనందం నా మందిరంలో లభిస్తుంది అని శాస్త్రంలో విన్నాము.
గజర్ధ శ్వేతతురగే తదర్ధ చేతనే పితః । గజతుల్యం కృష్ణగవాం దానే చ తత్ఫలం లభేత్
ఏనుగు యొక్క సగం దానం చేస్తే తెల్ల గుర్రం దానం చేసిన ఫలం వస్తుంది; దాని సగం దానం చేస్తే పసుపు గుర్రం ఫలం లభిస్తుంది. ఏనుగు బరువుతో సమానంగా నల్ల ఆవు దానం చేస్తే అదే ఫలం లభిస్తుంది.
తత్తుల్యం ధేనుదానే చ హ్యర్ధం సామాన్యగోస్తథా । లభేద్వత్సప్రసూతానాం దానే దానే ఫలం భువః
అంతే బరువున్న ఆవు దానం చేస్తే సగం ఫలం లభిస్తుంది; సాధారణ ఆవు దానం చేసినా అలాగే. పిల్లను కనిన ఆవును ప్రతి సారి దానం చేస్తే భూమిపై మంచి ఫలం లభిస్తుంది.
భూమిదానే రేణుమానవర్ష స్థానం చ మత్పదే । జ్ఞానదానే మహత్పుణ్యం వైకుణ్ఠే మోదతే చిరమ్
భూమిని కనీసం ఒక్క మట్టి రేణువంతైనా దానం చేస్తే నా పాదాల దగ్గర స్థానం లభిస్తుంది. జ్ఞానం దానం చేస్తే గొప్ప పుణ్యం లభించి, వైకుంఠంలో చాలా కాలం ఆనందంగా ఉంటారు.
శ్రియం లభేత్స్వర్ణదానే రాజత్వం రజతేన చ । అన్నదానే ఫలం గహం కథం జానామి పై శుతమ్
బంగారం దానం చేస్తే ఐశ్వర్యం లభిస్తుంది; వెండి దానం చేస్తే అధికారం వస్తుంది. అన్నదానం ఫలం ఇంటి రూపంలో లభిస్తుంది—దాని గొప్పతనాన్ని పూర్తిగా చెప్పడం నాకు సాధ్యపడదు.
లభతే సర్వదానస్య ఫలం బ్రహ్మణభోజనే । అన్నదానాత్పరం దానం న భూతం న భవిష్యతి
బ్రాహ్మణుడికి భోజనం పెడితే అన్ని దానాల ఫలం లభిస్తుంది. అన్నదానానికి మించిన దానం గతంలో లేదు, భవిష్యత్తులో ఉండదు.
నాత్ర పాత్రపరీక్షాఽస్తి న కాలనియమః క్వచిత్ । అన్నదానే శుభం పుణ్యం దాతుః పాత్రం త్వపాతకీ
ఇక్కడ దాతకు పాత్రుడు ఎవరో పరీక్షించాల్సిన అవసరం లేదు, కాల పరిమితి కూడా లేదు. అన్నదానం చేస్తే దాతకు గొప్ప పుణ్యం లభిస్తుంది, గ్రహీతుడికి పాపం అంటదు.
అన్నదానం చ ధన్యం స్యాద్భూమౌ వైకుణ్ఠహేతుకమ్ । వస్త్రం దదాతి విప్రయ దరిద్రాయ కుటుమ్బినే
భూమిపై అన్నదానం ధన్యమైనది, అది వైకుంఠానికి దారి చూపుతుంది. బ్రాహ్మణుడికి, పేదవాడికి, లేదా కుటుంబస్తుడికి వస్త్రం ఇచ్చేవాడు—
వస్త్రంసూత్రమానవర్ష వైకుణ్ఠే మోదతే చిరమ్ । సురమ్యే చన్ద్రలోకే చ వారుణే చ తథైవ చ
ఇచ్చిన ప్రతి వస్త్రపు నూలు కోసం వైకుంఠంలో చాలా కాలం ఆనందంగా ఉంటారు; అలాగే అందమైన చంద్రలోకంలో, వరుణలోకంలో కూడా సుఖంగా ఉంటారు.
కృత్వా లోహప్రదీపం చ స్వర్ణవర్తిసమన్వితమ్ । దత్తవా ఘృతప్రదీపం చ హరయే పరమాత్మనే
ఇనుప దీపాన్ని బంగారు వత్తితో తయారు చేసి, లేదా నెయ్యి దీపాన్ని హరిదేవునికి అర్పిస్తే—
అన్ధకారం చ న గృహం యమదూతం యమం తథా । న హి పశ్యతి దాతా చ ప్రయాతి మమ మన్దిరమ్
ఆ దాత ఇంట్లో చీకటి రాదు, యమదూతలు లేదా యముడు కూడా కనిపించరు; ఆ దాత వారిని చూడడు, నా మందిరానికి చేరుకుంటాడు.
బ్రహ్మణాయ చ దత్తవైవ న యాతి యమయాతనామ్ । దివ్యవర్షసహశ్రం చ మోదతే శక్రమన్దిరే
బ్రాహ్మణుడికి దానం చేసినవాడు యమలోకాలకు వెళ్ళడు; అతడు ఇంద్రుని మందిరంలో వెయ్యి దివ్య సంవత్సరాలు ఆనందంగా ఉంటాడు.
