సామ్ప్రతం శిశువృత్తాన్తం సావధానం నిశామయ
ఇప్పుడు ఆ శిశువు బాల్యకాలం గురించి శ్రద్ధగా విను.
వవృధే గోపికాబాలో విప్రగేహే దినేదినే
గోపికా బాలుడు బ్రాహ్మణుని ఇంట్లో రోజుకో రోజు పెరిగిపోతున్నాడు.
ఏతస్మిన్నన్తరే విప్రా ఆయయుర్విప్రమన్దిరమ్
ఇంతలో బ్రాహ్మణులు బ్రాహ్మణుని ఇంటికి వచ్చారు.
ప్రచ్ఛన్నం హృతవన్తశ్చ గ్రీష్మమధ్యాహ్నభాస్కరమ్
వారు రహస్యంగా వచ్చి, వేసవి మధ్యాహ్నపు సూర్యుడిని దాచేశారు.
ఫలమూలాదికం కాలే చత్వారో మునిపుఙ్గవాః
సరైన సమయంలో నలుగురు గొప్ప మునులు పండ్లు, కందులు తీసుకొచ్చారు.
చతుర్థకో మునిస్తస్మై కృష్ణమన్త్రం దదౌ ముదా 1.21.
నాలుగవ ముని ఆనందంగా అతనికి కృష్ణ మంత్రాన్ని ఇచ్చాడు.
ఏకదా శిశుమాతా చ గచ్ఛన్తీ నిశి వర్త్మని
ఒకసారి, ఆ బాలుడి తల్లి రాత్రిపూట మార్గంలో నడుచుకుంటూ వెళ్ళింది.
సద్యో జగామ వైకుణ్ఠం విష్ణుయానేన సా సతీ
ఆ సతీ స్వభావం కలిగిన మహిళ వెంటనే విష్ణువు వాహనంలో వైకుంఠానికి వెళ్లింది.
ప్రాతర్బాలో ద్విజైః సార్ధం ప్రయయౌ విప్రమన్దిరాత్
ఉదయాన్నే, ఆ బాలుడు బ్రాహ్మణులతో కలిసి బ్రాహ్మణుల ఇంటి నుండి బయలుదేరాడు.
బ్రహ్మపుత్రాః శిశుం త్యక్త్వా స్వస్థానం ప్రయయుః కిల
బ్రహ్మ కుమారులు ఆ శిశువును అక్కడే వదిలేసి, తమ తమ స్థలాలకు తిరిగి వెళ్లారు.
తత్ర స్నాత్వా విప్రదత్తం విష్ణుమన్త్రం జజాప సః
అక్కడ స్నానం చేసి, బ్రాహ్మణుడు ఇచ్చిన విష్ణుమంత్రాన్ని ఆ బాలుడు జపించాడు.
మహారణ్యే చ ఘోరే చ అశ్వత్థమూలసన్నిధౌ
భయంకరమైన పెద్ద అడవిలో, అశ్వత్థవృక్షం కింద,
శౌనక ఉవాచ దత్తం పరం శ్రీంహరేశ్చ తద్భవాన్వక్తు మర్హతి
శౌనకుడు అడిగాడు: శ్రీహరిచేత ఇచ్చిన పరమమైన ఐశ్వర్యాన్ని మీరు వివరించాలి.
సౌతిరువాచ ద్వావింశత్యక్షరో మన్త్రో వేదేషు చ సుదుర్లభః
సౌతి చెప్పాడు: ఇరవై రెండు అక్షరాల మంత్రం వేదాలలో కూడా చాలా అరుదైనది.
తం చ బ్రహ్మా దదౌ భక్త్యా కుమారాయ చ ధీమతే
ఆ మంత్రాన్ని బ్రహ్మ భక్తితో జ్ఞానవంతుడైన కుమారునికి ఇచ్చాడు.
ఓం శ్రీం నమో భగవతే రాస మణ్డలేశ్వరాయ 1.21.
ఓం శ్రీం నమో భగవతే రాసమండలేశ్వరాయ.
మహాపురుషస్తోత్రం చ పూర్వోక్తం కవచం చ యత్
మహాపురుషుని స్తోత్రం, ముందు చెప్పిన కవచం కూడా ఉంది.
తేజోమణ్డలరూపే చ సూర్య్యకోటిసమప్రభే
పది కోట్ల సూర్యుల్లా ప్రకాశించే తేజోమండల రూపంలో,
ధ్యాయన్తే వైష్ణవా రూపం తదభ్యన్తరసన్నిధౌ
వైష్ణవులు ఆ రూపాన్ని అంతర్గతంగా ధ్యానం చేస్తారు.
నవీనజలదశ్యామం శరత్పఙ్కజలోచనమ్
కొత్త మేఘంలా నీలంగా, శరదృతువులోని కమలపువ్వుల్లాంటి కళ్లతో,
ముక్తాపఙ్క్తివినిన్దైకదన్తపంక్తిమనోహరమ్
ముత్యాల వరుసను మించిపోయే దంతపంక్తితో, అందంగా మెరిసే రూపంతో,
కోటికన్దర్పలావణ్యం లీలాధామ మనోహరమ్
కోటికందర్పులకన్నా ఎక్కువ అందంతో, లీలామయమైన ఆకర్షణతో,
త్రిభఙ్గసఙ్గి వా యుక్తం ద్విభుజం పీతవాససమ్
త్రిభంగి భంగిమలో నిలబడి, రెండు చేతులతో, పసుపు వస్త్రాలు ధరించి,
రత్నకుణ్డలయుగ్మేన గణ్డస్థలవిరాజితమ్
రత్నాల కుండలాల జతతో గండస్థలాలు అలంకరించబడి ఉంది.
శోభితం జానుపర్య్యన్తం మాలతీవనమాలయా
మోకాళ్ళు వరకు మల్లెపూల మాలతో అలంకరించబడి, అందంగా మెరిసిపోతున్నాడు.
మణినా కౌస్తుభేన్ద్రేణ వక్షస్థలసముజ్జ్వలమ్ 1.21.
కౌస్తుభ మణితో ఆయన వక్షస్థలం ప్రకాశంగా మెరిసిపోతుంది.
స్థిరయౌవనయుక్తాభిర్వేష్టితాభిశ్చ సన్తతమ్
స్థిరమైన యవ్వనంతో ఉన్నవాళ్లతో ఎప్పుడూ చుట్టుముట్టబడి ఉంటాడు.
బ్రహ్మవిష్ణుశివాద్యైశ్చ పూజితం వన్దితం స్తుతమ్
బ్రహ్మ, విష్ణు, శివుడు మరియు ఇతరులు ఆయనను పూజించి, నమస్కరించి, స్తుతిస్తున్నారు.
నిర్లిప్తం సాక్షిరూపం చ నిర్గుణం ప్రకృతేః పరమ్
ఏదీ అంటని, సాక్షిగా ఉండే, గుణరహితమైన, ప్రకృతికి అతీతమైనవాడు.
ఇదం తే కథితం ధ్యానం స్తోత్రం చ కవచం మునే
ఓ మునీశ్వరా! ఈ ధ్యానం, స్తోత్రం, కవచాన్ని నీకు వివరించాను.