రాసేశ్వరం రాసకరం వరం రాసేశ్వరీశ్వరమ్
రాసలీలకు అధిపతి, రాసను ఆడేవాడు, రాసేశ్వరిదేవికి పరమేశ్వరుడు అయిన వాడిని,
రాసాయాసపరిశ్రాన్తం రాసరాసవిహారిణమ్
రాసలీల వల్ల అలసిపోయి, రాసలీల ఆనందంలో తలదీలుతున్న వాడిని,
ప్రణమ్య చ తమిత్యుక్త్వా ప్రహృష్టవదనా సతీ
ఆమె అతనికి నమస్కరించి, ఇలా చెప్పి, ఆనందంతో కూడిన ముఖంతో నిలిచింది.
ఇతి వాణీకృతం స్తోత్రం ప్రాతరుత్థాయ యః పఠేత
వాణి రచించిన ఈ స్తోత్రాన్ని ఉదయం లేచి ఎవడు పఠిస్తాడో,
ఇతి బ్రహ్మవైవర్తే సరస్వతీకృతం శ్రీకృష్ణస్తోత్రమ్ ఆవిర్బభూవ మనసః కృష్ణస్య పరమాత్మనః
ఇలా బ్రహ్మవైవర్త పురాణంలో, సరస్వతి రచించిన శ్రీకృష్ణ స్తోత్రం, పరమాత్మ అయిన కృష్ణుని మనసులో ప్రकटమైంది.
పీతవస్త్రపరీధానా సస్మితా నవయౌవనా స్వర్గే చ స్వర్గలక్ష్మీశ్చ రాజలక్ష్మీశ్చ రాజసు
పసుపు వస్త్రాలు ధరించి, నవ్వుతూ, ఎప్పుడూ యవ్వనంగా ఉండే ఆమె, దేవతల్లో స్వర్గలక్ష్మిగా, రాజుల్లో రాజలక్ష్మిగా వెలుగుతుంటుంది.
సా హరేః పురతః స్థిత్వా పరమాత్మానమీశ్వరమ్
ఆమె హరి పరమాత్ముని ఎదుట నిలబడి ఉండింది.
మహాలక్ష్మీరువాచ సత్యాధారం చ సత్యజ్ఞం సత్యమూలం నమామ్యహమ్
మహాలక్ష్మి ఇలా చెప్పింది — సత్యానికి ఆధారమైనవాడిని, సత్యాన్ని తెలిసినవాడిని, సత్యమే మూలమైనవాడిని నేను నమస్కరిస్తున్నాను.
ఇత్యుక్త్వా శ్రీహరిం నత్వా సా చోవాస సుఖాసనే
ఇలా చెప్పి, శ్రీహరికి నమస్కరించి, ఆమె సుఖంగా కూర్చుంది.
ఆవిర్బభూవ తత్పశ్చాద్ బుద్ధేశ్చ పరమాత్మనః 1.3.
అంతటితో, ఆమె పరమాత్ముని మనసులో నుండి ప్రकटమైంది.
తప్తకాఞ్చనవర్ణాభా సూర్య్యకోటిసమప్రభా
ఆమె తాపు బంగారంలా మెరిసే వర్ణంతో, కోటి సూర్యుల్లా ప్రకాశంతో వెలుగుతుంటుంది.
రక్తవస్త్రపరీధానా రత్నాభరణభూషితా
ఆమె ఎర్రని వస్త్రాలు ధరించి, రత్నాభరణాలతో అలంకరించబడి ఉంది.
తాసాం చ సర్వశక్తీనామీశాధిష్ఠాతృదేవతా
ఆ శక్తులన్నింటికీ అధిపతి దేవుడు.
ఆత్మనః శక్తిరూపా సా జగతాం జననీ పరా
ఆ పరమాత్మ శక్తి స్వయంగా జగతికి తల్లి.
