కముపాయం కరిష్యామి వద రమ్భేఽతిసామ్ప్రతమ్
కామాన్ని పొందేందుకు ఏం చేయాలో నేను చేస్తాను; ఇప్పుడే చెప్పు రంభా.
మోహినీవచనం శ్రుత్వా ప్రహస్యాప్సరసాం వరా
మోహినీ మాటలు విని, అప్సరసల్లో శ్రేష్ఠురాలు నవ్వింది.
రమ్భోవాచ సర్వం త్వపనయిష్యామి శృణూపాయం భయం త్యజ
రంభా ఇలా చెప్పింది: నీ బాధలన్నీ తొలగిస్తాను; మార్గాన్ని విను, భయం వదిలెయ్.
కృత్వా వేషమపూర్వం చ పూర్వమారాధ్య మన్మథమ్
ఇప్పటివరకు ఎవరూ వేసుకోని వేషాన్ని వేసుకుని, ముందుగా మన్మథుడిని పూజించు.
జితేన్ద్రియాణాం ప్రవరం సాక్షాన్నారాయణాత్మకమ్
అతను ఇంద్రియాలను జయించినవారిలో శ్రేష్ఠుడు, నారాయణుని స్వరూపుడే.
భజ కామం తపః కృత్వా పుష్కరే వ్రజ మోహిని
కామాన్ని పొందేందుకు తపస్సు చేసి, పుష్కరానికి వెళ్ళు మోహినీ.
ఇత్యుక్త్వా తామప్సరసాం ప్రవరా కామమన్తికమ్
ఇలా చెప్పి, అప్సరసల్లో శ్రేష్ఠురాలు కామదేవుని దగ్గరకు వెళ్లింది.
పుష్కరే చ తపః కృత్వా కామం సంప్రాప్య మోహినీ
పుష్కరంలో తపస్సు చేసి, మోహిని కామదేవుని అనుగ్రహాన్ని పొందింది.
దదర్శ నిర్జనస్థం చ మోహినీ కమలోద్భవమ్
ఒంటరిగా ఉన్న ప్రదేశంలో కమలంలో పుట్టిన మోహిని ని అతడు చూశాడు.
క్షణం ననర్త సుచిరం సుగానేన క్షణం జగౌ 4.31.
ఒక క్షణం ఆమె నాట్యం చేసింది, ఆ తరువాత చాలా సేపు మధురంగా పాడింది.
విధాతా జగతాం తస్యాః శ్రుత్వా సంగీతమీప్సితమ్
ప్రపంచాల సృష్టికర్త ఆమె ఆలపించిన ఇష్టమైన పాటను విని,
దృష్ట్వా ముగ్ధం చతుర్వక్త్రం మోహినీ హృష్టమానసా
ఆమె అమాయకమైన నాలుగు ముఖాల రూపాన్ని చూసి, మోహినికి హృదయం ఆనందంతో నిండింది.
స్వాఙ్గం సందర్శయామాస స్మేరభ్రూభఙ్గపూర్వకమ్
నవ్వుతూ కనుబొమ్మలు ఎత్తి, ఆమె తన శరీరాన్ని చూపించింది.
విజ్ఞాయ బ్రహ్మా తద్భావం నతవక్త్రో బభూవ హ
ఆమె ఉద్దేశాన్ని గ్రహించిన బ్రహ్మ ముఖం తలవంచింది.
విజ్ఞాయ బ్రహ్మణో భావం శుష్కకణ్ఠోష్ఠతాలుకా
బ్రహ్మ స్థితిని తెలుసుకున్న ఆమె, అతని గొంతు, పెదాలు, నోటిమూలలు ఎండిపోయాయి.
మోహిన్యువాచ తదేవ కర్మణాం బీజం తదుద్భవ నమోఽస్తు తే
మోహిని ఇలా చెప్పింది: ఇదే అన్ని క్రియలకు మూలం; ఆ మూలమైనవాడా, నీకు నమస్కారం.
స్వయమాత్మా హి భగవాఞ్జ్ఞానరూపో మహేశ్వరః
ప్రభువు తానే ఆత్మ, జ్ఞానరూపుడైన మహేశ్వరుడు.
సృష్టిః సర్వశరీరేషు దృష్టిశ్చ యోగినామపి
సృష్టి ప్రతి Sharīrāntara లో ఉంది, యోగులకు కూడా అది దర్శనం.
సర్వాజిత జగజ్జేతర్జీవ జీవమనోహర
అన్ని విషయాల్లో విజేత, లోకాన్ని జయించినవాడు, జీవుల మనస్సును ఆకర్షించే వాడు.
శశ్వద్యోషిదధిష్ఠాన యోషిత్ప్రాణాధికప్రియ 4.31.
ఎప్పుడూ స్త్రీలకు ఆధారం, స్త్రీలకు ప్రాణాలకన్నా ప్రియమైనవాడు.
పతిసాధ్యకరాశేషరూపాధార గుణాశ్రయ
భర్తలను వశపరిచే వాడు, అన్ని రూపాలకు ఆధారం, గుణాలకు ఆశ్రయం.
శశ్వద్యోనికృతాధార స్త్రీసందర్శనవర్ధన
ఎప్పుడూ జననానికి ఆధారం, స్త్రీల పట్ల ఆకర్షణను పెంచే వాడు.
అకృపా యేషు తేఽనర్థాస్తేషాం జ్ఞానవినాశనమ్
ఎవరిలో దయ లేకపోతే, వారికి దురదృష్టం కలుగుతుంది; వారి జ్ఞానం నశిస్తుంది.
తపస్వినాం చ తపసాం విఘ్నబీజావలీలయా
తపస్సు చేసే వారికి, విఘ్నాల వరుసగా తపస్సుకు అడ్డంకి విత్తనంగా మారుతుంది.
తపఃసాధ్యాశ్చారాధ్యాశ్చ సదైవం పాఞ్చభౌతికాః
తపస్సుతో లేదా పూజతో పొందదగినవారు ఎప్పుడూ ఐదు భూతాలతో కూడినవారు.
మోహినీత్యేవముక్త్వా తు మనసా సా విధేః పురః
మోహినిగా ఇలా చెప్పి, ఆమె తన మనస్సులో, సృష్టికర్త ముందు—
ఉక్తం మాధ్యందినే కాన్తే స్తోత్రమేతన్మనోహరమ్
ఓ అందమైనవాడా, ఈ ఆకర్షణీయమైన స్తోత్రాన్ని మధ్యాహ్న సమయంలో చెప్పాను.
స్తోత్రమేతన్మహాపుణ్యం కామీ భక్త్యా యదా పఠేత్
ఎవరైనా, కోరికతో, భక్తితో ఈ మహాపుణ్యమైన స్తోత్రాన్ని పఠిస్తే—
చేష్టాం న కురుతే కామః కదాచిదపి తం ప్రియమ్ వనితాం లభతే సాధ్వీం పత్నీం త్రైలోక్యమోహినీమ్
ఆయనలో కోరిక ఎప్పుడూ కలవరపర్చదు; అతడు మూడువెళ్లల్ని మోహింపజేసే, సద్గుణాలున్న భార్యను పొందుతాడు.
శ్రీకృష్ణ ఉవాచ చకార శరసంధానమన్తరిక్షే స్థితః స్వయమ్
శ్రీకృష్ణుడు ఇలా అన్నాడు: అతడు ఆకాశంలో నిలబడి, తన చేతితో బాణాన్ని సిద్ధం చేసుకున్నాడు.