ఉపోష్య నైమిషారణ్యే కరోతి జన్మఖణ్డనమ్ । సిద్ధిం కృత్వా చ వదరీంభుఙ్క్తే బదరికాశ్రమే
నైమిశారణ్యంలో ఉపవాసం చేసినవాడు జననబంధాన్ని తొలగించుకుంటాడు. బదరికాశ్రమంలో సిద్ధి సాధించి, పళ్ళు తిన్నవాడూ,
దృష్టవా మత్ప్రతిమాం నన్ద కరోతి జన్మఖణ్డనమ్ । దేలాయమానం గోవిన్దం పుణ్యే వృన్దావనే చ మామ్
నందా! నన్ను విగ్రహరూపంలో దర్శించినవాడు జననబంధాన్ని తొలగించుకుంటాడు. పవిత్రమైన వృందావనంలో వెలుగుతున్న గోవిందుని, నన్ను దర్శించినవాడు కూడా,
దృష్టవా సంపూజ్య నత్వా చ కరోతి జన్మఖణ్డనమ్ । భాద్రే దృష్ట్వా చ మఞ్చస్థం మామేవ మధుసూదనమ్
దర్శించి, పూజించి, నమస్కరించినవాడు జననబంధాన్ని తొలగించుకుంటాడు. భాద్రమాసంలో మంచంపై కూర్చున్న మధుసూదనుడైన నన్ను దర్శించినవాడు కూడా,
సంపూజ్య నత్వా భక్తశ్చ కరోతి జన్మఖణ్డనమ్ । రథస్థం చ జగన్నాథం యో ద్రక్ష్యతి కలౌ నరః
పూజించి, నమస్కరించి, భక్తుడై ఉన్నవాడు జననబంధాన్ని తొలగించుకుంటాడు. కలియుగంలో రథంపై కూర్చున్న జగన్నాథుని దర్శించినవాడు కూడా,
ఉత్తరాయణసంక్రాన్త్యాం ప్రయాగే స్నానమాచరేత్ । సంపూజ్య నత్వా మామేవ కరోతి జన్మఖణ్డనమ్
ఉత్తరాయణ సంక్రాంతి సమయంలో ప్రయాగలో స్నానం చేసి, నన్ను పూజించి, నమస్కరించినవాడు జననబంధాన్ని తొలగించుకుంటాడు.
కార్తిక్యాం పూర్ణిమాయాం చ దృష్ట్వా మత్ప్రతిమాం శుభామ్ । ఉపోష్య పూజరం కృత్వా కరోతి జన్మఖణ్డనమ్
కార్తీక పౌర్ణమి రోజున నా మంగళకరమైన విగ్రహాన్ని దర్శించి, ఉపవాసం చేసి, పూజ చేసినవాడు జననబంధాన్ని తొలగించుకుంటాడు.
చన్ద్రభాగాసమీపే చ మాధ్యాం చ మాం నమేత్సుధీః । రాధయా సహ మాం దృష్ట్వా కరోతి జన్మనః క్షయమ్
చంద్రభాగానది ఒడ్డున మధ్యాహ్నం తెలివైనవాడు నన్ను నమస్కరించాలి. రాధతో కలిసి నన్ను దర్శించినవాడు జన్మబంధాన్ని తొలగించుకుంటాడు.
రామేశ్వరం సేతుబన్ధ అషాణీపూర్ణిమాదినే । ఉపేష్య దృష్ట్వా సంపూజ్య కరోతి జన్మఖణ్డనమ్
రామేశ్వరంలో, సేతుబంధ వద్ద, ఆషాఢ పౌర్ణమి రోజున ఉపవాసం చేసి, దర్శించి, పూజ చేసినవాడు జననబంధాన్ని తొలగించుకుంటాడు.
స్వర్గే విద్యాధరా రాత్రౌ నృత్యన్తి చ సుహుర్ముహుః। ప్రణామం కర్తుమీశం తం సమాయాతి విభీషణః
స్వర్గంలో విద్యాధరుల రాత్రి వారు మళ్ళీ మళ్ళీ నృత్యం చేస్తారు. విభీషణుడు ఆ ప్రభువుని నమస్కరించేందుకు వస్తాడు.
గాయన్తి కింనరా రాత్రౌ గన్ధర్వాశ్చ మనోహరమ్ । ప్రణామం కర్తుమీశం త సమాయాతి య మాధవః
రాత్రివేళ కిన్నరులు పాడుతారు, గంధర్వులు మధురంగా ఆలాపిస్తారు. మాధవుడు ఆ ప్రభువుని నమస్కరించేందుకు వస్తాడు.
