వస్తువృద్ధిర్భవేత్తస్య ప్రసన్నం మానసం పరమ్
వారి సంపద పెరుగుతుంది, మనస్సు పరమ సంతోషంతో నిండిపోతుంది.
పతిభేదే పుత్రభేదే మిత్రభేదే చ సంకటే
భర్త, కుమారుడు, స్నేహితుడు వేరు అయినప్పుడు కలిగే దుఃఖంలో,
భక్త్యా కుమారీ స్తోత్రం చ శృణుయాద్వత్సరం యది
ఒక కుమార్తె భక్తితో ఈ స్తోత్రాన్ని ఏడాది పాటు వినితే,
ఇతి శ్రీబ్రహ్మవైవర్తే శ్రీకృష్ణజన్మఖణ్డే రాధాకృతం శ్రీకృష్ణ స్తోత్రమ్ స్తుత్వైవం చక్షురున్మీల్య దృష్ట్వా కృష్ణమయం జగత్
ఇలా బ్రహ్మవైవర్త పురాణంలో, శ్రీకృష్ణ జన్మఖండంలో, రాధా రచించిన శ్రీకృష్ణ స్తోత్రాన్ని పఠించి, ఆమె కన్నులు తెరిచి, కృష్ణమయమైన జగత్తును చూసింది.
దదర్శ యమునాతీరం వస్త్రద్రవ్యమయం మునే
ఓ మునీశ్వరా, యమునా నది తీరంలో వస్త్రాలు మరియు ఇతర వస్తువులు కనిపించాయి.
యత్ర స్థానే యదాధారే యద్ద్రవ్యం సంస్థితం పురా
అక్కడ, ఆ ప్రదేశంలో, ఎప్పుడైతే ఏ వస్తువు పెట్టారో, అవన్నీ అక్కడే ఉన్నాయి.
జలాదుత్థాయ తాః సర్వా వ్రతం కృత్వా మనీషితమ్
అందులోని ఆడవాళ్లు నీటిలోనుంచి బయటికి వచ్చి, తాము సంకల్పించిన విధంగా వ్రతాన్ని నిర్వహించాయి.
నారద ఉవాచ కాని ద్రవ్యాణి దేయాని కా దేయా తత్ర దక్షిణా
నారదుడు అడిగాడు: అక్కడ ఏ వస్తువులు ఇవ్వాలి? ఏ దక్షిణా సమర్పించాలి?
వ్రతాన్తే కిం రహస్యం చ బభూవ సుమనోహరమ్ ।। 4.27.
వ్రతం ముగిసిన తరువాత, అక్కడ ఏ రహస్యమైన, మధురమైన విషయం జరిగింది?
సూత ఉవాచ కథాం కథితుమారేభే కవీన్ద్రాణాం గురోర్గురుః
సూతుడు చెప్పాడు: కవులలో శ్రేష్ఠుడైన గురువు ఆ కథను చెప్పడం ప్రారంభించాడు.
నారాయణ ఉవాచ ఖ్యాతం గౌరీవ్రతం నామ మార్గే మాసి కృతం స్త్రియా
నారాయణుడు చెప్పాడు: మాఘమాసంలో స్త్రీలు చేసే గౌరీ వ్రతం ప్రసిద్ధిగా ఉంది.
పుంసాం చ ధర్మకామార్థమోక్షదం కృష్ణభక్తిదమ్
పురుషులకు కూడా ఇది ధర్మం, అర్ధం, కామం, మోక్షం, కృష్ణభక్తిని ప్రసాదిస్తుంది.
కామదం కాముకానాం చ ఫలం కాన్తనిమిత్తకమ్
కామాన్ని కోరేవారికి ఇది కోరిన ఫలితాన్ని ఇస్తుంది; ప్రియుడి కోసం ఫలితం లభిస్తుంది.
ప్రాతశ్చ మార్గసంక్రాన్త్యాం భక్త్యా గత్వా సరిత్తటమ్
ఉదయాన్నే, మార్గసంక్రాంతి సమయంలో, భక్తితో నది తీరానికి వెళ్లాలి.
