హిఙ్గులాయాం తథాఽష్టమ్యామిషే మాసి సితే శుభే । శ్రీదుర్గాప్రతిమాం దృష్ట్వా కరోతి జన్మఖణ్డనమ్
హింగుల వర్ణంలో, శుభమైన శుక్ల అష్టమి రోజున, శ్రీదుర్గా మూర్తిని దర్శించినవారు జన్మబంధాన్ని తొలగించుకుంటారు.
శివరాత్రౌ చ కాశ్యాం చ విశ్వనాథస్య దర్శనమ్ । కృత్వోపవాసం పూజాం చ కరోతి జన్మఖణ్డనమ్
శివరాత్రి రోజున కాశీలో విశ్వనాథుని దర్శించి, ఉపవాసం చేసి, పూజ చేసినవారు జన్మబంధాన్ని తొలగించుకుంటారు.
జన్మాష్టమీదినే భక్తో దృష్ట్వా మాం బిన్దుమాధవమ్ । ప్రణమ్య పూజాం కృత్వా చ కరోతి జన్మఖణ్డనమ్
జన్మాష్టమి రోజున భక్తుడు బిందుమాధవుని దర్శించి, నమస్కరించి, పూజ చేసి, జననబంధాన్ని తొలగించుకుంటాడు.
పౌషే మాసి శుక్లరాత్రౌ యత్ర యత్ర స్థలే నరః । పద్మాయాః ప్రతిమాం దృష్ట్వా కరోతి జన్మఖణ్డనమ్
పౌషమాసంలో శుక్లపక్ష రాత్రి ఎక్కడైనా పద్మా దేవిని విగ్రహాన్ని దర్శించినవాడు జననబంధాన్ని తొలగించుకుంటాడు.
సప్తజన్మ భవేత్తస్య పుత్రః పౌత్రో ధనేశ్వరః । ఉపోష్యైకాదశీం స్నాత్వా ప్రభాతే ద్వాదశీదినే
ఏకాదశి ఉపవాసం చేసి, ద్వాదశి ఉదయాన్నే స్నానం చేసినవాడు, ఏడు జన్మలు కుమారుడిగా, మనవడిగా, ధనవంతుడిగా జన్మిస్తాడు.
దృష్ట్వా కాశ్యామన్నపూర్ణాం కరోతి జన్మఖణ్డనమ్ । చైత్రై మాసి చతుర్దశ్యాం కామరూపేషు పుణ్యదే
కాశీలో అన్నపూర్ణమ్మను దర్శించినవాడు జననబంధాన్ని తొలగించుకుంటాడు. చైత్రమాసంలో చతుర్దశి రోజున పుణ్యమైన కామరూపంలో,
దృష్ట్వా నత్వా భద్రకాలీం కరోతి జన్మఖణ్డనమ్ । అయోధ్యాయాం చ రామం చ శ్రీరామనవమీదినే
భద్రకాళిని దర్శించి, నమస్కరించినవాడు జననబంధాన్ని తొలగించుకుంటాడు. అయోధ్యలో శ్రీరామనవమి రోజున రాముని దర్శించినవాడు కూడా,
సంపూజ్య నత్వా దృష్ట్వా చ కరోతి జన్మఖణ్డనమ్ । ఉపోష్య పుష్కరే స్నాత్వా కింవా బదరికాశ్రమే
పూజ చేసి, నమస్కరించి, దర్శించినవాడు జననబంధాన్ని తొలగించుకుంటాడు. పుష్కరంలో లేదా బదరికాశ్రమంలో ఉపవాసం చేసి స్నానం చేసినవాడు కూడా,
మంపూజ్య దృష్ట్వా మామేకం కరోతి జన్మఖణ్డనమ్ । దత్తవా తిష్ణుపదే పిణ్డం విష్ణుం యశ్చ ప్రపూజ్యేత్
నన్ను పూజించి, ఒక్కరినే దర్శించినవాడు జననబంధాన్ని తొలగించుకుంటాడు. విష్ణుపదంలో పిండం సమర్పించి, విష్ణువును పూజించినవాడు కూడా,
పితణాం స్వాత్మనశ్చైవ కరోతి జన్మఖణ్డనమ్ । ప్రయాగే ముణ్డనం కృత్వా దానం చ కురుతే యది
తన తండ్రులకు, తనకూ జననబంధాన్ని తొలగించుకుంటాడు. ప్రయాగలో ముండనం చేసి, దానం చేసినవాడూ,
