పితామాతా సుతో భ్రాతా క్లిష్టో దాతుమిదం ధనమ్ । సర్వస్వదాతా స్వామీ చ మూఢానం యోషితాం సురాః
తండ్రి, తల్లి, కుమారుడు, అన్నదమ్ములు ధనం ఇవ్వడంలో వెనుకాడతారు. కానీ, మూర్ఖ స్త్రీలకు భర్తే అన్నింటినీ ఇచ్చేవాడు, ఓ దేవతలారా.
కాచిదేవ హి జానాతి మహాసాధ్వీ చ స్వామినమ్ । అతిసద్వంశజాతా చ సుశీలా కులపాలికా
మహాసతీ, మంచి వంశంలో పుట్టిన, మంచి నడవడిక కలిగి, కుటుంబాన్ని కాపాడే స్త్రీ మాత్రమే తన భర్తను నిజంగా తెలుసుకుంటుంది.
ఆసద్వంశప్రసూతా యా దుఃశీలా ధర్మవర్జితా । ముఖదుష్టా యోనిదుష్టా పతిం నిన్దతి కోపతః
మంచి వంశంలో పుట్టినా, చెడు నడవడిక కలిగి, ధర్మం లేని, మాటలో చెడు, జన్మలో అపవిత్రురాలైన స్త్రీ, కోపంతో భర్తను దూషిస్తుంది.
యా స్త్రీ సర్వపరం ద్వేష్టి పతిం విష్ణుసమం గురుమ్ । కుమ్భీపాకే పచతి సా యావదిన్ద్రాశ్చతుర్దశ
అన్ని విషయాల్లో ద్వేషం చేసే, విష్ణువుతో సమానమైన తన భర్తను, గురువును ద్వేషించే స్త్రీ, పద్నాలుగు ఇంద్రులు ఉండేంత కాలం కుంభీపాక నరకంలో ఉడికించబడుతుంది.
వ్రతం చానశనం దానం సత్యం పుష్యం తపశ్చిరమ్ । పతిభక్తివిహీనాయా భస్మీభూతం నిరర్థకమ్
ఉపవాసం, దానం, సత్యం, పవిత్రత, దీర్ఘకాలపు తపస్సు — ఇవన్నీ భర్తకు భక్తి లేకుండా ఉన్న స్త్రీకి వ్యర్థమై, బూడిదైపోతాయి.
అతః రించిన్న వక్ష్యామి నిష్ఠురం పతిమీశ్వరమ్ । భృత్యాపరాధైర్దేవస్య ప్రాణాంస్తయక్ష్యామి నిశ్చితమ్
అందుకే నా భర్త ఎంత కఠినంగా ఉన్నా, నేను ఆయనను దుర్భాషగా మాట్లాడను. ఆయన సేవకుల తప్పులకోసం ఆయనను నిందించకుండా, అవసరమైతే నా ప్రాణాలనే విడిచిపెడతాను.
పతిదోషే మహాసాధ్వీ పతిం న నిష్ఠురం వదేత్ । యది సోఢుమశక్తా చ ప్రాణాంస్త్యజతి ధర్మతః
భర్తలో తప్పులున్నా, నిజమైన సతీ స్త్రీ తన భర్తను దుర్మార్గుడని ఎప్పుడూ అనదు. భరించలేకపోతే, ధర్మబద్ధంగా తన ప్రాణాలను విడిచిపెడుతుంది.
పతిసేవా వ్రతం స్త్రీణాం పతిసేవా పరం తపః । పతిసేవా పరో ధర్మః పతిసేవా సురార్చనమ్
స్త్రీలకు భర్త సేవే గొప్ప వ్రతం, భర్త సేవే మహా తపస్సు, భర్త సేవే పరమ ధర్మం, భర్త సేవే దేవతల ఆరాధన.
పతిసేవా పరం సత్యం దానతౌర్థానుకీర్తనమ్ । సర్వదేవమయః స్వామీ సర్వదేవమయః శుచిః
భర్త సేవే సత్యంలో శ్రేష్ఠం, దానం కన్నా, తీర్థయాత్రలు చెప్పడానికన్నా గొప్పది. భర్తలోనే అన్ని దేవతలు ఉన్నారు, ఆయన పవిత్రుడు.
సర్వపుణ్యస్వరుపశ్చ పతిరుపీ జనార్దనః । యా సతీభర్తురుచ్ఛిష్టం భుఙ్క్తై పాదోదకం సదా
భర్తే అన్ని పుణ్యాల స్వరూపం, జనార్దనుడు భర్తరూపంలోనే ఉంటాడు. తన భర్త తిన్న మిగతా అన్నాన్ని తినే, ఆయన పాదజలం త్రాగే సతీస్త్రీ—
తస్యా దర్శముపస్పర్శ నిత్యం వాఞ్ఛన్తి దేవతాః । తతః సర్వాణి తీర్యాని పునన్తి పాపినో హ్యఘాత్
ఆమెను చూడాలని, ఆమెను తాకాలని దేవతలు ఎప్పుడూ కోరుకుంటారు. అందుకే ఆమె వల్ల అన్ని తీర్థాలు పవిత్రమవుతాయి, పాపులు కూడా ఆమె వల్ల పవిత్రులవుతారు.