దేవషట్కం చ సంపూజ్య కృత్వా చావాహనం ఘటే
ఆరు దేవతలను పూజించి, ఒక గడలో ఆహ్వానం చేయాలి.
దుర్గాం పంచోపచారైశ్చ సంపూజ్య వ్రతమారభేత్ చన్దనాగురుకస్తూరీకుఙ్కుమైశ్చ సుసంస్కృతామ్
దుర్గాదేవిని ఐదు విధాలుగా పూజించి, వ్రతాన్ని ప్రారంభించాలి; సుగంధ ద్రవ్యాలతో అలంకరించాలి.
నిర్మాయ బాలుకానాం చ దుర్గాం దశభుజాం పరామ్
బూడిదతో పది చేతులున్న పరమ దుర్గాదేవిని తయారు చేయాలి.
తాం ధ్యాత్వాఽఽవాహయేద్దేవీం తతో భూత్వా పుటాఞ్జలిః
ఆమెను ధ్యానించి, దేవిని ఆహ్వానించి, చేతులు జోడించి శ్రద్ధగా ఉండాలి.
హే గౌరి శంకరార్ధాఙ్గి యథా త్వం శంకరప్రియా 4.27.
ఓ గౌరీ, శంకరుని అరధాంగిని, నీవు శంకరునికి ఎంత ప్రియమో—
ఇమం మన్త్రం పఠిత్వా తు ధ్యాయేద్దేవీం జగత్ప్రసూమ్
ఈ మంత్రాన్ని పఠించి, జగత్ప్రసూవైన దేవిని ధ్యానించాలి.
శృణు నారద వక్ష్యామి మునీన్ద్రాణాం చ దుర్లభమ్
నారదా, విను. మునులకూ దుర్లభమైన విషయాన్ని నేను చెప్పబోతున్నాను.
శివాం శివప్రియాం శైవాం శివవక్షఃస్థలస్థితామ్
శివా, శివునికి ప్రియమైనది, శివభక్తురాలు, శివుని హృదయంలో నివసించువారు.
నవయౌవనసంపన్నాం రత్నాభరణభూషితామ్ ।। రత్నకఙ్కణకేయూరరత్ననూపురభూషితామ్।ా
ఆమెకు పుట్టిపొంగిన యవ్వనం, విలువైన రత్నాలతో చేసిన ఆభరణాలు, రత్నాల చేతబండలు, భుజబండలు, పాదబండలతో అలంకరించబడి ఉంది.
రత్నకుణ్డలయుగ్మేన గణ్డస్థలవిరాజితామ్
రత్నాలతో చేసిన రెండు చెవిపోగులు ఆమె కపోలాలను మెరిసేలా చేశాయి.
సిన్దూరతిలకం చారుకస్తూరీబిన్దునా సహ
ఆమె నుదుటిపై సుందరమైన కుంకుమపొట్టు, పక్కనే ముస్కు గంధపు బొట్టు మెరిసింది.
మణీన్ద్రసారసంసక్తరత్నమాలాసముజ్జ్వలామ్
అత్యంత విలువైన రత్నాలతో తయారైన హారాలు ఆమె మెడలో ప్రకాశించేవి.
సుపీనకఠినశ్రోణీం బిభ్రతీం చ స్తనానతామ్
ఆమెకు గట్టిగా ఉన్న నితంబాలు, పైకి లేచిన వక్షోజాలు ఉన్నవి.
బ్రహ్మాదిభిః స్తూయమానాం సూర్యకోటిసమప్రభామ్
బ్రహ్మ మొదలైన దేవతలు ఆమెను స్తుతించగా, ఆమె కాంతి కోటిసూర్యుల వెలుగు లాంటిది.
ముక్తాపఙ్క్తివినిన్ద్యైకదన్తరాజివిరాజితామ్ ।। 4.27.
ఒకే దంతం గల గజరాజు, ముత్యాల వరుసలతో అలంకరించబడి ఆమెను మరింత అందంగా చూపించాడు.
ధ్యాత్వైవం మస్తకే పుష్పం విన్యస్య చ వ్రతీ ముదా
అలా ధ్యానం చేసి, ఆ వ్రతధారి ఆనందంగా ఒక పువ్వు తలపై ఉంచాడు.