సిద్ధైర్నియుక్తం శతకోటిలక్షైకైస్త్రికోటిలక్షైశ్చ యుతం స్వపార్షదైః
అందులో వందల కోట్ల, లక్షల సిద్ధులు, మూడు కోట్ల లక్షల శివుని అనుచరులు ఎప్పుడూ సేవలో ఉండేవారు.
సురద్రుమైర్వేష్టితమేవ సన్తతం మన్దారవృక్షప్రవరైః సుపుష్పితైః
ఆ నగరాన్ని దైవిక వృక్షాలు, ముఖ్యంగా మల్లెపూలతో అలంకరించబడిన మందారవృక్షాలు ఎప్పుడూ చుట్టుముట్టి ఉండేవి.
దృష్ట్వా మునిర్విస్మయమాప మానసే కిం నాత్ర చిత్రం సురయోగినాం గురౌ
అది చూసిన ముని మనసులో ఆశ్చర్యంతో నిండిపోయాడు. దేవయోగుల గురువైన వాడి దగ్గర ఏమి వింతలు లేవు చెప్పు!
దూరే సభామణ్డలమధ్యగం శివం దదర్శ శాన్తం శివదం మనోహరమ్
దూరంగా సభ మధ్యలో శాంతముగా, మంగళాన్ని ప్రసాదించే, అందమైన శివుడిని ఆయన చూశాడు.
ప్రతప్తహేమాభజటాధరం విభుం దిగమ్బరం శుభ్రమనన్తమక్షరమ్ 1.25.
ఆయన తాపిన బంగారం వలె మెరిసే జటలు, దిక్కులను వస్త్రముగా ధరించి, శుద్ధుడై, అనంతుడై, నశించని వాడై కనిపించాడు.
సునీలకణ్ఠం భుజగేన్ద్రమణ్డితం యోగీన్ద్రసిద్ధేన్ద్ర మునీన్ద్రవన్దితమ్
ఆయన గొంతు నీలంగా మెరిసింది. పెద్ద పాము అలంకారంగా ఉంది. యోగేశ్వరులు, సిద్ధులు, మునులు ఆయనకు నమస్కరించారు.
ప్రసన్నహాస్యాస్యమనోహరం వరం విశ్వాశ్రయాణాం శివదం వరప్రదమ్
ఆయన ముఖం చిరునవ్వుతో ప్రకాశిస్తూ, అందంగా, లోకానికి ఆశ్రయంగా, మంగళాన్ని, వరాలను ప్రసాదించే వాడిగా కనిపించాడు.
గత్వా సమీపం మునిరేష శూలినం ననామ మూర్ధ్నా పులకాఙ్కవిగ్రహః
ముని శూలాన్ని ధరించిన శివుని దగ్గరకు చేరి, ఆనందంతో ఒంట్లో రోమాంచాలుతో తల వంచి నమస్కరించాడు.
దృష్ట్వా మునీన్ద్రప్రవరం చ సస్మితం విధేః సుతం వేదవిదాం వరిష్ఠమ్
వేదాలు తెలిసినవారిలో శ్రేష్ఠుడైన బ్రహ్మ కుమారుడు, మునులలో ముఖ్యుడు, నవ్వుతూ ఉన్నాడని శివుడు చూశాడు.
దదౌ చ తస్మై మునయే స సంభ్రమాదాలిఙ్గనం చాశిషమాసనాదికమ్
ఆ మునికి శివుడు గౌరవంతో ఆలింగనం, ఆశీర్వాదం, ఆసనం వంటి మర్యాదలు ఇచ్చాడు.
సద్రత్నసింహాసనసున్దరే పరశ్చోవాస శమ్భుర్వరపార్షదైః సహ
రత్నాలతో అలంకరించబడిన అందమైన సింహాసనంపై శివుడు తన ఉత్తమ అనుచరులతో కలిసి కూర్చున్నాడు.
గన్ధర్వరాజేన కృతేన నారదః స్తోత్రేణ రమ్యేణ శుభప్రదేన చ
గంధర్వ రాజు రచించిన, మంగళాన్ని ప్రసాదించే అందమైన స్తోత్రంతో నారదుడు శివుని స్తుతించాడు.
చకార తత్రైవ నివేదనం శివే మనోఽభిలాషం నిజకామపూరకే
అక్కడే నారదుడు తన మనసులో ఉన్న కోరికను తీరుస్తూ శివునికి వినతిని సమర్పించాడు.
