సప్తజన్మాని మార్జారో నకులశ్త్రేషు జన్మసు । ఉచ్చైఃశ్రవా జన్మశతం ఖరశ్చాపి తథైవ చ
ఏడు జన్మలు పిల్లిగా, అనేక జన్మలు ముంగిసగా, వంద జన్మలు ఉచ్చైఃశ్రవాగా, అలాగే గాడిదగా పుడతారు.
క్రూరసర్పశ్చ శార్దూలో మహిషః సప్తజన్మసు । భేకశ్చ శతజన్మాని చ్ఛాగలః సప్తజన్మసు
వారు క్రూరమైన పాముగా, పులిగా, ఏడు జన్మలు మేషగా, వంద జన్మలు కప్పగా, ఏడు జన్మలు మేకగా పుడతారు.
భల్లూకః శతజన్మాని శృగాలో లక్షజన్మసు । తతో జలౌకా భవతి బ్రహ్మస్వహరణాద్ధ్రువమ్
బ్రహ్మస్వాన్ని దొంగిలించినవాడు వంద జన్మలు ఎలుగుబంటి రూపంలో, లక్ష జన్మలు నక్కగా జన్మిస్తాడు. ఆ తరువాత తప్పకుండా జలౌక అవుతాడు.
కుమ్భీపాకే చ పచ్యన్తే పాపినో బ్రహ్మణః శతమ్ । దక్షిణాం విప్రముద్దిశ్య తత్కాలం చైన్న దీయతే
బ్రహ్మస్వాన్ని దొంగిలించిన పాపులు, ఆ సమయంలో బ్రాహ్మణునికి దానం చేయకపోతే, వంద సంవత్సరాలు కుంభీపాక నరకంలో ఉడికించబడతారు.
ఏకరాత్రే వ్యతీతే తు తద్దానం ద్విగుణం భవేత్ । మాసే శతగుణం ప్రోక్తం ద్విమాసే తు సహస్రకమ్
ఒక రాత్రి గడిచిన తర్వాత ఆ దానానికి ఫలం రెట్టింపు అవుతుంది. ఒక నెల గడిచితే వంద రెట్లు, రెండు నెలలు గడిచితే వెయ్యి రెట్లు ఫలం కలుగుతుంది.
సంవత్సరే వ్యతీతే తు స దాతా నరకం వ్రజేత్ । దాత్రా న దీయతే మూర్ఖో గ్రహీతా చ న యాచతే
ఒక సంవత్సరం గడిచిన తరువాత దాత నరకానికి పోతాడు. మూర్ఖుడు అయిన దాత ఇవ్వడు, తీసుకునేవాడు అడగడు.
ఉభౌ తౌ నరకం యాతో దాతా వ్యాధియుతో భవేత్ । విప్రాణాం హిసనం కృత్వా వంశహానిం లభేద్ధ్రువమ్
వారు ఇద్దరూ నరకానికి వెళ్తారు. దాతకు వ్యాధులు కలుగుతాయి. బ్రాహ్మణులను హింసించినవాడు తప్పకుండా వంశ నాశనాన్ని పొందుతాడు.
ధనం లక్ష్మీం పరిత్యజ్య భిక్షుకశ్చ భవేద్వ్రజన్ । దేవం చ బ్రహ్మణం దృష్ట్వా న నమేద్యో లభేచ్ఛుచమ్
ధనం, లక్ష్మిని వదిలి, అడుగుతూ తిరిగే భిక్షాటన జీవిగా మారతాడు. దేవుడిని లేదా బ్రాహ్మణుణ్ని చూసి నమస్కరించని వాడు అపవిత్రతను పొందుతాడు.
న కుర్యాద్గురుభక్తిం యో లభతే రౌరవం శుచమ్ । య స్త్రీ మూఢా దురాచారా స్వపతిం హరిరూపిణమ్
గురువుకు భక్తి చూపని వాడు రౌరవ నరకాన్ని పొందుతాడు. మూర్ఖురాలు, చెడు ప్రవర్తన కలిగిన స్త్రీ తన భర్తను హరిగా చూడాలి.
న పశ్యేత్తర్జనం కృత్వా కుమ్భీపాకే వ్రజేద్ధ్రువమ్ । వాక్తర్జనాద్భవేత్కాకో హింసనాత్సూకరో భవేత్
తన భర్తను బెదిరించిన తరువాత కూడా చూడని స్త్రీ తప్పకుండా కుంభీపాక నరకానికి వెళ్తుంది. మాటలతో బెదిరిస్తే కాకి అవుతారు, హింస చేస్తే పంది అవుతారు.
