పుత్రమాహ్వయతే మాతా ప్రాతరాశాయ చేన్మునే
ఓ మునీశ్వరా! ఒక తల్లి తన కుమారుడిని ఉదయ భోజనానికి పిలిస్తే,
శౌనక ఉవాచ వ్యుత్పత్త్యా సంజ్ఞయా వాఽపి తద్భవాన్వక్తుమర్హతి
శౌనకుడు ఇలా అడిగాడు: అర్థం ప్రకారం లేదా పేరుగా అయినా, దాని వివరాన్ని మీరు చెప్పాలి.
సౌతిరువాచ నారం దదౌ జన్మకాలే తేనాయం నారదాభిధః
సౌతి ఇలా చెప్పాడు: జనన సమయంలో ఆమె నీళ్లు ఇవ్వలేదు కాబట్టి ఇతడికి నారదుడు అనే పేరు వచ్చింది.
దదాతి నారం జ్ఞానం చ బాలకేభ్యశ్చ బాలకః
అతడు నీళ్లు, జ్ఞానం ఇస్తాడు; ఆ బాలుడు కూడా ఇతర బాలులకు ఇస్తాడు.
వీర్యేణ నారదస్యైవ బభూవ బాలకో మునే
ఓ మునీశ్వరా! నారదుని తేజస్సుతోనే ఆ బాలుడు జన్మించాడు.
శౌనక ఉవాచ మునీన్ద్రస్య కథం నామ నారదశ్చేతి మంగలమ్ ।। 1.21.
శౌనకుడు అడిగాడు: ఆ మహామునికి నారదుడు అనే శుభమైన పేరు ఎలా వచ్చింది?
సౌతిరువాచ దదౌ పుత్ర కశ్యపాయ తేనాయం నారదాభిధః
సౌతి ఇలా చెప్పాడు: అతడు కుమారుడిని కశ్యపునికి ఇచ్చాడు; అందుకే ఇతడికి నారదుడు అనే పేరు వచ్చింది.
శౌనక ఉవాచ శూద్రయోనౌ బ్రహ్మపుత్రః కథం స నారదాభిధః
శౌనకుడు అడిగాడు: బ్రహ్మ కుమారుడు శూద్ర మహిళ గర్భంలో పుట్టి కూడా నారదుడు ఎలా అయ్యాడు?
సౌతిరువాచ నరాన్దదౌ తత్కణ్ఠం చ తేన తన్నారదం స్మృతమ్
సౌతి ఇలా చెప్పాడు: అతడు తన కంఠానికి నీళ్లు ఇచ్చాడు, అందువల్ల అతడిని నారదుడు అని పిలుస్తారు.
తతో బభూవ బాలశ్చ నారదాత్కణ్ఠదేశతః
ఆ తరువాత నారదుని కంఠదేశం నుండి ఒక బాలుడు జన్మించాడు.
సామ్ప్రతం శిశువృత్తాన్తం సావధానం నిశామయ
ఇప్పుడు ఆ శిశువు బాల్యకాలం గురించి శ్రద్ధగా విను.
వవృధే గోపికాబాలో విప్రగేహే దినేదినే
గోపికా బాలుడు బ్రాహ్మణుని ఇంట్లో రోజుకో రోజు పెరిగిపోతున్నాడు.
ఏతస్మిన్నన్తరే విప్రా ఆయయుర్విప్రమన్దిరమ్
ఇంతలో బ్రాహ్మణులు బ్రాహ్మణుని ఇంటికి వచ్చారు.
ప్రచ్ఛన్నం హృతవన్తశ్చ గ్రీష్మమధ్యాహ్నభాస్కరమ్
వారు రహస్యంగా వచ్చి, వేసవి మధ్యాహ్నపు సూర్యుడిని దాచేశారు.
ఫలమూలాదికం కాలే చత్వారో మునిపుఙ్గవాః
సరైన సమయంలో నలుగురు గొప్ప మునులు పండ్లు, కందులు తీసుకొచ్చారు.
చతుర్థకో మునిస్తస్మై కృష్ణమన్త్రం దదౌ ముదా 1.21.
నాలుగవ ముని ఆనందంగా అతనికి కృష్ణ మంత్రాన్ని ఇచ్చాడు.
ఏకదా శిశుమాతా చ గచ్ఛన్తీ నిశి వర్త్మని
ఒకసారి, ఆ బాలుడి తల్లి రాత్రిపూట మార్గంలో నడుచుకుంటూ వెళ్ళింది.
సద్యో జగామ వైకుణ్ఠం విష్ణుయానేన సా సతీ
ఆ సతీ స్వభావం కలిగిన మహిళ వెంటనే విష్ణువు వాహనంలో వైకుంఠానికి వెళ్లింది.
ప్రాతర్బాలో ద్విజైః సార్ధం ప్రయయౌ విప్రమన్దిరాత్
ఉదయాన్నే, ఆ బాలుడు బ్రాహ్మణులతో కలిసి బ్రాహ్మణుల ఇంటి నుండి బయలుదేరాడు.
బ్రహ్మపుత్రాః శిశుం త్యక్త్వా స్వస్థానం ప్రయయుః కిల
బ్రహ్మ కుమారులు ఆ శిశువును అక్కడే వదిలేసి, తమ తమ స్థలాలకు తిరిగి వెళ్లారు.
తత్ర స్నాత్వా విప్రదత్తం విష్ణుమన్త్రం జజాప సః
అక్కడ స్నానం చేసి, బ్రాహ్మణుడు ఇచ్చిన విష్ణుమంత్రాన్ని ఆ బాలుడు జపించాడు.
మహారణ్యే చ ఘోరే చ అశ్వత్థమూలసన్నిధౌ
భయంకరమైన పెద్ద అడవిలో, అశ్వత్థవృక్షం కింద,
శౌనక ఉవాచ దత్తం పరం శ్రీంహరేశ్చ తద్భవాన్వక్తు మర్హతి
శౌనకుడు అడిగాడు: శ్రీహరిచేత ఇచ్చిన పరమమైన ఐశ్వర్యాన్ని మీరు వివరించాలి.
సౌతిరువాచ ద్వావింశత్యక్షరో మన్త్రో వేదేషు చ సుదుర్లభః
సౌతి చెప్పాడు: ఇరవై రెండు అక్షరాల మంత్రం వేదాలలో కూడా చాలా అరుదైనది.
తం చ బ్రహ్మా దదౌ భక్త్యా కుమారాయ చ ధీమతే
ఆ మంత్రాన్ని బ్రహ్మ భక్తితో జ్ఞానవంతుడైన కుమారునికి ఇచ్చాడు.
ఓం శ్రీం నమో భగవతే రాస మణ్డలేశ్వరాయ 1.21.
ఓం శ్రీం నమో భగవతే రాసమండలేశ్వరాయ.
మహాపురుషస్తోత్రం చ పూర్వోక్తం కవచం చ యత్
మహాపురుషుని స్తోత్రం, ముందు చెప్పిన కవచం కూడా ఉంది.
తేజోమణ్డలరూపే చ సూర్య్యకోటిసమప్రభే
పది కోట్ల సూర్యుల్లా ప్రకాశించే తేజోమండల రూపంలో,
ధ్యాయన్తే వైష్ణవా రూపం తదభ్యన్తరసన్నిధౌ
వైష్ణవులు ఆ రూపాన్ని అంతర్గతంగా ధ్యానం చేస్తారు.
నవీనజలదశ్యామం శరత్పఙ్కజలోచనమ్
కొత్త మేఘంలా నీలంగా, శరదృతువులోని కమలపువ్వుల్లాంటి కళ్లతో,