ఉపోష్య నైమిషారణ్యే కరోతి జన్మఖణ్డనమ్ । సిద్ధిం కృత్వా చ వదరీంభుఙ్క్తే బదరికాశ్రమే
నైమిశారణ్యంలో ఉపవాసం చేసినవాడు జననబంధాన్ని తొలగించుకుంటాడు. బదరికాశ్రమంలో సిద్ధి సాధించి, పళ్ళు తిన్నవాడూ,
దృష్టవా మత్ప్రతిమాం నన్ద కరోతి జన్మఖణ్డనమ్ । దేలాయమానం గోవిన్దం పుణ్యే వృన్దావనే చ మామ్
నందా! నన్ను విగ్రహరూపంలో దర్శించినవాడు జననబంధాన్ని తొలగించుకుంటాడు. పవిత్రమైన వృందావనంలో వెలుగుతున్న గోవిందుని, నన్ను దర్శించినవాడు కూడా,
దృష్టవా సంపూజ్య నత్వా చ కరోతి జన్మఖణ్డనమ్ । భాద్రే దృష్ట్వా చ మఞ్చస్థం మామేవ మధుసూదనమ్
దర్శించి, పూజించి, నమస్కరించినవాడు జననబంధాన్ని తొలగించుకుంటాడు. భాద్రమాసంలో మంచంపై కూర్చున్న మధుసూదనుడైన నన్ను దర్శించినవాడు కూడా,
సంపూజ్య నత్వా భక్తశ్చ కరోతి జన్మఖణ్డనమ్ । రథస్థం చ జగన్నాథం యో ద్రక్ష్యతి కలౌ నరః
పూజించి, నమస్కరించి, భక్తుడై ఉన్నవాడు జననబంధాన్ని తొలగించుకుంటాడు. కలియుగంలో రథంపై కూర్చున్న జగన్నాథుని దర్శించినవాడు కూడా,
ఉత్తరాయణసంక్రాన్త్యాం ప్రయాగే స్నానమాచరేత్ । సంపూజ్య నత్వా మామేవ కరోతి జన్మఖణ్డనమ్
ఉత్తరాయణ సంక్రాంతి సమయంలో ప్రయాగలో స్నానం చేసి, నన్ను పూజించి, నమస్కరించినవాడు జననబంధాన్ని తొలగించుకుంటాడు.
కార్తిక్యాం పూర్ణిమాయాం చ దృష్ట్వా మత్ప్రతిమాం శుభామ్ । ఉపోష్య పూజరం కృత్వా కరోతి జన్మఖణ్డనమ్
కార్తీక పౌర్ణమి రోజున నా మంగళకరమైన విగ్రహాన్ని దర్శించి, ఉపవాసం చేసి, పూజ చేసినవాడు జననబంధాన్ని తొలగించుకుంటాడు.
చన్ద్రభాగాసమీపే చ మాధ్యాం చ మాం నమేత్సుధీః । రాధయా సహ మాం దృష్ట్వా కరోతి జన్మనః క్షయమ్
చంద్రభాగానది ఒడ్డున మధ్యాహ్నం తెలివైనవాడు నన్ను నమస్కరించాలి. రాధతో కలిసి నన్ను దర్శించినవాడు జన్మబంధాన్ని తొలగించుకుంటాడు.
రామేశ్వరం సేతుబన్ధ అషాణీపూర్ణిమాదినే । ఉపేష్య దృష్ట్వా సంపూజ్య కరోతి జన్మఖణ్డనమ్
రామేశ్వరంలో, సేతుబంధ వద్ద, ఆషాఢ పౌర్ణమి రోజున ఉపవాసం చేసి, దర్శించి, పూజ చేసినవాడు జననబంధాన్ని తొలగించుకుంటాడు.
స్వర్గే విద్యాధరా రాత్రౌ నృత్యన్తి చ సుహుర్ముహుః। ప్రణామం కర్తుమీశం తం సమాయాతి విభీషణః
స్వర్గంలో విద్యాధరుల రాత్రి వారు మళ్ళీ మళ్ళీ నృత్యం చేస్తారు. విభీషణుడు ఆ ప్రభువుని నమస్కరించేందుకు వస్తాడు.
గాయన్తి కింనరా రాత్రౌ గన్ధర్వాశ్చ మనోహరమ్ । ప్రణామం కర్తుమీశం త సమాయాతి య మాధవః
రాత్రివేళ కిన్నరులు పాడుతారు, గంధర్వులు మధురంగా ఆలాపిస్తారు. మాధవుడు ఆ ప్రభువుని నమస్కరించేందుకు వస్తాడు.