ఇతి శ్రీబ్రహ్మవైవర్తే మహాపురాణే బ్రహ్మఖణ్డే సౌతిశౌనకసంవాదే కైలాసం ప్రతి నారదాగమనం నామ పఞ్చవింశతితమోఽధ్యాయః
ఇలా శ్రీబ్రహ్మవైవర్త మహాపురాణంలో బ్రహ్మఖండంలో సౌతి-శౌనక సంభాషణలో 'నారదుడు కైలాసానికి వెళ్లడం' అనే ఇరవై అయిదవ అధ్యాయం ముగిసింది.
సౌతిరువాచ హరం యయాచే దేవర్షిర్ధ్యానం చ జ్ఞానమేవ చ
సౌతి ఇలా చెప్పాడు: దేవర్షి నారదుడు హరుడిని ధ్యానం, జ్ఞానం కోసం ప్రార్థించాడు.
స్తోత్రం చ కవచం మన్త్రం ధ్యానం పూజావిధిం తథా
అతడు స్తోత్రం, కవచం, మంత్రం, ధ్యానం, పూజావిధానాన్ని కూడా అడిగాడు.
సర్వం ప్రాప్య మునిశ్రేష్ఠః పరిపూర్ణమనోరథః
అన్ని కోరికలు నెరవేరిన మునిశ్రేష్ఠుడు సంపూర్ణంగా తృప్తి చెందాడు.
నారద ఉవాచ స్వధర్మపాలనం నిత్యం యతో భవతి నిత్యశః
నారదుడు చెప్పాడు: ప్రతి రోజు తన కర్తవ్యాన్ని నిష్ఠగా పాటిస్తే, ఎప్పటికీ మేలు కలుగుతుంది.
శ్రీమహేశ్వర ఉవాచ సూక్ష్మే సహస్రపత్రే స్వే నిర్మలే గ్లానివర్జితే
శ్రీ మహేశ్వరుడు ఇలా అన్నాడు: అలసట లేకుండా, స్వచ్ఛమైన, సహస్రదళ పద్మంలో—
రాత్రివాసం పరిత్యజ్య గురుం తత్రైవ చిన్తయేత్
రాత్రి నివాసాన్ని వదిలి, అక్కడే గురువును ధ్యానించాలి.
ప్రసన్నవదనం శాన్తం పరితుష్టం నిరన్తరమ్
ప్రసన్నమైన ముఖంతో, శాంతంగా, ఎప్పుడూ సంతృప్తిగా ఉండే గురువును—
ధ్యాత్వైవం గురుమారాధ్య హృత్పద్మే నిర్మలే సితే
ఈ విధంగా ధ్యానించి, హృదయంలోని స్వచ్ఛమైన తెల్ల పద్మంలో గురువును ఆరాధించాలి.
యస్య దేవస్య యద్ధ్యానం యద్రూపం తద్విచిన్తయేత్
ఏ దేవునికి, ఏ రూపం, ఏ విధమైన ధ్యానం అవసరమో, దానినే మనసులో ఊహించాలి.
ఆదౌ ధ్యాత్వా గురుం నత్వా సంపూజ్య విధిపూర్వకమ్ 1.26.
ముందుగా గురువును ధ్యానించి, నమస్కరించి, నియమంగా పూజ చేయాలి.
గురుప్రదర్శితో దేవో మన్త్రపూజావిధిర్జపః
గురు చూపిన దేవుడు, మంత్రపూజ విధానం, జపం— ఇవన్నీ పాటించాలి.
గురుర్బ్రహ్మా గురుర్విష్ణుర్గురుర్దేవో మహేశ్వరః
గురు బ్రహ్మ, గురు విష్ణు, గురు దేవుడు మహేశ్వరుడు.
గురుర్వాయుశ్చ వరుణో గురుర్మాతా పితా సుహృత్
గురు వాయువు, వరుణుడు, గురు తల్లి, తండ్రి, స్నేహితుడు కూడా.
అభీష్టదేవే రుష్టే చ సమర్థో రక్షణే గురుః
ఇష్టదేవుడు కోపించుకున్నా, కాపాడగలవాడు గురువే.
యస్య తుష్టో గురుః శశ్వజ్జయస్తస్య పదే పదే
గురువు సంతోషిస్తే, ప్రతి అడుగులోనూ విజయమే కలుగుతుంది.
న సంపూజ్య గురుం దేవం యో మూఢః పూజయేద్ భ్రమాత్
గురువును గౌరవించకుండా, దేవుణ్ణి పూజించే వాడు మూర్ఖుడు.