తప్తకాఞ్చనవర్ణాం చ రుదన్తీం తేజసాఽన్వితామ్
తాపిన బంగారు వర్ణంతో, కన్నీళ్లు కారుస్తూ, తేజస్సుతో మెరిసిపోయింది.
గచ్ఛన్తం ప్రతి తత్రైవ వాగ్బభూవాశరీరిణీ
అతడు వెళ్లిపోతుండగా అక్కడే దేహరహిత స్వరం వినిపించింది.
నారాయణస్తే జామాతా భవితేత్యేవ మే వచః
నారాయణుడు నీ అల్లుడవుతాడు — ఇది నా మాట.
గత్వా దదౌ స్వకాన్తాయై పాలనాయ ముదాఽన్వితః
ఆయన ఆనందంగా ఆమెను తన ప్రియ భార్యకు సంరక్షణకు అప్పగించాడు.
వ్రతస్యాస్య ప్రభావేణ కాన్తం త్రిజగతాం పతిమ్
ఈ వ్రత శక్తితో మూడు లోకాల అధిపతిని భర్తగా పొందవచ్చు.
రాధా కృత్వా వ్రతమిదం శ్రీకృష్ణం ప్రాణవల్లభమ్
ఈ వ్రతాన్ని ఆచరించి రాధా, శ్రీకృష్ణుని ప్రాణప్రియుడిగా పొందింది.
ఇత్యేవం కథితా విప్ర కథా గౌరీవ్రతస్య చ స్వామినం కృష్ణతుల్యం చ సా ప్రాప్నోతి న సంశయః
బ్రాహ్మణుడా, గౌరీ వ్రత కథను ఇలా చెప్పాను. ఈ వ్రతాన్ని చేసినవారు కృష్ణునితో సమానమైన భర్తను తప్పకుండా పొందుతారు.
శ్రీనారాయణ ఉవాచ పూర్వస్తోత్రేణ తాం దేవీం తుష్టువుశ్చ దినేదినే
శ్రీనారాయణుడు ఇలా అన్నాడు — మునుపటి స్తోత్రంతో వారు ఆ దేవిని ప్రతి రోజూ స్తుతించారు.
సమాప్తిదివసే గోప్యో వ్రతం కృత్వా ముదాఽన్వితాః 4.27.
ఆ వ్రతం పూర్తయ్యే రోజున, ఆ గోపికలు ఆనందంతో వ్రతాన్ని నిర్వహించారు.
యేన స్తోత్రేణ తాం స్తుత్వా సీతా సత్యపరాయణా
ఆ స్తోత్రంతో, సత్యాన్ని ఆచరించే సీతాదేవి ఆమెను స్తుతించింది.
జానక్యువాచ సదా శంకరయుక్తే చ పతిం దేహి నమోఽస్తు తే
జానకీదేవి ఇలా చెప్పింది — శివుడితో ఎప్పుడూ ఏకమై ఉండే భర్తను నాకు దయచేయుము; నీకు నమస్కారం.
సృష్టిస్థిత్యంతరూపేణ సృష్టిస్థిత్యన్తరూపిణీ
సృష్టి, స్థితి, లయ రూపాల్లో నీవే ప్రబలంగా ఉన్నావు.
హే గౌరి పతిమర్మజ్ఞే పతివ్రతపరాయణే
ఓ గౌరీ, భర్త హృదయాన్ని బాగా తెలిసినవాడివి, పతివ్రతా ధర్మాన్ని పాటించేవాడివి.
సర్వమంగలమాఙ్గల్యే సర్వమంగలసంయుతే
అన్ని మంగళాలకు మూలమైనవాడివి, అన్ని శుభాలనూ కలిపినవాడివి.
సర్వప్రియే సర్వబీజే సర్వాశుభవినాశిని
ప్రతి ఒక్కరికీ ప్రియమైనవాడివి, సర్వానికి మూలమైనవాడివి, అన్ని దురదృష్టాలను తొలగించేవాడివి.