దృష్ట్వా సాక్షాద్వసన్తం చ సర్వేశం చన్ద్రశేఖరమ్ । జీవన్ముక్తో భవేదన్తే ప్రయాతి హరిమన్దిరమ్
ప్రపంచానికీ అధిపతియైన వసంతుడిని, చంద్రుడి కిరీటమున్న పరమేశ్వరునిని ప్రత్యక్షంగా దర్శించినవాడు, జీవించగానే ముక్తిని పొందుతాడు; చివరికి హరిదేవుని మందిరానికి చేరుకుంటాడు.
దీననాథం దినకరం కోణార్కే చోత్తరాయణే । ఉపోష్య దృష్ట్వా సంపూజ్య కరోతి జన్మఖణ్డనమ్
ఉత్తరాయణంలో కోణార్కలో దిననాథుడైన సూర్యుని ఉపవాసంతో దర్శించి, పూజించి, ఆరాధించినవాడు జన్మబంధాన్ని నశింపజేస్తాడు.
కృషికోష్ఠే సువసనే కలర్వికే వసుంధరే । విస్పన్దకే రాజకోష్ఠే నన్దకే పుష్పభద్రకే
వ్యవసాయ గిడ్డంగిలో, మంచి వస్త్రాలలో, సభలో, భూమిమీద, నిధి గదిలో, రాజకోశంలో, ఆనందవనంలో, పుష్పోత్సవంలో—
పార్వతీప్రతిమాం దృష్ట్వా కార్తికేయం గణేశ్వరమ్ । నన్దినం శంకరం దృష్ట్వా కరోతి జన్మనః క్షయమ్
పార్వతీ దేవి విగ్రహాన్ని, కార్తికేయుని, గణేశ్వరుని, నందిని, శంకరుణ్ని దర్శించినవాడు జన్మచక్రాన్ని అంతముచేస్తాడు.
ఉపోష్య ప్రాతః సంపూజ్య దృష్ట్వా స్తుత్వా స్తుతౌ నతః । పారణం చ దధి ప్రాశ్య కరోతి జన్మఖణ్డనమ్
ఉపవాసం చేసి, ఉదయాన్నే పూజించి, దర్శించి, స్తోత్రం పాడుతూ నమస్కరించి, పారణ సమయంలో పెరుగు తిని, జన్మబంధాన్ని నశింపజేస్తాడు.
త్రికూటే మణిభద్రే చ పశ్చిమోదధిసంనిధౌ । సముపోష్య దధి ప్రశ్య మాం దృష్ట్వా ముక్తిమాప్నుయాత్
త్రికూట పర్వతంలో, మణిభద్రలో, పడమటి సముద్రతీరంలో ఉపవాసం చేసి, పెరుగు తిని, నన్ను దర్శించినవాడు ముక్తిని పొందుతాడు.
ప్రతిమాసు మదీయాసు పార్వతీప్రతిమాసు చ । జీవం సంన్యస్య సంపూజ్య కరోతి జన్మఖణ్డనమ్
నా విగ్రహాలను, పార్వతీ విగ్రహాలను జీవితాన్ని అర్పించి, భక్తితో పూజించినవాడు జన్మబంధాన్ని నశింపజేస్తాడు.
శివదుర్గాలయం కృత్వా మదీయం చ విశేషతః । శివసంస్థాపనం కృత్వా కరోతి జన్మఖణ్డనమ్
శివాలయం లేదా దుర్గాదేవి ఆలయాన్ని, ముఖ్యంగా నా ఆలయాన్ని నిర్మించి, శివుని ప్రతిష్టించి పూజించినవాడు జన్మబంధాన్ని నశింపజేస్తాడు.
పుష్పోద్యానం చ శంకుం చ సేతుం ఖాతం సరోవరమ్ । విప్రసంస్థాపనం కృత్వా కరోతి జన్మఖణ్డనమ్
పుష్పవనం, శంఖం, వంతెన, బావి, చెరువు నిర్మించి, బ్రాహ్మణుని స్థాపించినవాడు జన్మబంధాన్ని నశింపజేస్తాడు.
న చ వేదాః పురాణాని బ్రహ్మసంస్థాపనం ఫలమ్ । జానన్తి సన్తో మునయః సురా విప్రాదయః పితః
బ్రాహ్మణుని స్థాపన ఫలితాన్ని వేదాలు, పురాణాలు, బ్రహ్మను స్థాపించడమే కాదు; మునులు, దేవతలు, పితృదేవతలు కూడా తెలియరు.
