ఇత్యేవం పార్వతీస్తోత్రం శఙ్కరేణ కృతం పురా
ఇలా పురాతన కాలంలో పార్వతీ స్తోత్రాన్ని శంకరుడు రచించాడు.
మిత్రభేదో భవేద్ దూరం తత్సంమ్ప్రీతిర్భవేత్పురా
స్నేహితుల మధ్య కలహం దూరమై, వారి పరస్పర ప్రేమ మళ్లీ పునరుద్భవిస్తుంది.
శ్రుత్వా ప్రతిజ్ఞాం నాథస్య పరితుష్టా బభూవ సా 4.37.
ప్రభువు ఇచ్చిన హామీని విని, ఆమె పూర్తిగా సంతృప్తిచెందింది.
స్నాత్వా సంపూజ్య భక్త్యా చ సురమిష్టం చ నిర్గుణమ్
స్నానం చేసి, భక్తితో పూజ చేసి, ఆమె తాను కోరిన నిర్గుణ దేవునికి సత్కారం చేసింది.
శివః స్నాత్వా చ సంపూజ్య బ్రహ్మజ్యోతిః సనాతనమ్
శివుడు స్నానం చేసి, పూజ చేసి, శాశ్వతమైన బ్రహ్మజ్యోతి కి సత్కారం చేశాడు.
గత్వా సర్వమహం భుక్త్వా తస్మై దత్త్వాఽభివాఞ్ఛితమ్
అతడు వెళ్లి అన్ని మహాపూజలను అనుభవించి, ఆమె కోరినదాన్ని ఇచ్చాడు.
భుక్త్వాఽవశేషం సా దేవీ సహ భర్త్రా ముదాఽన్వితా
మిగిలినదాన్ని అనుభవించి, ఆ దేవీ ఆనందంతో తన భర్తతో కలిసి ఉండింది.
ఇత్యేవం కథితం సర్వం త్వయా పృష్టం సురేశ్వరి
దేవతల రాణీ! నువ్వు అడిగిన ప్రతిదీ ఇక్కడ చెప్పబడింది.
శ్రీకృష్ణ ఉవాచ అధునా శ్రూయతాం మత్తో దుర్గాదర్పవిమోచనమ్
శ్రీకృష్ణుడు ఇలా అన్నాడు: ఇప్పుడు దుర్గాదేవి గర్వాన్ని తొలగించిన విషయాన్ని నన్ను విను.
తేజసా సర్వదేవానామావిర్భూయ జగత్ప్రసూః
అన్ని దేవతల తేజస్సు నుంచి జగత్తుని తల్లి అవతరించింది.
నిహత్య దానవేన్ద్రాంశ్చ రరక్ష దేవతాకులమ్
ఆమె దానవాధిపతులను సంహరించి, దేవతల సమూహాన్ని రక్షించింది.
పినాకపాణిం జగ్రాహ సా దేవీ సురసాధనమ్
ఆ దేవీ పినాకమనే దివ్యాయుధాన్ని చేతిలో పట్టుకుంది.
దక్షేణ సార్ద్ధం దేవేన బభూవ శివశత్రుతా
దక్షుడితో కలిసి, శివునితో శత్రుత్వం ఏర్పడింది.
దక్షశ్చకార యజ్ఞం చ తత ఆగత్య కోపతః
దక్షుడు యజ్ఞం నిర్వహించాడు. ఆ తరువాత కోపంతో అక్కడికి వచ్చాడు.
సస్త్రీకా దేవతాః సర్వా ఆజగ్ముర్దక్షమన్దిరమ్
అందరు దేవతలు తమ భార్యలతో కలిసి దక్షుని ఇంటికి వచ్చారు.
సతీ పతిం చ మోహేన బోధయామాస యత్నతః
సతీ భ్రమలో పడిపోయి, ఎంతో ప్రయత్నంతో తన భర్తను ఒప్పించేందుకు ప్రయత్నించింది.
ఆజగామ పితుర్గేహం దర్పాత్తస్య వినాఽఽజ్ఞయా
అహంకారంతో, భర్త అనుమతి లేకుండానే ఆమె తండ్రి ఇంటికి వెళ్లింది.
న హి సంభాషణం చక్రే వాఙ్మాత్రేణ పితా చ తామ్ 4.38.
ఆమె తండ్రి ఒక్క మాట కూడా మాట్లాడకుండా నిశ్శబ్దంగా ఉన్నాడు.
ఏవం ప్రియే నిగదితం సతీదర్పవిమోచనమ్
ఇలా సతీ అహంకారం ఎలా పోయిందో చెప్పాను ప్రియమైనవాడా.
లేభే జన్మ సతీ శీఘ్రం జఠరే శైలయోషితః
తర్వాత సతీ త్వరగా పర్వత కుమార్తె గర్భంలో జన్మించింది.
చకార మాలామస్థ్నాం చ భస్మనా తనులేపనమ్
ఆమె ఎముకలతో మాల వేసుకుని, తన శరీరాన్ని బస్మంతో పూసుకుంది.
సుషావ మేనా తాం దేవీమతీవ సుమనోహరామ్
మెనా దేవతలాగా అద్భుతంగా అందమైన కుమార్తెను ప్రసవించింది.
గుణప్రసూర్గుణాన్సర్వాన్సర్వరూపాన్బిభర్త్తి సా
ఆమె అన్ని గుణాలకు మూలంగా, అన్ని గుణాలు, అన్ని రూపాలు కలిగి ఉంది.
బభూవ వర్ద్ధమానా సా శుక్లే చన్ద్రకలా యథా
ఆమె చంద్రుని వెలుగు కిరణంలా రోజురోజుకూ పెరుగుతూ వెలిగింది.
బభూవాకాశవాణీ చ తాం సంబోధ్య జగత్ప్రసూమ్
ఆమెను, జగత్తుకు తల్లిని, ఆకాశవాణి పిలిచింది.
వినేశ్వరం న తపసా ప్రాప్తా హి గర్భసమ్భవమ్
ఈశ్వరుడు లేకుండా, తపస్సుతో కాదు, గర్భంలోనే ఆమెను పొందారు.
మమ జన్మాన్తరీయం చ భస్మాస్థి చ బిభర్తి యః
నా పూర్వజన్మ బస్మం, ఎముకలను ఎవరు ధరిస్తారో—
యో విదగ్ధశ్చ బ్రహ్మాణ్డం బభ్రామ మమ శోకతః 4.38.
నా బాధతో బాధపడుతూ, ఎవరు బ్రహ్మాండమంతా తిరిగారో—
దక్షయజ్ఞం యో బభఞ్జ మమ హేతోః కృపానిధిః
నా కోసం కరుణతో దక్షయజ్ఞాన్ని ఎవరు ధ్వంసంచేసారో—
యా యస్య పత్నీ యో యస్యా భర్తా ప్రాక్తనతః పురా
ఎవరెవరు ఎవరి భార్యలు, ఎవరు ఎవరి భర్తలు పూర్వకాలంలో ఉన్నారో—