ఇత్యుక్త్వా చ మహాసాధ్వీ రురోద చ సుహుర్ముహుః । ఉవాచ బ్రహ్మా భీతశ్చ భక్తినమ్రాత్మకంధరః
ఇలా చెప్పి, ఆ మహాసతీ స్త్రీ మళ్లీ మళ్లీ ఏడ్చింది. బ్రహ్మ భయంతో, భక్తితో తలవంచి ఆమెతో మాట్లాడాడు.
బ్రహ్మోవాచ భవిష్యతి న భద్రం చ జయస్య విజయస్య చ । త్వయా న శప్తౌ తౌ మూఢౌ ప్రియాపరాధభౌతయా
బ్రహ్మ అన్నాడు: 'జయ, విజయలకు మేలు జరగదు. నీ ప్రియుడికి అపచారం చేసినా, నువ్వు ఆ ఇద్దరు మూర్ఖులను శపించలేదు.'
సాపరాధం చ ధర్మిష్ఠః క్షమయా న శపేద్యదీ । సర్వనాశో భవేత్తస్య నిశ్చితం మా చిరం సతి
ధర్మపరుడు, అపచారం చేసినవారిని క్షమించి శపించకపోతే, చివరికి అతనికి అన్నీ నశించిపోతాయి — ఆలస్యం చేయకూ, ఓ సతీ!
యది శప్తుం న శక్తశ్చ న ద్ణ్డం కర్తుమీశ్వరః । సాపరాధే చ పురుషే ధర్మో దణ్డం కరోతి చ
శపించలేకపోయినా, శిక్షించలేకపోయినా, అధికారం ఉన్నవాడు అయితే, అపచారం చేసినవారికి ధర్మమే శిక్షను ఇస్తుంది.
సర్వం క్షమస్వ హే మార్తగచ్ఛ ప్రియాన్తికమ్ । మాం చ త్వత్స్వామినోభక్తం నియోజ్య కృష్టికర్మణి
అన్నీ క్షమించు, ఓ మృదువైనవాడా, నీ ప్రియుడి దగ్గరకు వెళ్ళు. నీ భక్తుడైన నన్ను భూమిని దున్నే పనిలో నియమించు.
ఇత్యుక్త్వా తాం పురస్కృత్వా సార్ధ దేవైర్మునీన్ద్రకైః । శీఘ్రం జగామ వైకుణ్ఠం వైకుణ్ఠం స్తోతుమీశ్వరః
ఇలా చెప్పి, ఆమెను ముందుంచి, దేవతలు, మునులందరితో కలిసి, వెంటనే వైకుంఠానికి వెళ్లి, వైకుంఠాధిపతిని స్తుతించడానికి బయలుదేరాడు.
తత్ర గత్వా జగత్రాయం తుష్టావ కమలాసనః । చతుర్వక్త్రైశ్చతుర్వక్త్రశ్చతుర్వేదవిదాం గురుమ్
అక్కడికి వెళ్లి, లోకరక్షకుడు, కమలంపై కూర్చొని, నాలుగు ముఖాలతో, నాలుగు వేదాలను తెలిసినవారికి గురువైన దేవుని స్తుతించాడు.
బ్రహ్మణః క్తవనం శ్రుత్వా దృషట్వా లక్ష్మీం పురః సరామ్ । రుదతీం నమ్రవదనామువాచ కమలాపతిః
బ్రహ్మ స్తోత్రం విని, లక్ష్మీని ముందున నిలబడి, తలవంచి ఏడుస్తున్నదాన్ని చూసి, కమలాపతి ఆమెతో మాట్లాడాడు.
శ్రీభగవానువాచ సర్వం జానామి సర్వజ్ఞః సర్వాత్మా సర్వపాలకః । సర్వశాస్తా చ సర్వాదికారణం కమలోద్భవ
శ్రీభగవంతుడు అన్నాడు: 'నేను అన్నీ తెలుసు, నేను సర్వజ్ఞుడు, అందరిలోనూ ఉన్నవాడు, అందరిని కాపాడేవాడు. నేను అందరికీ ఉపదేశకుడిని, అన్నింటికీ మూలకారణాన్ని, ఓ కమలజా.'