సర్పో భవతి కోపైన దర్పేణ గర్దభో భవేత్ । కుక్కురీ చ కువాక్యేనాప్యన్ధశ్చ విషదర్శనాత్
కోపంతో సర్పంగా, గర్వంతో గాడిదగా జన్మిస్తాడు. చెడు మాటలతో కుక్క అవుతాడు, విషాన్ని చూసినవాడు అంధుడవుతాడు.
పతివ్రతా చ వైకుణ్ఠం పత్యా సహ వ్రజేద్ధ్రువమ్ । శివం దుర్గాం గణపతిం సూర్య విప్రం చ వైష్ణవమ్
పతివ్రత స్త్రీ తన భర్తతో కలిసి తప్పకుండా వైకుంఠానికి వెళ్తుంది. శివుడు, దుర్గ, గణపతి, సూర్యుడు, బ్రాహ్మణుడు, వైష్ణవుడు కూడా అలాగే.
విష్ణుం నిన్దతి యో మూఢః స మహారౌరవం వ్రజేత్ । పితరం మాతరం పుత్రం సతీం భార్యాం గురుం తథా
విష్ణువును నిందించే మూర్ఖుడు మహారౌరవ నరకానికి వెళ్తాడు. తండ్రి, తల్లి, కుమారుడు, సతీభార్య, గురువు కూడా అలాగే.
అనాథాం భగినీం కన్యాం వినిన్ద్య నరకం వ్రజేత్ । విప్రభక్తివిహీనాశ్చ క్షత్రవిట్శూద్రయోనిజా
అనాథ, అక్కచెల్లె, కన్యను నిందించినవాడు నరకానికి వెళ్తాడు. బ్రాహ్మణ భక్తి లేని క్షత్రియ, వైశ్య, శూద్ర సంతానమైనవారు కూడా అలాగే.
హరిభక్తివిహీనాశ్చ పచ్యన్తే నరమే ధ్రువమ్ । పతిభక్తివిహీనాశ్చ యువత్యశ్చ నరాధమాః
హరి భక్తి లేని వారు తప్పకుండా నరకంలో ఉడికించబడతారు. భర్త భక్తి లేని యువతులు మనుషుల్లో అత్యంత నీచులు.
శాలగ్రామజలం విష్ణుప్రసాదం యే చ భుఞ్జతే । తీర్య పునన్తి తే విప్రాః శతం పుంసాం వసుంధరామ్
శాలగ్రామ జలం, విష్ణు ప్రసాదాన్ని భుజించే వారు, వారు పశువులు అయినా, వంద మంది మనుషులను, భూమిని పవిత్రం చేస్తారు, బ్రాహ్మణులారా.
పితృన్దేవాన్సమమ్యర్చ్య ఖాదన్మాసం ద్విజః శుచిః । యో భక్షతి వృథా మాంసం స మహారౌరవం వ్రజేత్
పితృదేవతలను పూజించి, పవిత్రుడైన ద్విజుడు నెల రోజుల పాటు మాంసం తింటే, వృథాగా మాంసం తినేవాడు మహారౌరవ నరకానికి వెళ్తాడు.
మత్స్యాంశ్చ కామతో జగ్ధ్వా చోపవాసం వసేద్ద్విజః । ప్రాయశ్చిత్తం తతః కుర్యాద్వ్రతం చాన్ద్రాయణం చరేత్
కోరికతో చేపలు తిన్న ద్విజుడు ఉపవాసం చేయాలి. ఆ తరువాత ప్రాయశ్చిత్తం చేసి, చాంద్రాయణ వ్రతాన్ని ఆచరించాలి.
కామతో బ్రాహ్మణో మత్స్యం భుఙ్క్తే యో జ్ఞానదుర్బలః । సోఽశుచిః సతతం నన్ద హన్తి పుణ్యం పురాకృతమ్
కోరికతో చేపలు తినే, జ్ఞానం లేని బ్రాహ్మణుడు ఎప్పుడూ అపవిత్రుడవుతాడు, నందా! అతడు పూర్వం చేసిన పుణ్యాన్ని నాశనం చేసుకుంటాడు.
విష్ణోరుచ్చిష్టభోజీ యో మత్స్యం మాంసం న ఖాదతి । పదే పదేఽశ్వమేధస్య లభతే నిశ్చితం ఫలమ్
విష్ణువు ఉచ్ఛిష్టాన్ని భుజించి, చేపలు లేదా మాంసం తినని వాడు ప్రతి అడుగులో అశ్వమేధ యాగ ఫలాన్ని తప్పకుండా పొందుతాడు.