పరమాత్మస్వరూపే చ నిత్యరూపే సనాతని
పరమాత్మ స్వరూపమైనవాడివి, నిత్యమైనది, శాశ్వతమైనది.
క్షుత్తృష్ణేచ్ఛా దయా శ్రద్ధా నిద్రా తన్ద్రా స్మృతిః క్షమా
ఆకలి, దాహం, కోరిక, దయ, విశ్వాసం, నిద్ర, అలసట, జ్ఞాపకం, సహనం — ఇవన్నీ నీవే.
లజ్జా మేధా తుష్టిపుష్టీ శాన్తిసంపత్తివృద్ధయః
లజ్జ, బుద్ధి, సంతృప్తి, పోషణ, శాంతి, ఐశ్వర్యం, అభివృద్ధి కూడా నీవే.
దృష్టాదృష్టస్వరూపే చ తయోర్బీజఫలప్రదే 4.27.
కనిపించే, కనిపించని రూపాల్లోనూ, వాటి మూలాన్ని, ఫలితాన్ని ప్రసాదించేవాడివి.
శివే శంకరసౌభాగ్యయుక్తే సౌభాగ్యదాయిని
ఓ శివే, శంకరుని భాగ్యంతో కూడినవాడివి, సుభాగ్యాన్ని ప్రసాదించేవాడివి.
స్తోత్రేణానేన యాః స్తుత్వా సమాప్తిదివసే శివామ్
ఈ స్తోత్రంతో ఎవరు పూర్తయిన రోజున శివాదేవిని స్తుతిస్తారో—
ఇహ కాన్తసుఖం భుక్త్వా పతిం ప్రాప్య పరాత్పరమ్
ఇక్కడ ప్రియుడి సుఖాన్ని అనుభవించి, మనుషుల్లో అత్యుత్తమమైన భర్తను పొందుతారు.
ఇతి శ్రీబ్రహ్మవైవర్తే సీతాకృతం పార్వతీస్తోత్రమ్ దేవీం ప్రణమ్య స్తుత్వా చ వ్రతం పూర్ణం చకార హ
ఇలా బ్రహ్మవైవర్తంలో, సీతాదేవి పార్వతీదేవిని స్తుతించి, దేవిని నమస్కరించి, వ్రతాన్ని పూర్తిచేసింది.
గోసహస్రం బ్రాహ్మణేభ్యః సువర్ణశతకం ముదా
ఆమె ఆనందంతో, వెయ్యి గోవులను, వంద బంగారు నాణేలును బ్రాహ్మణులకు ఇచ్చింది.
బ్రాహ్మణానాం సహస్రం చ భోజయామాస సాదరమ్
ఆమె శ్రద్ధతో వెయ్యి మంది బ్రాహ్మణులకు భోజనం పెట్టింది.
ఏతస్మిన్నన్తరే తత్ర దుర్గా దుర్గార్తినాశినీ
అంతలో అక్కడ దుర్గాదేవి, కష్టాలను తొలగించేవారి రూపంలో ప్రత్యక్షమయ్యింది.
ఈషద్ధాస్యప్రసనాస్యా యోగినీశతసంయుతా
ఆమె ముఖం మృదువైన చిరునవ్వుతో ప్రకాశించేది, వందలాది యోగినీలు ఆమెను చుట్టుముట్టి ఉన్నారు.
దృష్ట్వా గోపాఙ్గనా దేవీం ప్రణేముశ్చ ముదాఽన్వితాః 4.27.
ఆ దేవిని చూసిన గోపికలు ఆనందంతో నమస్కరించాయి.
గోపికాభ్యో వరం దత్త్వా తాః సంభాష్య చ సాదరమ్
గోపికలకు వరం ఇచ్చి, ప్రేమతో మాటలాడింది.
పార్వత్యువాచ వ్రతం తే లోకశిక్షార్థం మాయామానుషరూపిణి
పార్వతీ దేవి ఇలా అన్నది: నీ వ్రతం, మాయతో మానవ రూపంలో, లోకానికి బోధించేందుకు జరిగింది.