వహ్నిప్రక్షాలితం వస్త్రం నిర్మితం విశ్వకర్మణా
విశ్వకర్మ చేత తయారైనది, అగ్నిలో శుభ్రంగా కడిగిన వస్త్రము,
పాదప్రక్షాలనార్హం చ సువర్ణపాత్రసంస్థితమ్
పాదాలను కడగడానికి యోగ్యమైనది, బంగారు పాత్రలో ఉంచబడినది,
ఇదమర్ఘ్యం పవిత్రం చ శఙ్ఖతోయసమన్వితమ్
ఇది పవిత్రమైన అర్ఘ్యం, శంఖంలో తీసిన నీటితో కూడినది,
సువాసితం శుక్లపుష్పం చన్దనాగురుసంయుతమ్
సువాసనతో, తెల్ల పువ్వులతో అలంకరించబడినది, గంధపు చెక్కతో, అగరుతో కలిపినది,
చన్దనాగురుకస్తూరీకుఙ్కుమోశీరముత్తమమ్
గంధపు చెక్క, అగరు, కస్తూరి, కుంకుమ, ఉత్తమమైన ఉశీరము కలిపినవి,
రసో వృక్షవిశేషస్య నానాద్రవ్యసమన్వితః
ఒక విశిష్టమైన వృక్షరసం, అనేక పదార్థాలతో కలిపినది,
దివానిశం సుప్రదీప్తో రత్నసారవినిర్మితః 4.26.
పగలు, రాత్రి రెండింటిలోనూ ప్రకాశించేలా, రత్నసారం తో తయారైనది.
నానావిధాని ద్రవ్యాణి స్వాదూని సురభీణి చ
వివిధ రకాల పదార్థాలు, తీపిగా, సువాసనతో కూడినవి,
సావిత్రీగ్రన్థిసయుక్తం స్వర్ణతన్తువినిర్మితమ్
సావిత్రీ ముడితో కట్టబడినది, బంగారు తంతువులతో నేయబడినది,
అమూల్యరత్నరచితం సర్వా వయవభూషణమ్
అమూల్యమైన రత్నాలతో తయారైన, శరీరంలోని అన్ని అవయవాలకు అలంకారములు,
ప్రధానో వర్ణనీయశ్చ సర్వమఙ్గలకర్మణి
ప్రధానమైనది, ప్రతి శుభకార్యంలో ప్రశంసించదగినది,
ధాత్రీ శ్రీఫలపత్రోత్థం విష్ణుతైలం మనోహరమ్
ధాత్రి నూనె, శ్రీఫలపు ఆకుల నుండి ఉత్పన్నమైనది, చూడటానికి ఆకర్షణీయమైనది,
వాఞ్ఛనీయం చ సర్వేషాం కర్పూరాదిసువాసితమ్
అందరికీ ఆకాంక్షనీయమైనది, కర్పూరం మొదలైన సువాసనలతో పరిమళించబడినది,
సర్వేషాం ప్రీతిజనకం సుమిష్టం మధురం మధు
అందరికీ ఆనందాన్ని కలిగించే, రుచికరమైన తీపి తేనె,
నిర్మలం జాహ్నవీతోయం సుపవిత్రం సువాసితమ్
నిర్మలమైన జాహ్నవీ నది నీరు, అత్యంత పవిత్రమైనది, సువాసనతో కూడినది,
ఇతి షోడశోపచారాన్దత్త్వా భక్తో ముదాఽన్వితః
ఇలా పదహారు ఉపచారాలు సమర్పించి, భక్తుడు ఆనందంతో నిండిపోతాడు,
నానాప్రకారపుష్పైశ్చ గ్రథితం శుక్లతన్తునా 4.26.
వివిధ రకాల పువ్వులతో తయారైన, తెల్ల దారంతో గుచ్చిన పుష్పమాల,
ఇతి పుష్పాఞ్జలిం దద్యాన్మూలమన్త్రేణ చ వ్రతీ
ఇలా వ్రతధారి మూలమంత్రాన్ని ఉచ్చరిస్తూ పుష్పాంజలి సమర్పించాలి.
భక్త ఉవాచ సంసారసాగరే ఘోరే మాముద్ధర భయానకే
భక్తుడు పలికెను: భయంకరమైన ఈ సంసారసముద్రంలో చిక్కుకున్న నన్ను రక్షించుము.
శతజన్మకృతాయాసాదుద్విగ్నస్య మమ ప్రభో
ప్రభూ! వంద జన్మల కష్టాలతో నేను బాగా అలసిపోయాను.
ప్రణతం పాదపద్మే తే పశ్య మాం శరణాగతమ్
నీ పదపద్మాలకు నమస్కరిస్తూ, ఆశ్రయానికి వచ్చిన నన్ను కరుణగా చూడు.
భక్తిహీనం క్రియాహీనం విధిహీనం చ వేదతః
భక్తి లేకుండా, క్రియలు లేకుండా, వేదంలో చెప్పిన నియమాలు పాటించకుండా ఉన్నవాడిని,
వేదోక్తవిహితాఽజ్ఞానాత్స్వాఙ్గహీనే చ కర్మణి
వేదంలో చెప్పిన విధిగా తెలియక, యాజ్ఞిక కర్మలు పూర్తిగా చేయకపోతే,
ఇతి స్తుత్వా తం ప్రణమ్య దత్త్వా విప్రాయ దక్షిణామ్
అలా స్తుతించి, నమస్కరించి, బ్రాహ్మణునికి దక్షిణా ఇచ్చిన తరువాత,
కృత్వా వ్రతోపవాసం చ యది నిద్రాం నిషేవతే
వ్రతం, ఉపవాసం ఆచరించి, ఆ తరువాత నిద్రపోతే,
అన్నం హి ప్రాణినాం ప్రాణా బ్రహ్మణా నిర్మితం పురా 4.26.
అన్నమే ప్రాణులకు ప్రాణాధారం; అది బ్రహ్మదేవుడు ప్రాచీనకాలంలో సృష్టించాడు.
ఏవం యః కురుతే భక్త్యా భారతే వ్రతముత్తమమ్
ఇలా భరతదేశంలో ఎవరు భక్తితో ఈ ఉత్తమ వ్రతాన్ని ఆచరిస్తారో,
మాతరం భ్రాతరం చైవ శ్వశ్రూం చ శ్వశురం సుతామ్
తల్లి, అన్న, మామ, అత్త, కూతురు—
ఇతి శ్రీబ్రహ్మవవర్తే మహాపురాణే శ్రీకృష్ణజన్మఖణ్డే నారాయణనారదసంవాదే ఏకాదశీవ్రతనిరూపణం నామ షడ్వింశోఽధ్యాయః
ఇంతటితో శ్రీబ్రహ్మవైవర్త మహాపురాణంలో శ్రీకృష్ణ జన్మఖండంలో నారాయణ-నారద సంభాషణలో ఏకాదశీ వ్రతవివరణ అనే ఇరవై ఆరవ అధ్యాయం ముగిసింది.
శ్రీనారాయణ ఉవాచ గోపీనాం వస్త్రహరణం వరదానం మనీషితమ్
శ్రీనారాయణుడు పలికెను: గోపికల వస్త్రాలను తీసివేయడం, వరాలిచ్చే కార్యాన్ని కోరుకున్నది.