చతుఃషష్టికలాశక్త్యా యథా కాన్తా కలావతీ । కామశాస్త్రేషు నిపుణా విదగ్ధా రసికేశ్వరీ
అమ్మాయి ఆరుబయట కళల్లో నిపుణురాలిగా, ప్రియురాలిగా, ప్రేమకళల్లో నైపుణ్యం కలిగి, ఆనందంలో రాజ్ఞిగా ఉండేది.
శృఙ్గారలీలానిపుణా శశ్వత్కామా చ కాముకీ । సున్దరీ సున్దరీష్వేవ శశ్వత్సుస్థిరయౌవనా
ఆమె ప్రేమలీలల్లో నైపుణ్యం కలిగి, ఎప్పుడూ కోరికతో, అందమైనవారిలో అందంగా, యవ్వనంలో స్థిరంగా ఉండేది.
పితణాం మానసీ కన్యా ధన్యా మాన్యా చ మానినీ । శంభోః శిష్యా జ్ఞానయుతా శతకల్పాన్తజీవినీ
పితనుడి మనస్సులో పుట్టిన కుమార్తె, అదృష్టశాలిగా, గౌరవించబడేలా, గర్వంగా ఉండేలా, శంభువు శిష్యురాలిగా, జ్ఞానంతో నిండినదిగా, వంద కల్పాల వరకు జీవించేలా ఉండేది.
వేదవేదాఙ్గనిపుణా యోగనీతివిశారదా । నానారూపధరా సాధ్వీ ప్రసిద్ధా సిద్ధయోగినీ
ఆమె వేదాలు, వాటి శాఖల్లో నైపుణ్యం కలిగి, యోగశాస్త్రంలో ప్రావీణ్యం కలిగి, అనేక రూపాలు ధరించగలిగే సద్గుణవంతురాలిగా, ప్రసిద్ధి చెందిన సిద్ధయోగినిగా ఉండేది.
తత్కన్యా రాధికా దేవీ మాతృతుల్యా చ కాముకీ । చకార నానాభావం సా సుశీలా స్వామినం ప్రతి
ఆ కుమార్తె రాధాదేవి, తల్లితో సమానంగా, కోరికతో, తన ప్రభువుకు వివిధ భావాలు చూపుతూ, మంచి స్వభావంతో ఉండేది.
చతుఃషష్టికలామానం శ్రృఙ్గారం చ చకార సః । త్యా విశిష్టయా సాకం రాసే రామరసోత్సుకః
ఆయన ఆమెతో కలిసి అరవై నాలుగు కళల ప్రేమకళలను ప్రదర్శించాడు. రాసలీలలో ఆనందానికి అతిగా ఉత్సాహంగా ఉండేవాడు.
తాం నఖాగ్రక్షతశ్రోణీం నఖక్షతపయోధరామ్ । లుప్తచన్దనసిందూరాం కబరీశిథిలాం సతీమ్
ఆమె నఖాలతో తొక్కబడిన నితంబాలు, నఖాల ముద్రలు ఉన్న వక్షోజాలు, చెక్కబడిన చందనం, సింధూరం లేకుండా, జడలు వదిలిపడి, పతివ్రతగా కనిపించింది.
సుఖసంభోగమగ్నాం చ నగ్నాం చ శోకమూర్చ్ఛితామ్ । పులకాఞ్చితసర్పాఙ్గీం నిద్రాదేవీ సమాయయౌ
ఆమె అనందసమ్యోగంలో మునిగిపోయి, నగ్నంగా, శోకంతో మూర్చిపోయి, పులకాంశితమైన శరీరంతో ఉండగా, నిద్రాదేవి ఆమెను చేరింది.
దృష్ట్వా తాం నిద్రితాం కృష్ణఃకృపయా చ కృపానిధిః । రురోద మాయయా మాయీ మయేశో లోకశిక్షయా
ఆమె నిద్రలో ఉన్నదాన్ని చూసి, కృష్ణుడు, కరుణామయుడు, దయతో కన్నీళ్లు పెట్టాడు. మాయలో నిపుణుడైన ఆయన, లోకానికి బోధించేందుకు అలా చేశాడు.
కృత్వా వక్షసి రాధాం చ చుచుమ్బ చ పునః పునః । స్నాతాం చ నేత్రసలిలైః ప్రాణాధిష్ఠాతృదేవతామ్
రాధను తన ఛాతీపై పెట్టుకుని, మళ్లీ మళ్లీ ముద్దిచ్చాడు. తన కన్నీటి నీటితో, ప్రాణాధికారిణి అయిన ఆమెను స్నానం చేయించాడు.
ప్రాణాధికాం ప్రియతమాం ధారయామాస వాససీ । వహ్నిశుద్ధేఽతిసూక్ష్మే చామూల్యే విశ్వముదుర్లభే
ప్రాణం కన్నా ప్రియమైన తన ప్రేయసికి, అగ్నిలో శుద్ధి చేసిన, చాలా మెత్తగా, విలువలేనిది, లోకంలో దొరకని వస్త్రాలు ధరింపజేశాడు.
