వసుదేవవచః శ్రుత్వా రక్తపఙ్కచలోచనః । ఖడ్గం గృహీత్వా తం హన్తుం ప్రయయౌ నృపతీశ్వరః
వసుదేవుని మాటలు విని, కోపంతో కళ్లు ఎర్రబడిన రాజు, ఖడ్గాన్ని పట్టుకుని వసుదేవుని చంపడానికి బయలుదేరాడు.
హాహేతి కృత్వా పుత్రం చ వారయామాస తత్క్షణమ్ । ఉగ్రసేనో మహారాజమతీవ బలవాన్మునే
'హాయ్!' అని అరవడంతో పాటు, ఆ క్షణంలో తన కుమారుడిని ఆపాడు. మహాబలుడు ఉగ్రసేనుడు, ఓ మునివరా, అతడిని నిలిపాడు.
స్వపీఠాద్వసుదేవశ్చ కోపావిష్టో గృహం యయౌ । అక్రూరం ప్రేరయామాస గన్తుం నన్దవ్రజం నృపః
వసుదేవుడు కోపంతో తన ఆసనాన్ని వదిలి ఇంటికి వెళ్లిపోయాడు. రాజు అక్రూరుడిని నందుని వ్రజానికి పంపమని ఆదేశించాడు.
దూతాన్ప్రస్థాపయామాస శీఘ్రం ప్రతిదిశం తథా । ఆయయుర్మునయః సర్వే నృపశ్చ సపరిచ్ఛదా
అతడు దూతలను అన్ని దిశలకు త్వరగా పంపించాడు. అందరు మునులు వచ్చారు, రాజు తన పరివారంతో కలిసి వచ్చాడు.
దిక్పాలాశ్చ సురాః సర్వే బ్రాహ్మణాశ్చ తపస్వినః । సనకశ్చ సనన్దశ్చ వోఢుః పఞ్చశిఖస్తథా
అన్ని దిక్పాలకులు, దేవతలు, బ్రాహ్మణులు, తపస్సు చేసే వారు, అలాగే సనకుడు, సనందుడు, వోఢు, పంచశిఖుడు కూడా వచ్చారు.
సనత్కుమారో భగవాన్ప్రజ్వలన్బ్రహ్మతేజసా । కపిలశ్చాసురిః పైలః సుమన్తుశ్చ సనాతనః
బ్రహ్మతేజంతో ప్రకాశించే సంసత్కుమారుడు, కపిలుడు, ఆసురి, పైలుడు, సుమంతుడు, సనాతనుడు కూడా వచ్చారు.
పులహశ్చ పులస్త్యశ్చ భృసుశ్చ క్రతురఙ్గిరాః । మరీచిః కశ్యపశ్చైవ దక్షోఽత్రిశ్చ్యవనస్తథా
పులహుడు, పులస్త్యుడు, భృగువు, క్రతువు, అంగిరసుడు, మరీచి, కశ్యపుడు, దక్షుడు, అత్రి, చ్యవనుడు కూడా వచ్చారు.
భరద్వాజశ్చ వ్యాసశ్చ గౌతమశ్చ పరాశరః । ప్రచేతాశ్చ వసిష్ఠశ్చ సంవర్తశ్చ బృహస్పతిః
భరద్వాజుడు, వ్యాసుడు, గౌతముడు, పరాశరుడు, ప్రచేతసుడు, వశిష్ఠుడు, సంవర్తుడు, బృహస్పతి కూడా వచ్చారు.
కాత్యాయనో యాజ్ఞవల్క్యోఽప్యుత్తఙ్కః సౌభరిస్తథా । పర్వతో దేవలశ్చైవ జైగీషవ్యశ్చ జైమినిః
కాత్యాయనుడు, యాజ్ఞవల్కుడు, ఉత్తంకుడు, సౌభరి, పర్వతుడు, దేవలుడు, జైగీషవ్యుడు, జైమినీ కూడా వచ్చారు.
విశ్వామిత్రశ్చ సుతపాః పిప్పలః శాకటాయనః । జాబాలిర్జాఙ్గలిశ్చైవ పిశలిశ్చ శిలాలికః
విశ్వామిత్రుడు, సుతపుడు, పిప్పలుడు, శాకటాయనుడు, జాబాలుడు, జాంగలుడు, పిశలుడు, శిలాలికుడు కూడా వచ్చారు.
ఆస్తౌకశ్చ జగత్కారుస్తథా కల్యాణమిత్రకః । దుర్వాసా వామదేవశ్చ ఋష్యశ్రృఙ్గో విభాణ్డకః
ఆస్తౌకుడు, జగత్కారుడు, కల్యాణమిత్రుడు, దుర్వాసుడు, వామదేవుడు, ఋష్యశృంగుడు, విభాండకుడు కూడా వచ్చారు.