ఆసనం లభతే స్వర్గే వస్తుమాత్రానురూపతః । ఉత్తమే లక్షవర్షే చ తదర్ధ చేతరే వ్రజేత్
దానం చేసిన వస్తువు విలువను బట్టి స్వర్గంలో ఆసనం లభిస్తుంది; ఉత్తమమైన దానం చేస్తే లక్ష సంవత్సరాలు, దాని సగం చేస్తే సగం కాలం స్వర్గంలో ఉంటారు.
తామ్పూలేన లభేద్భోగం స్వర్గే వర్షశతం వ్రజేత్ । మాల్యదానే ప్రియం స్వర్గ వస్తుమాత్రానురూపతః
తాంబూలం ఇచ్చినవాడు స్వర్గంలో వంద సంవత్సరాలు సుఖాలు అనుభవిస్తాడు; మాలలు ఇచ్చినవాడు, ఇచ్చిన వస్తువు విలువను బట్టి ప్రియమైన స్వర్గాన్ని పొందుతాడు.
ఫలదానఫలం స్వర్గ లభతే నాత్ర సంశయః । సామాన్యశయ్యాదానేన స్వర్గ వర్షశతం వ్రజేత్
పండ్లు ఇచ్చినవాడు స్వర్గఫలం పొందుతాడు—ఇందులో సందేహం లేదు; సాధారణ మంచం ఇచ్చినవాడు స్వర్గంలో వంద సంవత్సరాలు సుఖంగా ఉంటాడు.
చతుర్గుణం ప్రకృష్టాయాం గుణలక్షం దిలక్షణే । అనాథాయ సువిప్రాయ యది గేహం ప్రదీయతే
ఉత్తమమైన మంచం ఇచ్చితే నాలుగు రెట్లు ఫలం, మధ్యమమైనదైతే లక్ష రెట్లు ఫలం లభిస్తుంది. అనాథుడికి లేదా మంచి బ్రాహ్మణుడికి ఇల్లు ఇస్తే—
అత్రైవ మానవర్ష చ శక్రలోకే మహీయతే । దృష్ట్వా బుభుక్షితం విప్రమన్నం తస్మై ప్రదీయతే
ఇక్కడే, శరీరంలో ఉన్న ప్రతి రోమానికి సంవత్సరాల పాటు ఇంద్రలోకంలో గౌరవం పొందుతారు. ఆకలితో ఉన్న బ్రాహ్మణుడిని చూసి అతనికి అన్నం ఇస్తే—
అయలాం శ్రియమాప్నోతి పుత్రపౌత్రవివర్ధినీమ్ । వ్రజనాథ వ్రజం గత్వా వ్రజభూమౌ వ్రజాధునా
అయన శ్రీవంతుడు అవుతాడు, అతని సంతానం, మనవళ్లు పెరుగుతారు. వ్రజనాథా! వ్రజకు వెళ్లి, ఇప్పుడు వ్రజభూమిలో—
వ్రజ భోజయ విపాంశ్చ వ్రజ సర్వ వ్రజే వ్రజే । గోకులే గోకులే వత్స వత్స వత్స నిరాకులే
వ్రజకు వెళ్ళి బ్రాహ్మణులను భోజనం పెట్టు. వ్రజలో ఉన్న అందరినీ, వ్రజలోనే, గోకులంలో, గోకులంలో, ఓ దూడా, ఓ దూడా, ఓ దూడా, ఎలాంటి బాధలు లేని స్థలంలో ఉండాలి.
వ్యాకులానాం గోకులానాం సంకులే చ వ్రజే వ్రజే । ఏతత్తే కథితం నన్ద సానన్దం పుణ్యవర్ధనమ్
బాధపడుతున్న గోకులాల్లో, జనసంచారం ఎక్కువగా ఉన్న వ్రజలో, ఇదంతా నీకు చెప్పాను నందా. ఇది ఆనందాన్ని, పుణ్యాన్ని పెంచుతుంది.
కాశ్యపం దుర్భగం నీచం శత్రుమజ్ఞానినం స్త్రేయమ్ । త్యక్త్వా రాత్రిం చ దివసే వక్తి విప్రం ముపణ్డితమ్
దురదృష్టవంతుడైన, నీచుడైన, శత్రువైన, అజ్ఞానమైన, స్త్రీ అయిన కాశ్యపుడిని వదిలి, రాత్రి పగలు learned బ్రాహ్మణునితో మాట్లాడాలి.
దేవాలయే చ దేవం వాఽప్యశ్వత్థతులశీవటమ్ । ఉక్త్వా తద్ద్విగుణం పుణ్యమప్రకాశ్య చతుర్గుణమ్
దేవాలయంలో, దేవుని దగ్గర, లేదా అశ్వత్థ వృక్షం, తులసి చెట్టు వద్ద ఈ విషయాన్ని చెప్పితే, పుణ్యం రెట్టింపు అవుతుంది. ఎవరికీ చెప్పకుండా ఉంచితే, ఆ పుణ్యం నాలుగు రెట్లు పెరుగుతుంది.