పితా మాతా దుగ్ధముఖం స్తనాన్ధం బాలకం యథా । కామిన్యః కోటికన్దర్పలీలాలావప్యధారిణమ్
తల్లిదండ్రులు పాలుతాగే, చూపు లేని చిన్నవాడికి ఎలా ఉంటారో, అలాగే మహిళలకు కోటికందర్పుల లీలలను కలిగిన ప్రియుడిగా కనిపించాడు.
కంసశ్చ కాలపురుషం వైరిణం తస్య బాన్ధవాః । మల్లా మృత్యుప్రదం చైవ ప్రాణతుల్యం చ యాదవాః
కంసుడు ఆయనను కాలపురుషుడిగా, శత్రువుగా చూశాడు; అతని బంధువులు కూడా అలాగే చూశారు. మల్లయోధులు మరణదాతగా, యాదవులు ప్రాణప్రియుడిగా చూశారు.
నమస్కృత్య మునీన్విప్రాన్పితరం మాతరం గురుమ్ । జగామ మఞ్చకామ్యాశం హస్తే కృత్వా సుదర్శనమ్
మహర్షులను, బ్రాహ్మణులను, తండ్రిని, తల్లిని, గురువును నమస్కరించి, చేతిలో సుదర్శనం పట్టుకొని మంచం వైపు వెళ్లాడు.
దృష్టావా భక్తం భక్తబన్ధుః కృపయా చ కృపానిధిః । ఆకృష్య మఞ్చకాత్కంకం జఘాన లీలయా మునే
తన భక్తుడిని చూసి, భక్తులకు మిత్రుడైన కృపాసముద్రుడు, దయతో కంసును మంచం మీద నుంచి లాగి, ఆటగా సంహరించాడు, ఓ మునీ!
రాజా దదర్శ విశ్వం చ సర్వం కృష్ణమయం పరమ్ । పురతో రత్నయానం చ హీరకాహారభూషితమ్
రాజు మొత్తం విశ్వాన్ని, అన్నీ కృష్ణమయం అయినట్లు చూశాడు. తన ముందర వజ్రాల హారంతో అలంకరించిన రత్నరథాన్ని చూశాడు.
యయౌ విష్ణుపదం స్ఫీతో దిబ్యరూపం విధాయ చ । తేజో వివేశ పరమం కృష్ణపాదామ్బుజే మునే
అతడు దివ్యమైన రూపాన్ని ధరించి, విష్ణుపదాన్ని చేరాడు. అతని తేజస్సు పరమమైన కృష్ణపాదపద్మంలో లీనమైంది, ఓ మునీ!
నివృత్య తస్య సత్కారం బ్రాహ్మణేమ్యో ధరం దదౌ । దదౌ రాజ్యం రాజఛత్రముగ్రసేనాయ ధీమతే
అతనికి యథావిధిగా గౌరవం చేసి, భూమిని బ్రాహ్మణులకు అప్పగించాడు. రాజ్యం, రాజఛత్రాన్ని ధీరుడైన ఉగ్రసేనునికి ఇచ్చాడు.
స బభూవ నృపేన్ద్రశ్చ చన్ద్రవంశసముద్భవః । విలలాప కంసమాతా పత్నీవర్గశ్చ తత్పితా
చంద్రవంశంలో పుట్టిన ఆ రాజు స్థిరపడ్డాడు. కంసుని తల్లి, అతని భార్యలు, తండ్రి—allరు విలపించారు.
బాన్ధవా మాతృవర్గశ్చ భగినీ భ్రాతృకామినీ । దర్శనం దేహి రాజేన్ద్ర సముత్తిష్ఠ నృపాసనే
బంధువులు, తల్లులు, అక్కచెల్లెళ్లు, అన్నదమ్ములు, ప్రియులు—అందరూ: 'ఓ రాజేంద్రా! మాకు నీ దర్శనం ఇవ్వు, రాజాసనంపై లేవు!' అని విలపించారు.
రాజ్యం రక్ష ధనం రక్ష బాన్ధవం బలమేవ చ । క్వ యాసి బాన్ధవాన్హిత్వా త్వమనాథాన్మహాబల
'రాజ్యాన్ని రక్షించు, ధనాన్ని కాపాడు, బంధువులను, బలాన్ని కాపాడు. ఓ మహాబలుడా! బంధువులను వదిలేసి ఎక్కడికి వెళ్తున్నావు?' అని ఏడ్చారు.