పథిః కవిః కణాదశ్చ గౌశికః పాణినిస్తథా । కౌత్సోఽద్యమర్షణశ్చైవ వాల్మీకిర్లోమహర్షణః
పథి, కవి, కనాదుడు, గౌశికుడు, పాణినీ, కౌత్సుడు, ఆద్యమర్షణుడు, వాల్మీకి, లోమహర్షణుడు కూడా వచ్చారు.
మార్కణడేయో మృకణ్డుశ్చ పర్శురామశ్చ సాంకృతిః । అగస్త్యశ్చ తథా వాన్తస్తథాఽన్యే మునయో మునే
మార్కండేయుడు, మృకండుడు, పరశురాముడు, సాంకృతి, అగస్త్యుడు, వంటుడు, ఇంకా ఇతర మునులు కూడా వచ్చారు, ఓ మునివరా.
సశిష్యాశ్చ సపుత్రాశ్చ బ్రాహ్మణాశ్చ తపస్వినః । జరాసంధో దన్తవక్రో దామ్భికో ద్రవిడాధిపః
తమ శిష్యులతో, కుమారులతో బ్రాహ్మణులు, తపస్సు చేసే వారు వచ్చారు. జరాసంధుడు, దంతవక్రుడు, దాంభికుడు, ద్రావిడాధిపతి కూడా వచ్చారు.
శిశుపాలో భీష్మకశ్చ భగదత్తశ్చ ముద్గలః । ధార్తరాష్ట్రో ధూమకేశో ధూమ్రకేతుశ్చ శమ్బరః
శిశుపాలుడు, భీష్మకుడు, భగదత్తుడు, ముద్గలుడు, ధృతరాష్ట్రుడు, ధూమకేశుడు, ధూమ్రకేతుడు, శంబరుడు కూడా వచ్చారు.
శల్యః సత్రాజితః శఙ్కుర్నృపాశ్చాన్యే మహాబలాః । భీష్మో ద్రోణః కృపాచార్యో హ్యశ్వత్థామా మహాబలాః
శల్యుడు, సత్రాజితుడు, శంకురు, ఇంకా ఇతర మహాబలశాలి రాజులు, భీష్ముడు, ద్రోణుడు, కృపాచార్యుడు, అశ్వత్థాముడు వంటి మహావీరులు కూడా వచ్చారు.
భూరిశ్రవాశ్చ శాల్వశ్చ కైకేయః కౌశలస్తథా । సర్వాన్సంభాషయామాస మహారాజో యథోచితమ్ సత్యకో యజ్ఞదివసే చకార చ శుభక్షణమ్
భూరిశ్రవా, శాల్వ, కైకేయ, కౌశల—ఈ అందరినీ మహారాజు యథావిధిగా పలకరించాడు. యజ్ఞ దినాన సత్యకుడు శుభమైన కార్యాన్ని నిర్వహించాడు.
ఇతి శ్రీబ్రహ్మo మహాo శ్రీకృష్ణజన్మఖo ఉత్తo నారదనాo కంసయజ్ఞ- కథానం నామ చతుఃషష్టితమోధ్యాయః
ఇలా శ్రీబ్రహ్మవైవర్త పురాణంలో శ్రీకృష్ణ జన్మవిభాగంలో నారదుడు చెప్పిన కంసుని యజ్ఞకథ అనే అరవై నాల్గవ అధ్యాయం ముగిసింది.
అథ పఞ్చషష్టితమోఽధ్యాయః నారాయమ ఉవాచ కంసస్య వచనం శ్రుత్వా సోఽక్రూరో ధర్మిణాం వరః । ఉవాచ చౌద్ధవం శాన్తం శాన్తః ప్రహృష్టమానసః
ఇప్పుడు అరవై ఐదవ అధ్యాయం ప్రారంభమవుతుంది. నారాయణుడు ఇలా అన్నాడు: కంసుని మాటలు విని, ధర్మంలో అగ్రగణ్యుడైన అక్రూరుడు, తన మనస్సు ఆనందంతో నిండినవాడై, శాంతమైన ఉద్ధవునితో ఇలా చెప్పాడు.
అక్రూర ఉవాచ సుప్రభాతాఽద్య రజనీ బభూవ మే శుభం దినమ్ । తుష్టాశ్చ గురవో విబ్రా దేవా మామితి నిశ్చితమ్
అక్రూరుడు అన్నాడు: ఈ రాత్రి నాకు ఎంతో మంగళకరంగా గడిచింది; ఈ రోజు శుభదినం. నా గురువులు సంతోషించారు, దేవతలు కూడా నన్ను అనుగ్రహించారు—ఇది నాకు నిస్సందేహంగా తెలుసు.
