అష్టావక్రో మునీన్ద్రోఽపి విఖ్యాతో భువనత్రయే 4.30.
అష్టావక్రుడు అనే మహర్షి కూడా మూడు లోకాలలో ప్రసిద్ధి పొందాడు.
కృష్ణస్య వచనం శ్రుత్వా విమనస్కా హరిప్రియా
కృష్ణుడు చెప్పిన మాటలు విని, హరిలోకానికి ప్రియమైన రాధికా మనసు దిగులుతో నిండిపోయింది.
రాధికోవాచ స వితృప్తో భవతి కిం గోష్పదోదకపానతః
రాధికా ఇలా అడిగింది: ఆ మహర్షి గోమూత్రపు నీరు తాగినంత మాత్రాన తృప్తి చెందాడా?
వేదానాం వేదవక్తౄణాం విధాతుర్జనకస్య చ
వేదాలు, వాటిని పఠించే వారు, సృష్టికర్తకు జన్మనిచ్చినవాడు — వీరిలో ఎవరు?
రాధికావచనం శ్రుత్వా తుష్టః కృష్ణో బభూవ హ
రాధికా మాటలు విని కృష్ణుడు ఆనందంతో నిండిపోయాడు.
శ్రీకృష్ణ ఉవాచ శ్రవణాత్కథనాద్యస్య సర్వం పాపం ప్రణశ్యతి
శ్రీకృష్ణుడు ఇలా అన్నాడు: అతని కథను వినడం, చెప్పడం వల్ల అన్ని పాపాలు నశిస్తాయి.
మహావిష్ణోర్నాభిపద్మాద్బభూవ జగతాం విధిః
మహావిష్ణువు నాభిలోని పద్మం నుండి లోకాల సృష్టికర్త జన్మించాడు.
పుత్రా బభూవుశ్చత్వారో బ్రహ్మణో మానసాత్పురా
పురాతన కాలంలో బ్రహ్మకు మనస్సులో నుండే నలుగురు కుమారులు పుట్టారు.
శిశవః పఞ్చవర్షీయా నగ్నా అజ్ఞానినో యథా
వాళ్లు ఐదు సంవత్సరాల పిల్లలు, నగ్నంగా, తెలియని అమాయకులుగా ఉండేవారు.
సనకశ్చ సనన్దశ్చ తృతీయశ్చ సనాతనః
వారు సనకుడు, సనందుడు, మూడవవాడు సనాతనుడు.
తానువాచ జగద్ధాతా సృష్టిం కురుత పుత్రకాః 4.30.
ప్రపంచ సృష్టికర్త వారిని ఇలా అన్నాడు: పిల్లలారా, మీరు సృష్టిని కొనసాగించండి.
విధాతా విమనస్కశ్చ తనయేషు గతేషు చ
తన కుమారులు వెళ్లిపోయినప్పుడు సృష్టికర్త మనసు బాధతో నిండిపోయింది.
జ్ఞానేన నిర్మమే పుత్రాన్స్వాఙ్గేషు చ తపోధనాన్
జ్ఞానంతో తన శరీర భాగాల నుండే తపస్సుతో నిండిన కుమారులను సృష్టించాడు.
అత్రిః పులస్త్యః పులహో మరీచిర్భృగురఙ్గిరాః
అత్రి, పులస్త్య, పులహ, మరీచి, భృగు, అంగిరసులు—
శఙ్కుః శఙ్ఖః పఞ్చశిఖః ప్రచేతాస్తే తపోధనాః
శంకు, శంఖ, పంచశిఖ, ప్రచేతసులు— వీరంతా తపస్సులో ప్రావీణ్యం కలిగిన వారు.
కలత్రవన్తస్తే సర్వే సంసారం కర్తుము న్ముఖాః
వీరందరికీ భార్యలు ఉండి, లోకజీవితాన్ని సాగించేందుకు సిద్ధంగా ఉన్నారు.
తదస్తు చ కథా బహ్వీ మునివంశానుకీర్తనీ
ఇప్పుడు మునుల వంశాల కథ చాలా విస్తృతంగా చెప్పబడుతుంది.
ప్రచేతసః సుతః శ్రీమానసితో మునిపుఙ్గవః
ప్రచేతసునికి కుమారుడిగా ఉన్న శ్రేష్ఠుడు, మునులలో ప్రఖ్యాతుడు అసితుడు.
న బభూవ సుతస్తస్య ప్రాణాంస్త్యక్తుం సముద్యతః
అతనికి కుమారుడు లేకుండా, తన ప్రాణాలను విడిచిపెట్టేందుకు సిద్ధంగా ఉన్నాడు.
మన్త్రాధిష్ఠాతృదేవీం తే సద్యః సాక్షాద్భవిష్యతి 4.30.
మంత్రాలకు అధిపతిగా ఉన్న దేవీ వారికి వెంటనే ప్రత్యక్షమవుతుంది.
శ్రుత్వైతచ్చరితం విప్రో జగామ శివసన్నిధిమ్
ఈ కథను విన్న ముని శివుని సన్నిధికి వెళ్లాడు.
సకలత్రో యథా యోగీ తుష్టావ యోగినాం గురుమ్
తన భార్యతో కలిసి, యోగిగా, యోగుల గురువైన శివుని స్తుతించాడు.
అసిత ఉవాచ యోగీన్ద్రాణాం చ యోగీన్ద్ర గురూణాం గురవే నమః
అసితుడు ఇలా అన్నాడు: యోగులలో శ్రేష్ఠుడైన గురువులకు గురువైన స్వామికి నమస్కారం.
మృత్యోమృర్త్యుస్వరూపేణ మృత్యుసంసారఖణ్డన
మరణమూ అమృతత్వమూ కల రూపుని, మరణ బంధనాన్ని, సంసారాన్ని తొలగించేవారికి నమస్కారం.
కాలరూపం కలయతాం కాలకాలేశ కారణ
కాలరూపాన్ని ధ్యానించే వారికి కారణమైన కాలేశ్వరుడైన ప్రభువుకు నమస్కారం.
గుణాతీత గుణాధార గుణబీజ గుణాత్మక
గుణాలకు అతీతుడైన, గుణాలకు ఆధారమైన, గుణాల విత్తనమైన, గుణస్వరూపుడైన స్వామికి నమస్కారం.
బ్రహ్మస్వరూప బ్రహ్మజ్ఞ బ్రహ్మభావే చ తత్పర
బ్రహ్మస్వరూపుడైన, బ్రహ్మను తెలిసిన, బ్రహ్మభావంలో నిమగ్నుడైన స్వామికి నమస్కారం.
ఇతి స్తుత్వా శివం నత్వా పురస్తస్థౌ మునీశ్వరః
ఇలా శివుని స్తుతించి, నమస్కరించి, మునులలో శ్రేష్ఠుడు ఆయన ఎదుట నిలబడ్డాడు.
అసితేన కృతం స్తోత్రం భక్తియుక్తశ్చ యః పఠేత్
అసితుడు చేసిన ఈ స్తోత్రాన్ని ఎవరు భక్తితో పఠిస్తారో—
స లభేద్వై ష్ణవం పుత్రం జ్ఞానినం చిరజీవినమ్ 4.30.
వారికి విష్ణుభక్తుడైన, జ్ఞానంతో నిండిన, దీర్ఘాయుష్కుడైన కుమారుడు లభిస్తాడు.