బ్రహ్మాదిస్తమ్బపర్యన్తమసంఖ్యం విశ్వమేవ చ । సర్వం చరాచరాధారం యః సృజత్యేవ లీలయా
బ్రహ్మ నుండి గడ్డి వరకు లెక్కలేనన్ని లోకాలను, చరాచర సమస్తాన్ని, ఆటగా సృష్టించేవాడు ఎవరో—
బ్రహ్మేశశేషధర్మాశ్చ దినేశశ్చ గణేశ్వరః । మునీన్ద్రవర్గో దేవేన్ద్రో ధ్యాయతే యమహర్నిశమ్
బ్రహ్మ, ఈశ్వరుడు, శేషుడు, ధర్ముడు, సూర్యుడు, వినాయకుడు, మహర్షులు, దేవేంద్రుడు—వారు అందరూ రాత్రింబవళ్ళు ఆయనను ధ్యానిస్తారు.
వేదాః స్తుపన్తి యం కృష్ణం స్తౌతి భీతా సరస్వతీ । స్తౌతి యం ప్రకృతిర్హృష్టా ప్రాకృతం ప్రకృతేః పరమ్
వేదాలు శ్రీకృష్ణుని స్తుతిస్తాయి, సరస్వతి భయంతో ఆయనను ప్రణమిస్తుంది, ప్రకృతి ఆనందంతో ఆయనను పొగిడుతుంది. ఆ శ్రీకృష్ణుడు ప్రకృతికి అతీతుడు, సర్వకారణుడు.
స్వేచ్ఛామయం నిరీహం చ నిర్గుణం చ నిరఞ్జనమ్ । పరాత్పరతరం బ్రహ్మ పరమాత్మానమీశ్వరమ్
ఆయన తన ఇష్టానుసారం ప్రబలుడు, ఎటువంటి కోరికలేని వాడు, గుణరహితుడు, మలినతలేని వాడు, పరమాత్మ, పరమాత్మకన్నా గొప్పవాడు, సర్వాధికుడు, పరమేశ్వరుడు.
నిత్యం జ్యోతిఃస్వరూపం చ భక్తానుగ్రహవిగ్రహమ్ । నిత్యానన్దం చ నిత్యం చ నిత్యమక్షరవిగ్రహమ్
ఆయన ఎప్పటికీ వెలుగుగా ఉంటాడు, భక్తులకు అనుగ్రహరూపుడు, నిత్యానందమూర్తి, శాశ్వతుడు, ఎప్పటికీ క్షయించని రూపాన్ని కలవాడు.
సోఽవతీర్ణోం హి భగవాన్భారావతరణాయ చ । గోపాలబాలవేషశ్చ మాయేశో మాయయా ప్రభుః
ఆ భగవంతుడు భూమిపైన భారాన్ని తీయడానికి గోపబాలుడి రూపంలో అవతరించాడు. ఆయన మాయకు అధిపతి, మాయను తన శక్తిగా ఉపయోగించేవాడు.
స యం హన్తి చ సర్వేశో రక్షితా తస్య కః పుమాన్ । స యం రక్షతి సర్వాత్మా తస్య హన్తా న కోఽపి చ
సర్వలోకాధిపతి ఎవ్వరిని సంహరిస్తే, వారిని ఎవరు కాపాడగలరు? అంతే కాదు, సర్వాంతర్యామి ఎవ్వరిని కాపాడితే, వారిని ఎవ్వరూ హానిచేయలేరు.
ఇత్యేవముక్త్వా సర్వశ్చ విరరామ మహామునే । బ్రాహ్మణాన్భోజయామాస తేభ్యః సర్వం ధనం దదౌ
ఇలా అన్న తర్వాత అందరూ మౌనంగా నిలిచారు. ఆయన బ్రాహ్మణులను ఆహ్వానించి, వారికి తన సంపద అంతటినీ ఇచ్చాడు.
భగవానపి సర్వాత్మా జగామ పితురన్తికమ్ । ఛిత్తవా చ లోహనిగడం తయోర్మోక్షం చకార సః
అంతటే భగవంతుడు, సర్వాంతర్యామి, తన తండ్రి వద్దకు వెళ్లి, ఇరువురి ఇనుప గొలుసులను విరగదీసి వారిని విముక్తులను చేశాడు.
ననామ దణ్డవద్భమౌ మాతరం పితరం తథా । తుష్టావ భక్త్తయా దేవేశో భక్తినమ్రాత్మకంధరః
ఆయన భూమిపై దండవతంగా తల్లి తండ్రులకు నమస్కరించాడు. దేవతల అధిపతి అయిన ఆయన, భక్తితో మనసు వంచి, తల్లిదండ్రులను స్తుతించాడు.