కోటిజన్మార్జితం పుణ్యం మమ స్వయముపస్థితమ్ । బభూవ మే సముత్పన్నం యద్యత్కర్మ శుభాశుభమ్
కొటి జన్మల్లో సంపాదించిన పుణ్యం నాకు ఇప్పుడు ఫలించింది; నేను చేసిన మంచి, చెడు కార్యాలన్నీ ఇప్పుడు ఫలితాన్నిచ్చాయి.
చిచ్ఛేద బన్ధనిగడం మమ బద్ధస్య కర్మణా । కారాగారాశ్చ సంసారాన్ముక్తో యామి హరేఃపదమ్
నా పాపకర్మల వల్ల వచ్చిన బంధనాల గొలుసులు తెగిపోయాయి; ఈ సంసార రూపమైన కారాగారం నుంచి విముక్తుడై, హరివారి పాదాలవైపు వెళ్తున్నాను.
సుహృదర్థో కృతోఽహం చ కంసేన విదుషా రుషా । వరేణ తుల్యో దేవస్య క్రోధో మమ బభూవ హ
బుద్ధిమంతుడైనా కోపంతో ఉన్న కంసుడు తన ప్రయోజనార్థంగా నన్ను ఉపయోగించాడు; ఆ దేవుని కోపం నాకు వరంతో సమానంగా మారింది.
వ్రజరాజ సమాహర్తుం వ్రజం యాస్యామి సాంప్రతమ్ । ద్రక్ష్యామి పరమం పూజ్యం భుక్తిముక్తిప్రదాయినమ్
ఇప్పుడు నేను వ్రజరాజును తీసుకురావడానికి వ్రజకు వెళ్తున్నాను; పరమపూజ్యుడు, భోగముక్తులను ప్రసాదించేవాడు అయిన ఆయనను దర్శించబోతున్నాను.
నవీనజలదశ్యామం నీలేన్దీవరనోచనమ్ । పీతవస్త్రసమాయుక్తకటిదేశవిరాజితమ్
తాజా మేఘంలా నీలంగా, నీలకమలములాంటి కన్నులతో, పసుపు వస్త్రాలు ధరించి, నడుము భాగంలో కాంతివంతంగా అలంకరించబడినవాడిని నేను చూడబోతున్నాను.
ధూలిధూసరితాఙ్గం చ కింవా చన్దనచర్చితమ్ । అథావ నవనీతాక్తమఙ్గం ద్రక్ష్యామి సస్మితమ్
వాడి శరీరం మట్టి ధూళితో కప్పబడి ఉండొచ్చు, లేదా చందనం పూసి ఉండొచ్చు; లేకపోతే, కొత్త వెన్నతో పూసిన అవయవాలతో, చిరునవ్వుతో ఉన్నవాడిని నేను చూడబోతున్నాను.
కింవా వినోదమురలీం వాదయన్తం మనోహరమ్ । కింవా గవాం సమూహం చ చారజన్తమితస్తతః
లేదా, ఆకర్షణీయంగా తన మురళిని వాయిస్తూ ఉండవచ్చు, లేదా ఆవుల గుంపును ఇక్కడ అక్కడ నడిపిస్తూ ఉండవచ్చు.
కింవా వసన్తం గచ్ఛన్తం శయానం వా సునిశ్చితమ్ । నిద్రేశం కీదృశం చాద్య సుదృష్ట్వా చ శుభే క్షణో
లేదా, నడుచుకుంటూ పోతూ ఉండవచ్చు, లేదా నిశ్చయంగా విశ్రాంతిగా పడుకున్నవాడిగా ఉండవచ్చు; ఈ శుభమైన సమయంలో ఆయన ఎలా నిద్రపోతున్నాడో నేను చూడబోతున్నాను.
యత్పాదపద్మం ధ్యాయన్తే బ్రహ్మవిష్ణుశివాదయః । న హి జానాతి యస్యాన్తమనన్తోఽనన్తవిగ్రహః
బ్రహ్మ, విష్ణు, శివాదులు ధ్యానించే ఆయన పాదపద్మాలకు అంతం తెలియదు; అనంతుడు అయినవాడికీ, అనేక రూపాలున్నవాడికీ ఆ పరముని అంతం తెలియదు.
యత్ప్రభావం న జానన్తి దేవాః సన్తశ్చ సంతతమ్ । స్య స్తోత్రే జడీభూతా భీతా దేవీ సరస్వతీ
ఆయన ప్రభావాన్ని దేవతలు, మునులు ఎప్పటికీ పూర్తిగా తెలుసుకోలేరు; ఆయనను స్తుతించాలంటే సరస్వతీదేవి కూడా మాటలు రావడం మానిపోతుంది, భయపడిపోతుంది.