ప్రధానధారయా స్వర్గే సా చ మన్దాకినీ స్మృతా
స్వర్గంలో ప్రధాన ప్రవాహంగా ఉన్నప్పుడు ఆమెను మందాకినీ అని గుర్తిస్తారు.
క్షీరతుల్యజలా శశ్వదత్యుత్తుఙ్గతరఙ్గిణీ
ఆమె నీరు ఎప్పుడూ పాలలా ఉండి, చాలా ఎత్తైన అలలతో ప్రవహిస్తుంది.
స్వర్గాద్ధిమాద్రిమార్గేణ పృథివీమాగతా ముదా
ఆమె స్వర్గం నుండి హిమాలయ మార్గంగా ఆనందంగా భూమికి వచ్చింది.
శుద్ధస్ఫటికసంకాశా బహువేగవతీ సతీ
ఆమె స్వచ్ఛమైన స్ఫటికంలా ఉండి, చాలా వేగంగా ప్రవహిస్తుంది.
అహో సగరవంశేభ్యో నిర్వాణముక్తిదాయినీ
ఓహో! ఆమె సాగర వంశీయులకు మోక్షాన్ని, విముక్తిని ప్రసాదిస్తుంది.
అతోఽపి మృత్యుసమయే సతాం పుణ్యస్వరూపిణామ్
కాబట్టి మరణ సమయమందు, పుణ్యమూర్తులైన సజ్జనులకు కూడా
గఙ్గాసోపానమారుహ్య సన్తో యాన్తి నిరామయమ్ ।। 4.34.
గంగా మెట్లపైకి ఎక్కి, వారు బాధలేని స్థితిని పొందుతారు.
దైవాత్పురా ప్రాక్తనేన మగ్నం చేత్కృతపాతకైః
దైవకృప వల్ల, గత కర్మల వల్ల ఎవరు పాపాలచేత మునిగిపోతే,
తతో భోగో భవేత్తేషాం నిశ్చితం పాపపుణ్యయోః
అప్పుడు వారు తప్పకుండా పాపపుణ్య ఫలితాలను అనుభవిస్తారు.
తతః పుణ్యవతాం గేహే లబ్ధ్వా జన్మ చ భారతే
తర్వాత, పుణ్యుల ఇంట్లో, భారతదేశంలో జన్మ పొందుతారు.
మృతద్విజానాం దేహాంశ్చ దైవాచ్ఛూద్రా వహన్తి చేత్
దైవకృప వల్ల, మరణించిన ద్విజుల శరీరాలను శూద్రులు మోస్తే,
తతస్తేషాం చ సాహాయ్యం కరోతి హరిరూపిణీ
అప్పుడు హరిదేవి రూపంలో ఆమె వారికి సహాయం చేస్తుంది.
జన్మ పుణ్యవతాం గేహే కారయిత్వా చ భారతే
భారతదేశంలో పుణ్యుల ఇంట్లో జన్మ కలిగించాక,
యాత్రాం కృత్వా తు యః శుద్ధౌ స్నాతుం యాతి సురేశ్వరీమ్
ఎవరైనా యాత్ర చేసి, పవిత్రమైన దేవత అయిన గంగా దగ్గర స్నానం చేయడానికి వెళితే,
గఙ్గాం ప్రాప్యానుషఙ్గేణ స్నాతి చేత్సమలో నరః
గంగను చేరి, యదృచ్ఛగా స్నానం చేసినా, మనిషి పవిత్రుడవుతాడు.
కలౌ పఞ్చ సహస్రాబ్దం స్థితిస్తస్యాశ్చ భారతే
కలియుగంలో, భారతదేశంలో ఆమె ఉనికి ఐదు వేల సంవత్సరాలు ఉంటుంది.
కలౌ దశసహస్రాణి వర్షాణి ప్రతిమా మమ 4.34.
కలియుగంలో, నా ప్రతిమ పది వేల సంవత్సరాలు ఉంటుంది.
అతలం యాతి యా ధారా సా చ భోగవతీ స్మృతా
అటలలోకి వెళ్లే ఆ ప్రవాహాన్ని భోగవతిగా పిలుస్తారు.
ఆకరామూల్యరత్నానాం మణీన్ద్రాణాం చ సంతతమ్
ఆ ప్రవాహం ఎప్పుడూ విలువైన రత్నాలు, మణులతో నిండి ఉంటుంది.
స్వయం దేవీ చ వైకుణ్ఠం వేష్టయిత్వా చ సంతతమ్
దేవి స్వయంగా వైకుంఠాన్ని ఎల్లప్పుడూ చుట్టుముట్టి ఉంటుంది.
అస్యా వినాశః ప్రలయే నాస్త్యేవ దుహితుర్మమ
ప్రళయం తప్ప, నా కుమార్తె, ఆమెకు నాశనం లేదు.
ఇత్యేవం కథితం సర్వం జాహ్నవీజన్మ పుణ్యదమ్
ఇలా, జాహ్నవీ జన్మ కథ అంతా, పుణ్యాన్ని ప్రసాదించేది, వివరించబడింది.
నారాయణశ్చ బ్రహ్మాణమువాచ కృపయా పునః
నారాయణుడు మళ్లీ బ్రహ్మను కరుణతో ఉద్దేశించి మాట్లాడాడు.
శ్రీనారాయణ ఉవాచ అత్ర స్నాత్వాఽభిశప్తస్త్వం పూతో భవ మమాజ్ఞయా
శ్రీనారాయణుడు ఇలా అన్నాడు: నా ఆజ్ఞతో ఇక్కడ స్నానం చేసి, శాపగ్రస్తుడైనా పవిత్రుడవు.
త్వం చేత్సత్యం స్వయం పూతః స్పర్శం వాఞ్ఛన్తి తాని తే
నీవు నిజంగా పవిత్రుడవైతే, అవి నీ స్పర్శను కోరుకుంటాయి.
తథాపి శాపముక్తస్త్వమత్ర ప్రకృతిహేలనాత్
అయినా, ప్రకృతి అవమానానికి ఇక్కడ నీవు శాపం నుండి విముక్తుడవవు.
శీఘ్రం త్వం గచ్ఛ గోలోకం మమాలయం పరాత్పరమ్
త్వరగా గోలోకానికి, నా పరమమైన నివాసానికి వెళ్ళు.
ప్రకృతిం భజ కల్యాణ సృష్టిబీజస్వరూపిణీమ్
సృష్టికి మూలమైన, మంగళకరమైన ప్రకృతిని పూజించు.
తవ మన్త్రం న గృహ్ణన్తి కేఽపి వేశ్యాఽభిశాపతః
వేశ్య శాపం వల్ల, నీ మంత్రాన్ని ఎవరూ స్వీకరించరు.
త్వమేవ జగతాం ధాతా స్వాత్మారామశ్చ యోషితః
నీవే జగత్తుకు ఆధారమైనవాడవు, స్వయంగా ఆనందించేవాడవు, ఓ స్త్రీలు.