కబరీం చ దదౌ కుఙ్కుమచన్దనమ్ । తద్గాత్రే చ గలే హారమమూల్యం రత్ననిర్మితమ్
ఆమె జడలో కుంకుమం, చందనం అలంకరించాడు. ఆమె శరీరానికీ, మెడలోను, అమూల్యమైన రత్నాల హారాన్ని ధరింపజేశాడు.
సిన్దూరం చ దదౌ తస్యాః సీమన్తాధఃస్థలేఽమలే । దాడిమీకుసుమాకారం యుక్తం చన్దనబిన్దుభి
ఆమె తలవెనుక భాగంలో, పomegranates పువ్వు ఆకారంలో, చందనపు బిందువులతో అలంకరించిన సింధూరాన్ని పెట్టాడు.
చకార పద్మకం గణ్డే నానాచిత్రవిచిత్రకమ్ । దదౌ తత్పాదపద్మే చ రత్నమఞ్జీరరఞ్జితమ్
ఆమె చెంపపై పద్మం ఆకారంలో, అనేక రకాల అందమైన చిత్రాలతో అలంకరించాడు. ఆమె పాదాలపై రత్నాల మంజీరాలు ధరింపజేశాడు.
పాదాఙ్గులినఖాగే చ సున్దరాలక్తకం దదౌ । నానాసువేషోజ్జ్వలితాం తాం నిద్రాకులితాం విభుః
ఆమె అందమైన వేళ్లకు, నఖాలకు ఎర్రటి రంగు అద్దాడు. రకరకాల అలంకారాలతో మెరిసిపోతూ, అద్భుతమైన వస్త్రాలు ధరించి, ఆమె నిద్రలో మునిగిపోయింది.
పునశ్చకార మోహేన గాఢాలిఙ్గనమీప్సితమ్ । పునశ్చ చుమ్బనం కృత్వా నివేశ్య చ స్వవక్షసి
ఆయన మాయలో మునిగి, మరలా గాఢంగా ఆలింగనం చేయాలని ఆకాంక్షించాడు. మళ్లీ ముద్దిచ్చి, ఆమెను తన వక్షస్సుపై ఉంచాడు.
సుష్వాప జగతాం స్వామీ కాన్తావిరహకాతరః । ఏతస్మిన్నన్తరే కానే బ్రహ్మా లోకపితామహః
ప్రపంచాలకు అధిపతి అయిన ఆయన, ప్రియురాలి విరహంతో బాధపడుతూ, లోతైన నిద్రలో మునిగిపోయాడు. ఇదే సమయంలో, అరణ్యంలో లోకపితామహుడు బ్రహ్మ వచ్చాడు.
శివశేషాదిభిర్దేవైర్మునీన్ద్రైః సార్ధమాయయౌ । ఆగత్య నత్వా సిరసా తుష్టావ సంపుటాఞ్జలిః
శివుడు, శేషుడు, ఇతర దేవతలు, మహర్షులతో కలిసి బ్రహ్మ అక్కడికి వచ్చాడు. వచ్చి, తలవంచి, చేతులు జోడించి ప్రభువును స్తుతించాడు.
సామవేదోక్తస్తోత్రేణ పరిపూర్ణతమం విభుమ్
సామవేదంలో చెప్పిన స్తోత్రంతో, పరిపూర్ణంగా ప్రభువును బ్రహ్మ స్తుతించాడు.
బ్రహ్మోవాచ జయ జయ జగదీశ వన్దితచరణ నిర్గుణ నిరాకార స్వేచ్ఛామయ భక్తానుగ్రహ నిత్యవిగ్రహ
బ్రహ్మ ఉవాచ: జయ జయ జగదీశా! నీ పాదాలను అందరూ వందిస్తున్నారు. నీవు గుణరహితుడు, రూపరహితుడు, స్వేచ్ఛావంతుడు, భక్తులకు ఎప్పుడూ అనుగ్రహించే వాడు, నిత్యమూర్తివంతుడు.
సర్పాధిష్ఠాతృదేవాయేత్యుక్త్వా వై ప్రీణనాయ చ । పునఃపునఃరువాచేదం మూర్చ్ఛితశ్చ బభూవ హ
ఈ విధంగా సర్పాధిపతికి చెప్పి, అతన్ని సంతుష్టిపరచడానికి, ఆ మాటలను మళ్లీ మళ్లీ పలికాడు. చివరకు, బ్రహ్మ మూర్చిపోయాడు.
ఇతి బ్రహ్మకృతం స్తోత్రం యః శృణోతి సమాహితః । తత్సర్పాభీష్టసిద్ధిశ్చ భవత్యేవ న సంశయః
బ్రహ్మ రచించిన ఈ స్తోత్రాన్ని ఎవరు ఏకాగ్రతతో వినితే, వారికి సర్పాల సంబంధమైన కోరిక తప్పకుండా నెరవేరుతుంది. ఇందులో ఎలాంటి సందేహం లేదు.