శంఖ చక్రగదాపద్మమక్షమాలాం కమణ్డలుమ్
శంఖం, చక్రం, గద, పద్మం, జపమాల, కమండలు—
నారాయణాస్త్రం బ్రహ్మాస్త్రం రౌద్రం పాశుపతం తథా కృష్ణస్య పురతః స్థిత్వా తుష్టావ తం ముదాఽన్వితా
నారాయణాస్త్రం, బ్రహ్మాస్త్రం, రౌద్రాస్త్రం, పాశుపతాస్త్రం— ఇవన్నీ కృష్ణుని ముందున నిలబడి, ఆనందంతో ఆయనను స్తుతించాయి.
ప్రకృతిరువాచ సర్వశక్తిస్వరూపా చ మయా చ శక్తిమజ్జగత్
ప్రకృతి ఇలా చెప్పింది: 'సర్వశక్తులతో కూడిన ఈ జగత్తు నాతోనే నిలుస్తోంది, శక్తి అంతటా వ్యాపించింది.'
త్వయా సృష్టా న స్వతన్త్రా త్వమేవ జగతాం పతిః
నీవే సృష్టించిన ఈ లోకం స్వతంత్రంగా లేదు; నీవే జగత్తు అధిపతి.
స్రష్టుం స్రష్టా చ సంహర్తుం సంహర్తా వేధసా విధిః చక్షుర్నిమేషకాలే చ బ్రహ్మణః పతనం భవేత్
సృష్టించడానికి నీవే సృష్టికర్త, లయానికి నీవే సంహారకుడు. బ్రహ్మదేవుని కన్నెత్తిపడేలోపే ఆయనకూ లయం సంభవిస్తుంది.
తస్య ప్రభావమతులం వర్ణితుం కః క్షమో విభో 1.3.
ఓ ప్రభూ! నీ అపారమైన శక్తిని ఎవరు వివరించగలరు?
చరాచరాంశ్చ విశ్వేషు దేవాన్బ్రహ్మపురోగమాన్
ప్రపంచంలో ఉన్న చరాచర జీవులు, బ్రహ్మను ముందుగా ఉంచిన దేవతలు—
పరిపూర్ణతమం స్వీడ్యం వన్దే చానన్దపూర్వకమ్ వన్దే చానన్దపూర్వం తం పరమాత్మానమీశ్వరమ్
పూర్ణమైన, స్తుతించదగిన, ఆనందమయం అయిన పరమాత్ముని నేను నమస్కరిస్తున్నాను.
యం చ స్తోతుమశక్తాశ్చ బ్రహ్మవిష్ణుశివాదయః
బ్రహ్మ, విష్ణు, శివుడు మొదలైనవారికి కూడా ఆయనను స్తుతించడంలో శక్తి లేదు.
వేదాశ్చ విదుషాం శ్రేష్ఠాః స్తోతుం శక్తాశ్చ న క్షమాః
వేదాలు, జ్ఞానులలో శ్రేష్ఠులు కూడా ఆయనను స్తుతించలేరు.
ఇత్యేవముక్త్వా సా దుర్గా రత్నసింహాసనే వరే
ఇలా చెప్పి, దుర్గాదేవి రత్నాల సింహాసనంపై కూర్చొని—
ఇతి దుర్గాకృతం స్తోత్రం కృష్ణస్య పరమాత్మనః
ఇదే దుర్గాదేవి కృష్ణ పరమాత్మునికి చేసిన స్తోత్రం ముగింపు.
దుర్గా తస్య గృహం త్యక్త్వా నైవ యాతి కదాచన
దుర్గాదేవి ఆయన ఇంటిని విడిచిపెట్టినా, ఎప్పుడూ అక్కడే ఉంటుంది.
సౌతిరువాచ శుద్ధస్ఫటికసంకాశా దేవీ చైకా మనోహరా
సౌతి ఇలా అన్నాడు: శుద్ధ స్ఫటికంలా ప్రకాశించే, ఒకే ఒక అందమైన దేవి అక్కడ కనిపించింది.
శుక్లవస్త్రపరీధానా సర్వాలఙ్కారభూషితా
ఆమె తెల్ల వస్త్రాలు ధరించి, అన్ని అలంకారాలతో అలంకరించబడి ఉంది.
సా తుష్టావ పురః స్థిత్వా పరం బ్రహ్మ సనాతనమ్
ఆమె పరమ శాశ్వత బ్రహ్మను ఎదుట నిలబడి స్తుతించింది.