భక్తే కలత్రే బన్ధౌ చ సర్వత్ర సమతా మమ । విశేషతోఽతిమద్భక్తః కలత్రాత్పర ఏవ చ
నా దృష్టిలో భక్తుడు, భార్య, బంధువు అందరూ సమానమే. కానీ, అత్యంత భక్తుడు భార్యకన్నా నాకు మరింత ప్రియుడు.
మద్భక్తౌ తవ పుతౌ చ ద్వారపాలౌ దురన్తకౌ । క్షమ మామపరాథం చ తయోశ్చ భక్తిపూర్ణయోః
నీ కుమారులు, ద్వారపాలకులు, ఎంత కఠినులైనా, నాకు భక్తిపరులు. నా తప్పును, వారి తప్పును క్షమించు, ఎందుకంటే వాళ్లు ఇద్దరూ భక్తితో నిండిపోయి ఉన్నారు.
మద్భక్తిపూర్ణో బలవాన్దైత్యైభ్యో న బిభేతి చ । రక్షితో మమ చక్రేణ భక్తిమాధ్వీకదుర్మదః
నా భక్తితో నిండినవాడు, బలవంతుడు, దైత్యులను భయపడడు. నా చక్రంతో రక్షించబడినవాడు, మధురమైన గర్వాన్ని విడిచిన నిజమైన భక్తుడు.
ఇత్యుక్త్వా జగతాం నాయో లక్ష్మీం కృత్వా స్వవక్షసి । సమానీయ ద్వారణకం తమువాచేదమేవ చ
ఇలా చెప్పి జగత్తుకు అధిపతి అయినవాడు లక్ష్మిని తన వక్షస్సుపై ఉంచి, ద్వారణకుడిని దగ్గరకు తీసుకుని, అతనితో ఇదే మాటలు చెప్పాడు.
మా భైర్వత్స సుఖం తిష్ఠ భయం కి తే మయి స్థితే । మద్భక్తానాం చ కః శాస్తా గచ్ఛ వత్సాఽఽత్మనః పదమ్
బయపడకురా బిడ్డా, సుఖంగా ఉండు. నేను ఉన్నప్పుడు నీకు ఏ భయం ఉంటుంది? నా భక్తులకు ఎవరు అధిపతి? వెళ్ళు బిడ్డా, నీ స్థలానికి చేరుకో.
ఇత్యుక్తవా భగవాంస్తత్ర విరరామ మహామునే । యయుర్దేవాశ్చ స్వస్థాతం ప్రణమ్య జగదీశ్వరమ్
ఇలా భగవంతుడు అక్కడ మాట్లాడి మౌనంగా ఉన్నాడు. దేవతలు జగదీశ్వరుడికి నమస్కరించి, తమ తమ లోకాలకు వెళ్ళిపోయారు.
నారాయణవచః శ్రుత్వా ద్వారాపాల ఉవాచ తమ్ । పులకాఞ్చితసర్వాఙ్గో భక్తినమ్రాత్మకంధరః
నారాయణుని మాటలు విని, ద్వారపాలుడు ఆనందంతో ఒంటరిగా మురిసిపోయి, భక్తితో తలవంచి ఇలా సమాధానం చెప్పాడు.
జయ ఉవాచ నాహం బిభేమి దేవంశ్చ లక్ష్మీం సునిగణాంస్తథా । త్వదీయచరణామ్భోజధ్యానైకతానమానసః
జయుడు ఇలా అన్నాడు: దేవతలను నేను భయపడను, లక్ష్మిని, ఆమెతో ఉన్న వారిని కూడా కాదు. నీ పద్మపాదాలను ధ్యానించే ధ్యానం నా మనసులో మాత్రమే ఉంది.
ఇతి శ్రీబ్లహ్మo మహాo శ్రీకృష్ణజన్మఖo నారదనాo ఉత్తo లక్షమీ- వైరాగ్యమోచనం నామ సప్తపఞ్చాశత్తమోఽధ్యాయః
ఇలా శ్రీబ్రహ్మవైవర్త మహాపురాణంలో శ్రీకృష్ణ జన్మఖండంలో నారదుడు చెప్పిన లక్ష్మీ వైరాగ్య విమోచనం అనే యాభై ఏడవ అధ్యాయం ముగిసింది.
అథాష్టపఞ్చాశాత్తమోఽధ్యాయః నారాయణ ఉవాచ బభూవ దర్పః పృథ్వ్యాశ్చ సర్పాధారాఽహమేవ చ । పృథృద్వారా చ తద్దర్పం జఘాన చైవ తత్ప్రభుః
ఇప్పుడు యాభై ఎనిమిదవ అధ్యాయం. నారాయణుడు ఇలా అన్నాడు: భూమికి గర్వం వచ్చింది. పాములకు ఆధారమైనవాడిని నేనే. పృథువు ద్వారా ఆ ప్రభువు భూమి గర్వాన్ని తొలగించాడు.