అపుత్రో లభతే పుత్రం ప్రియాహీనో లభేత్ప్రియామ్ । నిర్ధనో లభతే సత్యం పరిపూర్ణతమం ధనమ్
పిల్లలు లేని వారికి పిల్లలు కలుగుతారు, ప్రియమైనవారిని కోల్పోయినవారు తిరిగి వారిని పొందుతారు, దరిద్రుడు నిజమైన సంపదను సంపూర్ణంగా పొందుతాడు.
ఇహ లోకే సుఖం భుక్త్వా చాన్తే దాస్యం లభేద్ధరేః । అచలాం భక్తిమాప్నోతి ముక్తేరపి సుదుర్లభామ్
ఈ లోకంలో సుఖంగా జీవించి, చివరికి హరిదాస్యాన్ని పొందుతాడు. అతడు ముక్తులకూ దుర్లభమైన, అచంచలమైన భక్తిని పొందుతాడు.
స్తుత్వా చ జగతాం ధాతా ప్రణమ్య చ పునః పునః । శనైః శనైః సముత్థాయ భక్త్యా పునరువాచ హ
ప్రపంచాలకు ధాతను స్తుతించి, మళ్లీ మళ్లీ నమస్కరించి, బ్రహ్మ నెమ్మదిగా లేచి, భక్తితో మళ్లీ మాట్లాడాడు.
బ్రహ్మోవాచ ఉత్తిష్ఠ దేవదేవేశ పరమానన్దకారణ । నన్దనన్దన సానన్ద నిత్యానన్ద నమోఽస్తు తే
బ్రహ్మ ఉవాచ: దేవతల దేవా! పరమానందానికి కారణమైనవాడా! నందుని కుమారుడా! ఆనందంతో నిండినవాడా! నిత్యానందుడా! నీకు నమస్సులు.
వ్రజ నన్దాలయం నాథ త్యజ వృన్దావనం వనమ్ । స్మర సృదామశాపం చ శతవర్షనిబన్ధనమ్
ప్రభూ! నీవు వ్రజకు, నందుని ఇంటికి వెళ్ళు. వృందావనాన్ని విడిచిపెట్టు. సృదాముని శాపాన్ని, వంద సంవత్సరాల బంధాన్ని గుర్తు చేసుకో.
భక్తశాపానృరోధేన శతవర్ష ప్రియాం త్యజ । పునరేనాం చ సంప్రాప్య గోలోకం చ గమిష్యసి
భక్తుని శాప ప్రభావంతో, వంద సంవత్సరాలు ప్రియురాలిని విడిచిపెట్టు. ఆ తరువాత, ఆమెను మళ్లీ పొందిన తరువాత, గోలొకానికి వెళ్ళవు.
గత్వా పితృగృహం దేవ పశ్యాకూరం సమాగతమ్ । పితృవ్యమతిథిం మాన్యం ధన్యం వైష్ణవమీశ్వర
దేవా! నీవు తండ్రి ఇంటికి వెళ్ళి, అక్కడికి వచ్చిన అకూరుని దర్శించు. అతడు నీ పితృవ్యుడు, అతిథి, గౌరవించదగినవాడు, ధన్యుడు, వైష్ణవుడూ, ప్రభువూ.
గోపవేష మాయయా మాయేశ సువేష సుశీల శాన్త సర్వకాన్త దాన్త నితాన్తజ్ఞానానన్ద పరాత్పరతర ప్రకృతేః పర సర్వాన్తరాత్మరూప నిర్లిప్త సాక్షిస్వరూప వ్యక్తావ్యక్త నిరఞ్జన భారావతారణ కరుణార్ణవ శోకసేతాపగ్రసన జరామృత్యుభయాదిహరణ శరణపఞ్జర భక్తానుగ్రహకారక భక్తవత్సల భక్తసంచితధన ఓం నమోఽస్తు తే
నీ మాయతో గోపవేషం ధరించినవాడవు, మాయకు అధిపతి, అద్భుతమైన అలంకారంతో, మంచితనంతో, శాంతితో నిండినవాడవు. అందరికీ ప్రియమైనవాడవు, దండమైనవాడవు, పరిపూర్ణ జ్ఞానానందంతో ఉన్నవాడవు, అత్యంత ఉన్నతుడు, ప్రకృతికి అతీతుడు, అందరిలో అంతరాత్మగా ఉన్నవాడవు, లిప్తి లేని వాడు, సాక్షిగా ఉన్నవాడవు, వ్యక్తమూ అవ్యక్తమూ అయినవాడవు, నిర్మలుడు, భూమిపై భారాన్ని తొలగించేవాడు, కరుణాసముద్రుడు, శోకాన్ని తొలగించేవాడు, దుఃఖాలను తినేవాడు, మూడుతల వయస్సు మరణ భయాన్ని పోగొట్టేవాడు, శరణాగతులకు ఆశ్రయం, భక్తులకు అనుగ్రహించే వాడు, భక్తులకు ప్రియమైనవాడు, భక్తులు కూడిన ఫలితాన్ని కాపాడేవాడు. ఓం, నీకు నమస్సులు.