తవ మాఘ్యాం చ సంక్రాన్త్యాం న భవిష్యతి సా పునః 4.33.
నీ మాఘ సంక్రాంతి సమయంలో, ఆమె ఇక మళ్లీ రాదు.
పునః పూజా న భవితా యా గతా సా గతైవ చ
ఇంకా పూజ జరగదు; వెళ్లిన ఆమె తిరిగి రాదు.
తేన సార్ద్ధం రతిం కృత్వా బభూవ విజ్వరా పునః
ఆయనతో కలిసి సుఖించాక, ఆమె మళ్లీ జ్వరం లేకుండా ప్రశాంతంగా మారింది.
అయం కథం మయా శప్తో జగద్విధిరతిప్రియః
ప్రపంచాన్ని సృష్టించినవాడు, ప్రేమకు ఎంతో ప్రియమైనవాడు, నన్ను ఎలా శపించాడో నేను అర్థం చేసుకోలేకపోతున్నాను.
స్వయం విధాతా జగతాం చకమ్పే నతకన్ధరః
ప్రపంచాల సృష్టికర్త తానే తల వంచి, భయంతో కంపించాడు.
శరణం వ్రజ వైకుణ్ఠమిత్యుక్త్వా తే గృహాన్యయుః
'వైకుంఠాన్ని ఆశ్రయించు' అని చెప్పి, వారు తమ ఇళ్లకు తిరిగి వెళ్లారు.
శాన్తం తం కమలాకాన్తం శ్యామం నారాయణాభిధమ్
అక్కడ, లక్ష్మీదేవికి ప్రియమైనవాడు, నీలవర్ణుడైన నారాయణుడు ప్రశాంతంగా ఉన్నాడు.
తత్రోవాస జగత్కర్తా నాతిదూరే సమీపతః
ప్రపంచాల సృష్టికర్త అక్కడే, చాలా దూరంగా కాకుండా, దగ్గరగా ఉండిపోయాడు.
దీనబన్ధుం దయాసిన్ధుం విపత్తారణకారణమ్ సత్యం సారం హితం వాక్యం జగతాం చ సుఖావహమ్
ఆయన బాధపడేవారికి మిత్రుడు, దయా సముద్రుడు, కష్టాల నుండి రక్షించే కారణుడు. ఆయన మాటలు నిజమైనవి, మేలైనవి, అందరికీ మంగళకరమైనవి, ప్రపంచానికి ఆనందాన్ని కలిగించేవి.
శ్రీనారాయణ ఉవాచ
శ్రీనారాయణుడు ఇలా అన్నాడు:
త్వయా కృతం చ యత్కర్మ ఇహ కేన న తత్కృతమ్ 4.33.
ఇక్కడ నువ్వు చేసిన పని, ఈ లోకంలో ఎవరు చేయలేదని చెప్పగలరు?
స్త్రీణాం విడమ్బనేనైవ ప్రకృతేశ్చ విడమ్బనమ్
స్త్రీలను ఎగతాళి చేయడం ద్వారా, ప్రకృతిని కూడా అవమానించినట్లే అవుతుంది.
క్రీడాక్షేత్రే బ్రహ్మలోకే కస్తవేన్ద్రియనిగ్రహః
బ్రహ్మలోకంలో ఆటస్థలంలో, ఎవరు తమ ఇంద్రియాలను నియంత్రించగలరు?
స్వయం రహసి కామార్తా న సా త్యాజ్యా జితేన్ద్రియైః
ఒక స్త్రీ, కోరికతో, ఒంటరిగా దగ్గరకు వస్తే, ఇంద్రియాలను జయించినవాడు అయినా ఆమెను తిరస్కరించకూడదు.
భవేదేవ హి దుఃఖార్తా శాపం దద్యాచ్చ తం ధ్రువమ్
అలా చేస్తే, ఆమె తప్పకుండా బాధపడుతుంది, నిస్సందేహంగా శాపం కూడా ఇస్తుంది.
లోభాత్కామసుఖాద్వాఽపి సోఽధమో నాత్ర సంశయః
లోభం వల్లా, లేదా కామసుఖం కోసం అయినా, అలాంటి మనిషి నీచుడు అనే విషయంలో ఎలాంటి సందేహం లేదు.
త్యక్త్వా స్వస్వామినం యా చ పరం గచ్ఛతి కామతః
ఒక స్త్రీ తన భర్తను వదిలి, కోరికతో మరొకరిని వెంబడిస్తే,
ఉపాయేన చ యా సాధ్యం కరోతి పరపూరుషమ్
లేదా ఏదైనా మార్గంలో వేరొక పురుషుడిని తనవాడిగా చేసుకుంటే,
స్వర్వేశ్యా చ దివం యాతి సతతం కులధర్మతః
తనకు తానే అధిపతిగా, కుటుంబ ధర్మాన్ని పాటిస్తూ ఉండే స్త్రీ ఎప్పుడూ స్వర్గాన్ని పొందుతుంది.
తముపాయం కరిష్యామి శప్తో యత్ర విశుద్ధ్యతి
శపించబడినవాడు పవిత్రుడయ్యేలా చేసే మార్గాన్ని నేను కనుగొంటాను.
ఏతస్మిన్నంతరే కశ్చిదాజగామ హరేః పురః 4.33.
అదే సమయంలో, ఎవరో ఒకరు హరివైపు వచ్చారు.
ద్వారపాల ఉవాచ ద్వారే తిష్ఠన్మహాభక్తస్త్వాం ద్రష్టుం స్వయమాగతః
ద్వారపాలుడు ఇలా అన్నాడు: "ఒక గొప్ప భక్తుడు ద్వారంలో నిలబడి, నిన్ను చూసేందుకు స్వయంగా వచ్చాడు."
ద్వారపాలవచః శ్రుత్వా స చైవానుమతిం దదౌ
ద్వారపాలుడి మాటలు విని, ఆయన అనుమతి ఇచ్చాడు.
స్తోత్రైరతివిచిత్రైశ్చ చతుర్వక్త్రాఽశ్రుతైరహో
అద్భుతమైన స్తోత్రాలతో, నాలుగు ముఖాలవాడికీ వినిపించని విధంగా, ఆ భక్తుడు ప్రార్థించాడు.
నారాయణో ద్వారపాలానిత్యువాచ చతుర్భుజాన్
నారాయణుడు ఆ నాలుగు చేతుల ద్వారపాలులకు ఇలా అన్నాడు.
ఏతస్మిన్నన్తరే తత్ర వృన్దావనవినోదిని
ఇంతలో, వృందావనంలో ఆనందంగా—
దివ్యైః స్తోత్రైశ్చ తుష్టావ నిగూఢమతిసున్దరైః
ఆమె దైవికమైన, అత్యంత రహస్యమైన అందమైన స్తోత్రాలతో ఆయనను స్తుతించింది.
తదనన్తరయోరగ్రే భక్తస్య శతముఖః స్వయమ్
దానికి వెంటనే, ఆ భక్తుడి ముందు, నూరుముఖాలవాడు తానే ప్రత్యక్షమయ్యాడు.
ఆజగామాన్యబ్రహ్మాణ్డాధిపో బ్రహ్మా హరేః పురః
మరొక బ్రహ్మాండానికి అధిపతైన బ్రహ్మ, హరివైపు వచ్చాడు.
స్తుత్వోవాస వరైః స్తోత్రైః సర్వేషామశ్రుతైరహో
అతడు అద్భుతమైన, అందరికీ వినిపించని స్తోత్రాలతో ఆయనను స్తుతించాడు.