దృష్ట్వా సాక్షాద్వసన్తం చ సర్వేశం చన్ద్రశేఖరమ్ । జీవన్ముక్తో భవేదన్తే ప్రయాతి హరిమన్దిరమ్
ప్రపంచానికీ అధిపతియైన వసంతుడిని, చంద్రుడి కిరీటమున్న పరమేశ్వరునిని ప్రత్యక్షంగా దర్శించినవాడు, జీవించగానే ముక్తిని పొందుతాడు; చివరికి హరిదేవుని మందిరానికి చేరుకుంటాడు.
దీననాథం దినకరం కోణార్కే చోత్తరాయణే । ఉపోష్య దృష్ట్వా సంపూజ్య కరోతి జన్మఖణ్డనమ్
ఉత్తరాయణంలో కోణార్కలో దిననాథుడైన సూర్యుని ఉపవాసంతో దర్శించి, పూజించి, ఆరాధించినవాడు జన్మబంధాన్ని నశింపజేస్తాడు.
కృషికోష్ఠే సువసనే కలర్వికే వసుంధరే । విస్పన్దకే రాజకోష్ఠే నన్దకే పుష్పభద్రకే
వ్యవసాయ గిడ్డంగిలో, మంచి వస్త్రాలలో, సభలో, భూమిమీద, నిధి గదిలో, రాజకోశంలో, ఆనందవనంలో, పుష్పోత్సవంలో—
పార్వతీప్రతిమాం దృష్ట్వా కార్తికేయం గణేశ్వరమ్ । నన్దినం శంకరం దృష్ట్వా కరోతి జన్మనః క్షయమ్
పార్వతీ దేవి విగ్రహాన్ని, కార్తికేయుని, గణేశ్వరుని, నందిని, శంకరుణ్ని దర్శించినవాడు జన్మచక్రాన్ని అంతముచేస్తాడు.
ఉపోష్య ప్రాతః సంపూజ్య దృష్ట్వా స్తుత్వా స్తుతౌ నతః । పారణం చ దధి ప్రాశ్య కరోతి జన్మఖణ్డనమ్
ఉపవాసం చేసి, ఉదయాన్నే పూజించి, దర్శించి, స్తోత్రం పాడుతూ నమస్కరించి, పారణ సమయంలో పెరుగు తిని, జన్మబంధాన్ని నశింపజేస్తాడు.
త్రికూటే మణిభద్రే చ పశ్చిమోదధిసంనిధౌ । సముపోష్య దధి ప్రశ్య మాం దృష్ట్వా ముక్తిమాప్నుయాత్
త్రికూట పర్వతంలో, మణిభద్రలో, పడమటి సముద్రతీరంలో ఉపవాసం చేసి, పెరుగు తిని, నన్ను దర్శించినవాడు ముక్తిని పొందుతాడు.
ప్రతిమాసు మదీయాసు పార్వతీప్రతిమాసు చ । జీవం సంన్యస్య సంపూజ్య కరోతి జన్మఖణ్డనమ్
నా విగ్రహాలను, పార్వతీ విగ్రహాలను జీవితాన్ని అర్పించి, భక్తితో పూజించినవాడు జన్మబంధాన్ని నశింపజేస్తాడు.
శివదుర్గాలయం కృత్వా మదీయం చ విశేషతః । శివసంస్థాపనం కృత్వా కరోతి జన్మఖణ్డనమ్
శివాలయం లేదా దుర్గాదేవి ఆలయాన్ని, ముఖ్యంగా నా ఆలయాన్ని నిర్మించి, శివుని ప్రతిష్టించి పూజించినవాడు జన్మబంధాన్ని నశింపజేస్తాడు.
పుష్పోద్యానం చ శంకుం చ సేతుం ఖాతం సరోవరమ్ । విప్రసంస్థాపనం కృత్వా కరోతి జన్మఖణ్డనమ్
పుష్పవనం, శంఖం, వంతెన, బావి, చెరువు నిర్మించి, బ్రాహ్మణుని స్థాపించినవాడు జన్మబంధాన్ని నశింపజేస్తాడు.
న చ వేదాః పురాణాని బ్రహ్మసంస్థాపనం ఫలమ్ । జానన్తి సన్తో మునయః సురా విప్రాదయః పితః
బ్రాహ్మణుని స్థాపన ఫలితాన్ని వేదాలు, పురాణాలు, బ్రహ్మను స్థాపించడమే కాదు; మునులు, దేవతలు, పితృదేవతలు కూడా తెలియరు.