ప్రధానో వర్ణనీయశ్చ సర్వమఙ్గలకర్మణి
ప్రధానమైనది, ప్రతి శుభకార్యంలో ప్రశంసించదగినది,
ధాత్రీ శ్రీఫలపత్రోత్థం విష్ణుతైలం మనోహరమ్
ధాత్రి నూనె, శ్రీఫలపు ఆకుల నుండి ఉత్పన్నమైనది, చూడటానికి ఆకర్షణీయమైనది,
వాఞ్ఛనీయం చ సర్వేషాం కర్పూరాదిసువాసితమ్
అందరికీ ఆకాంక్షనీయమైనది, కర్పూరం మొదలైన సువాసనలతో పరిమళించబడినది,
సర్వేషాం ప్రీతిజనకం సుమిష్టం మధురం మధు
అందరికీ ఆనందాన్ని కలిగించే, రుచికరమైన తీపి తేనె,
నిర్మలం జాహ్నవీతోయం సుపవిత్రం సువాసితమ్
నిర్మలమైన జాహ్నవీ నది నీరు, అత్యంత పవిత్రమైనది, సువాసనతో కూడినది,
ఇతి షోడశోపచారాన్దత్త్వా భక్తో ముదాఽన్వితః
ఇలా పదహారు ఉపచారాలు సమర్పించి, భక్తుడు ఆనందంతో నిండిపోతాడు,
నానాప్రకారపుష్పైశ్చ గ్రథితం శుక్లతన్తునా 4.26.
వివిధ రకాల పువ్వులతో తయారైన, తెల్ల దారంతో గుచ్చిన పుష్పమాల,
ఇతి పుష్పాఞ్జలిం దద్యాన్మూలమన్త్రేణ చ వ్రతీ
ఇలా వ్రతధారి మూలమంత్రాన్ని ఉచ్చరిస్తూ పుష్పాంజలి సమర్పించాలి.
భక్త ఉవాచ సంసారసాగరే ఘోరే మాముద్ధర భయానకే
భక్తుడు పలికెను: భయంకరమైన ఈ సంసారసముద్రంలో చిక్కుకున్న నన్ను రక్షించుము.
శతజన్మకృతాయాసాదుద్విగ్నస్య మమ ప్రభో
ప్రభూ! వంద జన్మల కష్టాలతో నేను బాగా అలసిపోయాను.
ప్రణతం పాదపద్మే తే పశ్య మాం శరణాగతమ్
నీ పదపద్మాలకు నమస్కరిస్తూ, ఆశ్రయానికి వచ్చిన నన్ను కరుణగా చూడు.
భక్తిహీనం క్రియాహీనం విధిహీనం చ వేదతః
భక్తి లేకుండా, క్రియలు లేకుండా, వేదంలో చెప్పిన నియమాలు పాటించకుండా ఉన్నవాడిని,
వేదోక్తవిహితాఽజ్ఞానాత్స్వాఙ్గహీనే చ కర్మణి
వేదంలో చెప్పిన విధిగా తెలియక, యాజ్ఞిక కర్మలు పూర్తిగా చేయకపోతే,
ఇతి స్తుత్వా తం ప్రణమ్య దత్త్వా విప్రాయ దక్షిణామ్
అలా స్తుతించి, నమస్కరించి, బ్రాహ్మణునికి దక్షిణా ఇచ్చిన తరువాత,
కృత్వా వ్రతోపవాసం చ యది నిద్రాం నిషేవతే
వ్రతం, ఉపవాసం ఆచరించి, ఆ తరువాత నిద్రపోతే,
అన్నం హి ప్రాణినాం ప్రాణా బ్రహ్మణా నిర్మితం పురా 4.26.
అన్నమే ప్రాణులకు ప్రాణాధారం; అది బ్రహ్మదేవుడు ప్రాచీనకాలంలో సృష్టించాడు.
ఏవం యః కురుతే భక్త్యా భారతే వ్రతముత్తమమ్
ఇలా భరతదేశంలో ఎవరు భక్తితో ఈ ఉత్తమ వ్రతాన్ని ఆచరిస్తారో,
మాతరం భ్రాతరం చైవ శ్వశ్రూం చ శ్వశురం సుతామ్
తల్లి, అన్న, మామ, అత్త, కూతురు—
ఇతి శ్రీబ్రహ్మవవర్తే మహాపురాణే శ్రీకృష్ణజన్మఖణ్డే నారాయణనారదసంవాదే ఏకాదశీవ్రతనిరూపణం నామ షడ్వింశోఽధ్యాయః
ఇంతటితో శ్రీబ్రహ్మవైవర్త మహాపురాణంలో శ్రీకృష్ణ జన్మఖండంలో నారాయణ-నారద సంభాషణలో ఏకాదశీ వ్రతవివరణ అనే ఇరవై ఆరవ అధ్యాయం ముగిసింది.
శ్రీనారాయణ ఉవాచ గోపీనాం వస్త్రహరణం వరదానం మనీషితమ్
శ్రీనారాయణుడు పలికెను: గోపికల వస్త్రాలను తీసివేయడం, వరాలిచ్చే కార్యాన్ని కోరుకున్నది.
హేమన్తే ప్రథమే మాసి గోపికాః కామమోహితాః
హేమంత ఋతువులో మొదటి నెలలో, గోపికలు కోరికతో మోహితులయ్యారు.
స్నాత్వా సూర్యసుతాతీరే పార్వతీం వాలుకామయీమ్
సూర్యుని కుమారుని నది తీరంలో స్నానం చేసి, ఇసుకతో చేసిన పార్వతీదేవిని పూజించారు.
చన్దనాగురుకస్తూరీకుఙ్కుమైశ్చ మనోహరైః
సందళం, అగరుబత్తి, కస్తూరి, కుంకుమ—ఇవి అన్నీ మనోహరమైనవే,
ధూపైర్దీపైశ్చ నైవేద్యైర్వస్త్రైర్నానాఫలైర్మునే
ధూపాలు, దీపాలు, నైవేద్యాలు, వస్త్రాలు,色色 పండ్లతో, ఓ మునీంద్రా,
హే దేవి జగతాం మాతః సృష్టిస్థిత్యన్తకారిణి
ఓ దేవీ! జగత్తుకు తల్లి, సృష్టి, స్థితి, లయకారిణి,
మన్త్రేణానేన దేవేశీం పరిహారం విధాయ చ
ఈ మంత్రంతో దేవతలలో శ్రేష్ఠురాలైన అమ్మవారికి పరిహారం చేసి,
మన్త్రస్తు సామవేదోక్తోఽయాతయామః సబీజకః
ఈ మంత్రం సామవేదంలో చెప్పబడింది. ఇది విరామం లేకుండా, బీజాక్షరంతో కూడి ఉంటుంది.
పుష్పం మాల్యం చ నైవేద్యం ధూపం దీపం తథా శుభమ్
పువ్వులు, హారాలు, నైవేద్యం, ధూపం, దీపం — ఇవన్నీ శుభప్రదమైనవి.
ప్రవాలమాలయా భక్త్యా చేమం మన్త్రం సహస్రధా 4.27.
పవిత్రమైన ప్రవాళ మాల వేసుకొని, భక్తితో ఈ మంత్రాన్ని వెయ్యిసార్లు జపించాలి.
సర్వమఙ్గలమాఙ్గల్యే సర్వకామప్రదే శివే
సర్వ మంగళానికి మూలమైనవాడవు, సర్వ కామాలను ప్రసాదించేవాడవు, శివే!