నిర్గుణం స్వామినం సాధ్వీ సేవతే చ ప్రశంసతి
సతీమణి తన స్వామిని, ఆయనకు లక్షణాలు లేకపోయినా, సేవించి, ప్రశంసిస్తుంది.
సాధుః సద్వంశజాం కన్యాం ప్రయత్నేన పరిగ్రహేత్
ధర్మపరుడు మంచి వంశంలో పుట్టిన కన్యను జాగ్రత్తగా వివాహం చేసుకోవాలి.
వరం హుతవహే వాసః సర్పవక్త్రే చ కణ్టకే
నిప్పులో నివసించడం, పాము నోటిలో ఉండడం, ముల్లుల మీద బస చేయడం కూడా మంచిదే.
మత్తోఽధీతస్త్వయా వేదో మహ్యం చ గురుదక్షిణామ్
నీవు నన్ను దగ్గరుండి వేదాన్ని నేర్చుకున్నావు, గురుదక్షిణ కూడా ఇచ్చావు.
వత్స త్వం కులజాతాం చ పూర్వపత్నీ చ మాలతీమ్
బిడ్డా, నీవు మంచి కుటుంబంలో పుట్టినవాడవు. మాలతీ నీ మునుపటి భార్య.
మనువంశోద్భవస్యేహ సృంజయస్య గృహే సతీ
ఇక్కడ మానువంశంలో పుట్టిన మాలతీ, సృంజయుడి ఇంట్లో మంచి భార్యగా ఉంది.
గృహ్ణీష్వ పరమాం రత్నమాలాం చ కమలాకలామ్
కమలమంత అందమైన మాలను, అత్యుత్తమ రత్నాన్ని నీ భార్యగా స్వీకరించు.
ఆదౌ భవేద్గృహీ లోకో వానప్రస్థస్తతః పరమ్ 1.24.
మొదట మనిషి గృహస్థుడిగా ఉండాలి. తరువాత వనప్రస్థుడవ్వవచ్చు.
వైష్ణవానాం హరేరర్చా తపస్యా చ శ్రుతౌ శ్రుతా
వైష్ణవులు హరిని పూజించడం, తపస్సు చేయడం — ఇవి రెండూ కూడా శాస్త్రాలలో ప్రశంసించబడ్డాయి.
వైష్ణవ త్వం గృహే తిష్ఠ కురు కృష్ణపదార్చనమ్
వైష్ణవుడా, నీవు ఇంట్లో ఉండి కృష్ణుని పాదాలను పూజించు.
నాన్తర్బాహ్యే హరిర్యస్య తస్య కిం తపసాఽనఘ
పాపరహితుడా, లోపల బయట హరి లేని వాడికి తపస్సు వల్ల ఏమి లాభం?
యత్ర తత్ర కృతం కృష్ణసేవనం పరమం తపః
ఎక్కడైనా కృష్ణుని సేవ జరిగితే, అదే గొప్ప తపస్సు.
గృహీ భవ మునిశ్రేష్ఠ గృహిణాం సర్వదా సుఖమ్
మునిశ్రేష్ఠా, నీవు గృహస్థుడవు కావాలి. గృహస్థులకు ఎప్పుడూ సుఖమే.
తద్దర్శనముపస్పర్శం వాఞ్ఛన్త్యేవ ముముక్షవః
అటువంటి వాడిని చూడాలని, లేదా తాకాలని ముక్తికాంక్షలు ఎప్పుడూ కోరుకుంటారు.
తతః సుఖతమం పుత్రదర్శనం స్పర్శనం మునే
కాబట్టి మునీ, కుమారుడిని చూడటం, తాకడం — ఇదే గొప్ప సుఖం.
పుత్రప్రయోజనా కాన్తా శతకాన్తాప్రియః సుతః
భార్య కుమారుని కోసం. వంద మంది భార్యలకన్నా కుమారుడే మిన్న.
సర్వేభ్యో జయమన్విచ్ఛేత్పుత్రాదేకాత్పరాజయమ్
ప్రతి ఒక్కరిని జయించాలి, కానీ తన కుమారుని చేత ఓడిపోవాలి.
అతః ప్రియతమే పుత్రే న్యసేదాత్మపరం ధనమ్ ఉవాచ వచనం తాతం నారదో జ్ఞానినాం వరః ।। 1.24.
అందుకే, ప్రియమైన కుమారునిలోనే నీ గొప్ప ధనాన్ని పెట్టు. ఇలా జ్ఞానులలో శ్రేష్ఠుడైన నారదుడు తన తండ్రికి చెప్పాడు.
నారద ఉవాచ ప్రవర్త్తయత్యసన్మార్గే స దయాలుః కథం పితా
నారదుడు ఇలా అన్నాడు: దయగల తండ్రి తన కుమారుని తప్పు మార్గంలో ఎలా నడిపించగలడు?
జలబుద్బుదవత్సర్వం సంసారమతినశ్వరమ్
ఈ లోక జీవితం నీటిమీద బుడగలా, చాలా తక్కువకాలమే ఉంటుంది.
విహాయ హరిదాస్యం చ విషయే యన్మనశ్చలమ్
హరిదాస్యం వదిలిపెట్టి మనసు లోక విషయాలలో తిరుగుతూ ఉంటుంది.
కా వా కస్య ప్రియా పుత్రో బన్ధుః కో వా భవార్ణవే
ఈ సంసారసముద్రంలో ఎవరు ఎవరికీ నిజంగా ప్రియులు? ఎవరు కొడుకు, ఎవరు బంధువు?
సుకర్మ కారయేద్యో హి తన్మిత్రం స పితా గురుః
ఎవరైనా మంచి పనులు చేయించేవాడు స్నేహితుడు, తండ్రి, గురువు కూడా అతడే.
ఇత్యేవం కథితం తాత వేదబీజం యథాగమమ్
ఇలా వేదబీజాన్ని సంప్రదాయానుసారం వివరించాను, తాత.
ఆదౌ యాస్యామి భగవన్నరనారాయణాశ్రమమ్
ముందుగా నేను నరనారాయణ ఆశ్రమానికి వెళ్తాను, ప్రభూ.
ఇత్యేవముక్త్వా స మునిర్విరరామ పితుః పురః
ఇలా చెప్పి ఆ ముని తన తండ్రి ఎదుట మౌనంగా నిలిచాడు.
క్షణం పితుః పురః స్థిత్వా నారదో మునిసత్తమః
తండ్రి ముందు క్షణం నిలబడి, నారదుడు ఆ మహాముని—
శ్రీనారద ఉవాచ తత్సమ్బన్ధి చ యజ్జ్ఞానం యత్ర తద్గుణవర్ణనమ్।। 1.24.
శ్రీనారదుడు ఇలా అన్నాడు: దానికి సంబంధించిన జ్ఞానం, దాని గుణాల వివరాలు—
తతః పశ్చాత్కరిష్యామి త్వత్ప్రీత్యా దారసంగ్రహమ్
అంతటితో కాదు, మీ ఆనందార్థం తరువాత భార్యను సంపాదిస్తాను.
నారదస్య వచః శ్రుత్వా ప్రహృష్టః కమలోద్భవః
నారదుని మాటలు విని కమలంలో పుట్టినవాడు ఆనందించాడు.