ఏకాదశీం యే కుర్వన్తి కృష్ణజన్మాష్టమీవ్రతమ్ । శతజన్మకృతాత్పాపాన్ముచ్యన్తే నాత్ర సంశయః
ఏకాదశి, కృష్ణ జన్మాష్టమి వ్రతాలు ఆచరించే వారు వంద జన్మల్లో చేసిన పాపాలనుండి విముక్తి పొందుతారు. ఇందులో ఎలాంటి సందేహం లేదు.
యద్బాలయే యచ్చ కౌమారే వార్ధకే యచ్చ యౌవనే । భస్మీభూతాని కుర్వన్తి పాతకాని కృతాని చ
పిల్లగాళ్ల వయసులో, యువకుడిగా, వృద్ధాప్యంలో, యవ్వనంలో చేసిన పాపాలు ఈ వ్రతాల వల్ల బూడిదవై పోతాయి.
ఏకాదశీదినే భుఙ్క్తే కృష్ణజన్మాష్టమీవ్రతే । త్రైలోక్యజనితం పాపం సోఽపి భుఙ్క్తే న సంశయః
ఏకాదశి రోజునా, కృష్ణ జన్మాష్టమి వ్రత సమయంలోనూ ఎవరు భోజనం చేస్తారో వారు మూడు లోకాలలో కలిగే పాపాలను అనుభవిస్తారు. ఇందులో సందేహం లేదు.
ఆతురే నియమో న స్యాదపి వృద్ధే చ బాలకే । భక్తస్య ద్విగుణం దత్త్వా బ్రాహ్మణాయ శుచిర్భవేత్
అనారోగ్యంతో ఉన్నవారికి, వృద్ధులకు, పిల్లలకు ఈ నియమం వర్తించదు. భక్తుడు రెండు రెట్లు బ్రాహ్మణునికి ఇచ్చి, పవిత్రుడవుతాడు.
యో భుఙ్క్తే శివరాత్రౌ చ శ్రీరామనవమీదినే । ఉపవాసే సమర్థశ్చ స మహారౌరవం వ్రజేత్
శివరాత్రి రోజునా, శ్రీరామ నవమి రోజునా, ఉపవాసానికి శక్తి ఉన్నవాడు అయినా భోజనం చేస్తే, అతడు మహారౌరవ నరకానికి వెళ్తాడు.
కుహూపూర్ణేన్దుసంక్రాన్తిచతుర్దశ్యష్టమీషు చ । నరశ్చాణ్డాలయోనిః స్యాత్స్త్రీతైలమాంససేవనాత్
అమావాస్య, పౌర్ణమి, సంక్రాంతి, చతుర్దశి, అష్టమి రోజుల్లో ఒక మహిళ నూనె లేదా మాంసం తింటే, ఆ వ్యక్తి చండాలుడిగా పుడతాడు.
మత్స్యం మాంసం మసూరం చ కాంస్యపాత్రే చ భోజనమ్ । ఆర్ద్రకం రక్తశాకం చ రవౌ చ పరివర్జయేత్
చేప, మాంసం, మసూర దాళ్, కాంస్య పాత్రలో భోజనం, అల్లం, ఎర్ర ఆకుకూరలు, పగలు భోజనం చేయడం — ఇవన్నీ నివారించాలి.
అన్యథా నరకం యాతి కుమ్భీపాకం న సంశయః । రజస్వరాన్నం వేశ్యాన్నం మదిరాన్నం వ్రజేశ్వర
ఇలా చేయకపోతే, నిస్సందేహంగా కుంభీపాక నరకానికి వెళ్తారు. రజస్వల మహిళ భోజనం, వేశ్య భోజనం, మద్యం కలిగిన ఆహారం — ఇవన్నీ వ్రజేశ్వరా, నిషిద్ధం.
యో భుఙ్క్తే బ్రాఙ్మణో దైవాద్విడ్భోజీ స భవేద్ధ్రువమ్ । యదహ్నా కురుతే కర్మ న తస్య ఫలభాగ్భవేత్
బ్రాహ్మణుడు యాదృచ్ఛికంగా శూద్రుడి ఆహారం తింటే, అతడు కచ్చితంగా మలాన్ని తినేవాడవుతాడు. ఆ రోజు చేసిన పనులకు ఫలితం ఉండదు.
స భవేదశుచిర్నిత్యం భస్మాన్తం తస్య సూతకమ్ । నారీ వేశ్యా ప్రతిజ్ఞేయా చతుష్పురుషగామినీ
అతడు ఎప్పటికీ అపవిత్రుడవుతాడు; అతని అపవిత్రత అంత్యక్రియ వరకు ఉంటుంది. నాలుగు పురుషుల దగ్గరకు వెళ్లిన మహిళను వేశ్యగా గుర్తించాలి.