గణ్యన్తే పాంసవో భూమేర్గణ్యన్తే వృష్టిబిన్దవః । న గణ్యతే విధాత్రాఽపి విప్రసంస్థాపనే ఫలమ్
భూమిపై ఉన్న మట్టి కణాలు లెక్కించవచ్చు, వానబిందువులు లెక్కించవచ్చు; కాని బ్రాహ్మణుని స్థాపన ఫలితాన్ని సృష్టికర్త కూడా లెక్కించలేడు.
కృత్వోపజీంయం విప్రస్య జీవన్ముక్తో భవేన్నరః । అచలాం శ్రీయమాప్నోతి పరే సుక్తిచతుష్టయమ్
బ్రాహ్మణునికి జీవనోపాధి ఏర్పాటు చేసినవాడు జీవించగానే ముక్తిని పొందుతాడు, స్థిరమైన ఐశ్వర్యాన్ని, పరమమైన నాలుగు స్తోత్రాలను పొందుతాడు.
మద్దాస్యభక్తిం స లభేద్వైకుణ్ఠే మోదకే చిరమ్ । న హి పాతో భవేత్తస్య యథా మే పరమాత్మనః
అతడు నా సేవలో భక్తిని పొందుతాడు, వైకుంఠంలో చాలా కాలం ఆనందంగా ఉంటాడు; అతనికి పతనం ఉండదు, నాకూ లేనట్లే.
కుమారీమష్టవర్షోయాం సువిప్రయ దదాతి యః । సంపూజ్య సర్వాభరణాం దుర్గాదానఫలం లభేత్
ఎవరైనా ఎనిమిదేళ్ల కుమార్తెను, అన్ని అలంకారాలతో అలంకరించి, బ్రాహ్మణునికి పూజించి ఇచ్చినవాడు దుర్గాదానం చేసిన ఫలితాన్ని పొందుతాడు.
సర్వ స్వర్గ్య సమాలోక్య బ్రహ్మలోకేషు పూజితః । లభతే మమ దాస్యం చ వైసుణ్ఠే మోదతే చిరమ్
అతడు అన్ని స్వర్గాలను దర్శించి, బ్రహ్మలోకాల్లో సత్కారాన్ని పొందినవాడు, నా సేవను పొందుతాడు, వైకుంఠంలో చాలా కాలం ఆనందంగా ఉంటాడు.
వివాహదర్శనే కోటిస్వర్ణదానఫలం లభేత్ । అన్తే స్వర్గే ప్రయాత్యేవమిహైవ నిశ్చలాం శ్రియమ్
వివాహాన్ని దర్శించినవాడు కోటి బంగారు దానం చేసిన ఫలితాన్ని పొందుతాడు; చివరికి స్వర్గానికి వెళ్ళి, ఇక్కడే స్థిరమైన ఐశ్వర్యాన్ని పొందుతాడు.
యః సువిప్రమనాథం చ దరిద్రం చ సుపణ़్డితమ్ । దృష్ట్వా కుర్యాత్తద్వివాహం స మోక్షం లభతే ధ్రువమ్
ఎవరైనా ఉత్తముడు, పేదవాడు, విద్యావంతుడైన బ్రాహ్మణుని వివాహాన్ని నిర్వహించినవాడు తప్పకుండా మోక్షాన్ని పొందుతాడు.
యచ్ఛత్రపాదుకాదానం శాలగ్రామస్య యోషితః । కరోతి భక్త్యా పుణ్యాహే పృథ్వీదానఫలం లభేత్
శాలగ్రామ వంశానికి చెందిన స్త్రీకి, పుణ్యదినంలో, భక్తితో గొడుగు, పాదరక్షలు ఇచ్చినవాడు భూమి దానం చేసిన ఫలితాన్ని పొందుతాడు.
గజచదానే చ తల్లోమమానవర్ష శ్రుతౌ శ్రుతమ్ । చతుర్గుణం గజేన్ద్రం చ మోదతే మమ మన్దిరే
ఏనుగు దానం చేసినవారికి, ప్రతి రోమానికి నాలుగు రెట్లు గజేంద్రునికి లభించే ఆనందం నా మందిరంలో లభిస్తుంది అని శాస్త్రంలో విన్నాము.
గజర్ధ శ్వేతతురగే తదర్ధ చేతనే పితః । గజతుల్యం కృష్ణగవాం దానే చ తత్ఫలం లభేత్
ఏనుగు యొక్క సగం దానం చేస్తే తెల్ల గుర్రం దానం చేసిన ఫలం వస్తుంది; దాని సగం దానం చేస్తే పసుపు గుర్రం ఫలం లభిస్తుంది. ఏనుగు బరువుతో సమానంగా నల్ల ఆవు దానం చేస్తే అదే ఫలం లభిస్తుంది.