మృతద్విజానాం దేహాంశ్చ దైవాచ్ఛూద్రా వహన్తి చేత్
దైవకృప వల్ల, మరణించిన ద్విజుల శరీరాలను శూద్రులు మోస్తే,
తతస్తేషాం చ సాహాయ్యం కరోతి హరిరూపిణీ
అప్పుడు హరిదేవి రూపంలో ఆమె వారికి సహాయం చేస్తుంది.
జన్మ పుణ్యవతాం గేహే కారయిత్వా చ భారతే
భారతదేశంలో పుణ్యుల ఇంట్లో జన్మ కలిగించాక,
యాత్రాం కృత్వా తు యః శుద్ధౌ స్నాతుం యాతి సురేశ్వరీమ్
ఎవరైనా యాత్ర చేసి, పవిత్రమైన దేవత అయిన గంగా దగ్గర స్నానం చేయడానికి వెళితే,
గఙ్గాం ప్రాప్యానుషఙ్గేణ స్నాతి చేత్సమలో నరః
గంగను చేరి, యదృచ్ఛగా స్నానం చేసినా, మనిషి పవిత్రుడవుతాడు.
కలౌ పఞ్చ సహస్రాబ్దం స్థితిస్తస్యాశ్చ భారతే
కలియుగంలో, భారతదేశంలో ఆమె ఉనికి ఐదు వేల సంవత్సరాలు ఉంటుంది.
కలౌ దశసహస్రాణి వర్షాణి ప్రతిమా మమ 4.34.
కలియుగంలో, నా ప్రతిమ పది వేల సంవత్సరాలు ఉంటుంది.
అతలం యాతి యా ధారా సా చ భోగవతీ స్మృతా
అటలలోకి వెళ్లే ఆ ప్రవాహాన్ని భోగవతిగా పిలుస్తారు.
ఆకరామూల్యరత్నానాం మణీన్ద్రాణాం చ సంతతమ్
ఆ ప్రవాహం ఎప్పుడూ విలువైన రత్నాలు, మణులతో నిండి ఉంటుంది.
స్వయం దేవీ చ వైకుణ్ఠం వేష్టయిత్వా చ సంతతమ్
దేవి స్వయంగా వైకుంఠాన్ని ఎల్లప్పుడూ చుట్టుముట్టి ఉంటుంది.
అస్యా వినాశః ప్రలయే నాస్త్యేవ దుహితుర్మమ
ప్రళయం తప్ప, నా కుమార్తె, ఆమెకు నాశనం లేదు.
ఇత్యేవం కథితం సర్వం జాహ్నవీజన్మ పుణ్యదమ్
ఇలా, జాహ్నవీ జన్మ కథ అంతా, పుణ్యాన్ని ప్రసాదించేది, వివరించబడింది.
నారాయణశ్చ బ్రహ్మాణమువాచ కృపయా పునః
నారాయణుడు మళ్లీ బ్రహ్మను కరుణతో ఉద్దేశించి మాట్లాడాడు.
శ్రీనారాయణ ఉవాచ అత్ర స్నాత్వాఽభిశప్తస్త్వం పూతో భవ మమాజ్ఞయా
శ్రీనారాయణుడు ఇలా అన్నాడు: నా ఆజ్ఞతో ఇక్కడ స్నానం చేసి, శాపగ్రస్తుడైనా పవిత్రుడవు.
త్వం చేత్సత్యం స్వయం పూతః స్పర్శం వాఞ్ఛన్తి తాని తే
నీవు నిజంగా పవిత్రుడవైతే, అవి నీ స్పర్శను కోరుకుంటాయి.
తథాపి శాపముక్తస్త్వమత్ర ప్రకృతిహేలనాత్
అయినా, ప్రకృతి అవమానానికి ఇక్కడ నీవు శాపం నుండి విముక్తుడవవు.
శీఘ్రం త్వం గచ్ఛ గోలోకం మమాలయం పరాత్పరమ్
త్వరగా గోలోకానికి, నా పరమమైన నివాసానికి వెళ్ళు.
ప్రకృతిం భజ కల్యాణ సృష్టిబీజస్వరూపిణీమ్
సృష్టికి మూలమైన, మంగళకరమైన ప్రకృతిని పూజించు.
తవ మన్త్రం న గృహ్ణన్తి కేఽపి వేశ్యాఽభిశాపతః
వేశ్య శాపం వల్ల, నీ మంత్రాన్ని ఎవరూ స్వీకరించరు.
త్వమేవ జగతాం ధాతా స్వాత్మారామశ్చ యోషితః
నీవే జగత్తుకు ఆధారమైనవాడవు, స్వయంగా ఆనందించేవాడవు, ఓ స్త్రీలు.
తదా మమాజ్ఞయా బ్రహ్మా స్నాత్వా చ జాహ్నవీజలే
ఆ సమయంలో, నా ఆజ్ఞతో బ్రహ్మ జాహ్నవీ జలంలో స్నానం చేశాడు.
తే దేవా మునయః సర్వే ప్రజగ్ముః స్వాలయం ముదా 4.35.
అందరు దేవతలు, ఋషులు ఆనందంగా తమ తమ లోకాలకు తిరిగి వెళ్లారు.
విధిరాగత్య గోలోకం సంప్రాప్య భారతీం సతీమ్
బ్రహ్ముడు అక్కడికి వచ్చి, గోలొకాన్ని చేరాడు. అక్కడ భారతీ దేవిని, సతీ స్వరూపిణిని పొందాడు.
వాగీశ్వరీం చ సంప్రాప్య బ్రహ్మా ప్రముదితః స్వయమ్
వాగీశ్వరీ దేవిని కూడా పొందిన బ్రహ్ముడు, తనంతట తాను ఎంతో ఆనందించాడు.
తత ఆగత్య మాం నత్వా ప్రాప్య త్రైలోక్యమోహినీమ్
అప్పుడతడు నా వద్దకు వచ్చి నమస్కరించి, మూడు లోకాలను మోహపరిచే దేవిని పొందాడు.
రతిం చిరతరం కృత్వా విరరామ స్వయం విధిః
బ్రహ్ముడు చాలా కాలం ఆనందాన్ని అనుభవించి, చివరికి ఆ ఆనందాన్ని వదిలిపెట్టాడు.
కాచిత్స్వకర్మణా సాధ్వీ పూజ్యా చ స్థిరయౌవనా
ఒక సతీ స్వభావమున్న యువతి, ఎప్పుడూ పూజ్యురాలిగా, తన కర్మ ప్రకారం జీవిస్తుంది.
విదగ్ధాయా విదగ్ధేన సంగమో గుణవాన్భవేత్
తెలివిగలవారికి తెలివిగలవారి సాంగత్యం కలిగితే, ఆ కలయిక మంచి ఫలితాన్ని ఇస్తుంది.
అస్వతన్త్రః పరాధీనః కా రతిః పుంశ్చలీషు మే
నేను స్వతంత్రుడిని కానప్పుడు, ఇతరుల ఆధీనంలో ఉన్నప్పుడు, చంచలమైన స్త్రీలతో నాకు ఎలాంటి ఆనందం ఉంటుంది?
దదృశుబ్రర్హ్మలోకస్థాస్తాం దేవీం కౌతుకాన్వితాః
బ్రహ్మలోకంలో నివసించే వారు, ఆ దేవిని ఆశ్చర్యంతో చూశారు.