శ్రీభగవానువాచ పితరం మాతరం విద్యామన్త్రదం గురుమేవ చ । యో న పుష్ణాతి పురుషో యావజ్జీవం చ సోఽశుచిః
శ్రీభగవంతుడు ఇలా అన్నాడు: తండ్రి, తల్లి, విద్యా మంత్రాలను ఇచ్చే గురువును జీవితాంతం పోషించని వాడు పవిత్రుడు కాడు.
సర్వేషామపి పూజ్యానాం పితా వన్ద్యో మహాన్ గురుః । పితుః శతగుణైర్మాతా గర్భధారణపోషణాత్
పూజకు యోగ్యులందరిలో తండ్రి గొప్ప గురువు. కాని గర్భధారణ, పోషణ వల్ల తల్లి తండ్రికన్నా వంద రెట్లు గొప్పది.
మాతా చ పృథివీరూపా సర్వేభ్యశ్చ హిరైషిణీ । నాస్తి మాతుః పరో బన్ధుః సర్వేషాం జగతీతలే
తల్లి భూమిలా ఉంటుంది, అందరికన్నా విలువైనది. ఈ లోకంలో తల్లికన్నా గొప్ప మిత్రుడు ఎవ్వరూ లేరు.
విద్యామన్త్రప్రదః కత్యం మాతుః పరతనో గురుః । న హి తస్మాత్పరః కౌఽపి వన్ద్యః పూజ్యశ్చ వేదతః
విద్యా మంత్రాలను ఇచ్చే గురువు తల్లికన్నా గొప్పవాడు. వేదప్రకారం ఆయనకన్నా పూజకు అర్హుడైనవాడు లేడు.
ఇత్యేవముక్త్వా శ్రీకృష్ణో బలభద్రో ననామ చ । మాతా చకారతౌ క్రోడే పితా చ సాదరం మునే
ఇలా అన్న తర్వాత శ్రీకృష్ణుడు, బలరాముడు తల్లిదండ్రులకు నమస్కరించారు. తల్లి వారిని ఒడిలోకి తీసుకుంది, తండ్రి ప్రేమతో ఆహ్వానించాడు.
మిష్టాన్నం పరమం తౌ చ భోజయామాస బ్రాహ్మణాన్ । వసుర్వసుసమూహం చ బ్రాహ్మణేభ్యో దదౌ ముదా
వారు బ్రాహ్మణులకు ఉత్తమమైన మిఠాయిలు, మంచి భోజనం పెట్టారు. ఆనందంగా వారికి ధనం, సంపద అన్నీ ఇచ్చారు.
అథ త్రిసప్తతితమోధ్యాయః నారాయణ ఉవాచ అథ కృష్ణశ్చ సానన్దం నన్దం తం పితరం బలః । బోధయామాస శోకార్తం దివ్యైరాధ్యాత్మికాదిభిః
తర్వాత డబ్బైమూడవ అధ్యాయంలో నారాయణుడు ఇలా అన్నాడు: ఆనందంతో శ్రీకృష్ణుడు తన తండ్రి నందుడిని, ఆయన బాధను తీర్చేందుకు, దివ్యమైన ఆధ్యాత్మిక జ్ఞానంతో ఉపదేశించాడు.
ఉచ్చై రుదన్తం నిశ్చేష్టం పుత్రవిచ్చేదకాతరమ్ । దత్త్వా తస్మై మణిశ్రేష్ఠమిత్యువాచ జగత్పతిః
తన కుమారుడి వियोगంతో నిశ్చేష్టుడై, గట్టిగా ఏడుస్తున్న నందుని చూసి, జగత్పతి ఒక విలువైన మణిని ఇచ్చి ఇలా అన్నాడు.
శ్రీభగవానువాచ నిబోధ నన్ద సానన్దం త్యజ శోకం ముదం లభ । జ్ఞానం గృహాణ మద్దత్తం యద్దతం బ్రహ్మణే పురా
శ్రీభగవంతుడు ఇలా అన్నాడు: నందా! ఆనందంగా విను. శోకాన్ని వదిలి సంతోషాన్ని పొందు. నేను ఇస్తున్న జ్ఞానాన్ని స్వీకరించు. ఇది పూర్వం బ్రహ్మకు ఇచ్చినదే.
యద్యద్దత్తం చ శోషాయ గణేశాయేశ్వరాయ చ । దినేశాయ మునీశాయ యోగీశాయ చ పుష్కరే
బాధలు పోవడానికి, గణేశుడు, ఈశ్వరుడు, సూర్యుడు, మునులు, పుష్కరంలో యోగాధిపతులకు ఇచ్చినదంతా ఇదే.