గా వర్ధయతి నిత్యం యస్తేన గోవర్ధనః స్మృతః
ఎవరైతే ఎప్పుడూ ఆవులను పెంచుతారో, అతడే 'గోవర్ధనుడు' అని పిలవబడతాడు.
నిత్యం దదాతి గోభ్యో యో నవీనాని తృణాని చ
ఎవరైతే ఆవులకు ఎప్పుడూ కొత్త గడ్డి ఇస్తారో—
సర్వవ్రతోపవాసేషు సర్వేష్వేవ తపఃసు చ
అన్ని వ్రతాల్లో, ఉపవాసాల్లో, అన్ని తపస్సుల్లో—
భువః పర్యటనే యత్తు సర్వవాక్యేషు యద్భవేత్ 4.21.
భూమి మీద తిరుగడంలో ఉన్నదీ, అన్ని మాటల్లో ఉన్నదీ—
తత్పుణ్యం లభతే ప్రాజ్ఞో గోభ్యో దత్త్వా తృణాని చ
తెలివైనవాడు ఆవులకు పుల్లలు ఇచ్చినందుకు ఆ పుణ్యాన్ని పొందుతాడు.
బ్రహ్మహత్యా భవేత్తస్య ప్రాయశ్చిత్తాద్విశుధ్యతి
అతనికి బ్రాహ్మణ హత్య పాపం కలుగుతుంది, కానీ ప్రాయశ్చిత్తం వల్ల పవిత్రుడవుతాడు.
తద్గుహ్యేషు స్వయం లక్ష్మీస్తిష్ఠత్యేవ సదా పితః
ఆ రహస్యమైన ప్రదేశాల్లో, తండ్రి, లక్ష్మీ దేవి ఎప్పుడూ స్వయంగా ఉంటుంది.
తీర్థస్నాతో భవేత్సద్యో జయస్తస్య పదేపదే
అక్కడ స్నానం చేసినవాడిలా వెంటనే పవిత్రుడవుతాడు, ప్రతి అడుగులో విజయమే కలుగుతుంది.
ప్రాణాంస్త్యక్తా నరస్తత్ర సద్యో ముక్తో భవేద్ధ్రువమ్
అక్కడ ఎవడు ప్రాణాలు విడిచినా, వెంటనే తప్పక మోక్షాన్ని పొందుతాడు.
బ్రహ్మహత్యాసమం పాపం భవేత్తస్య న సంశయః
బ్రాహ్మణ హత్యతో సమానం అయిన పాపం కలుగుతుందనే సందేహం లేదు.
కాలసూత్రం చ తే యాన్తి యావచ్చన్ద్రదివాకరౌ
చంద్రుడు, సూర్యుడు ఉన్నంతకాలం వారు కాలసూత్ర నరకానికి వెళ్ళిపోతారు.
ఆనన్దయుక్తో నన్దశ్చ తమువాచ స్మితాననః పౌర్వాపరీయం పూజేతి మహేన్ద్రస్య మహాత్మనః
ఆనందంతో నందుడు చిరునవ్వుతో ఇలా అన్నాడు: 'ఇది పురాతనమైనదీ, భవిష్యత్తులోనూ మహేంద్రుని పూజకోసమే.'
పూజయన్తి వ్రజస్థాశ్చ మహేన్ద్రం పురుషక్రమాత్ 4.21.
వ్రజవాసులు కూడా మహేంద్రుని క్రమంగా పూజిస్తారు.
హస్తీ సముద్రాదాదాయ కరేణ జలమీప్సితమ్ 4.21.
ఏనుగు తన సొంకుతో సముద్రం నుండి కావలసిన నీటిని తీసుకుంటుంది.
యస్యాజ్ఞయా సదా వాతి జగత్ప్రాణో జగత్త్రయే 4.21.
యావత్తు మూడు లోకాలకు ప్రాణవాయువు ఎప్పుడూ ఊదిపించేది ఆయన ఆజ్ఞ వల్లే.
నిమేషాద్యస్య పతనం నిర్గుణస్యాత్మనః ప్రభోః
పలకరించటం, మిగతా కదలికలు అన్నీ ఆ నిర్గుణ స్వరూపుడైన ప్రభువుకే చెందుతాయి.
పర్వతస్యమునీంద్రాణాం చకార పూజనం తదా 4.21.
ఆ సమయంలో అతడు పర్వతాన్ని, మునిశ్రేష్ఠులను పూజించాడు.
స్తుత్వా నత్వా రామకృష్ణౌ మునయో బ్రాహ్మణా యయుః 4.21.
రాముడు, కృష్ణుని స్తుతించి, నమస్కరించి, మునులు బ్రాహ్మణులు వెళ్లిపోయారు.
యత్ర గేహే స్తోత్రమిదం యశ్చ జానాతి పుణ్యవాన్
ఏ ఇంట్లోనైనా ఈ స్తోత్రాన్ని ఒక పుణ్యాత్ముడు తెలిసి ఉంటే—
సహామరగణం మోఘం చకారస్తంభనం విభుః 4.21.
దేవతలతో కూడిన వారి ప్రయత్నాలను ప్రభువు వ్యర్థం చేసి, వారిని స్థంభింపజేశాడు.
భక్తధ్యానాయ సేవాయై నానారూపధరం వరమ్
భక్తి, ధ్యానం, సేవ కోసం ఆయన ఎన్నో రూపాలు ధరించాడు.
కుత్రచిద్రాధయా సార్ధం గచ్ఛన్తం రాసమండలమ్ 4.21.
ఎక్కడో ఒక చోట రాధతో కలిసి రాసమండలానికి వెళ్ళాడు.
నారాయణ ఉవాచ 4.21.
నారాయణుడు ఇలా అన్నాడు:
శుక్లరక్తపీతశ్యామాభిధానగుణశాలినే 4.21.
శ్వేత, రక్త, పీత, శ్యామ అనే పేర్లతో పిలవబడే, మంచి లక్షణాలు కలిగినవాడా,
రాజత్వం చిరజీవిత్వం సుధియో గణయన్తి కిమ్ 4.21.
పండితులు రాజ్యాన్ని, దీర్ఘాయుషును ఎందుకు విలువైనవిగా భావిస్తారు?
స్తోత్రం తస్మై పురా దత్తం బ్రహ్మణా తత్సుదుర్లభమ్ 4.21.
ఆయనకు బ్రహ్మ ఒకప్పుడు ఒక అతి అరుదైన స్తోత్రాన్ని ఇచ్చాడు.
యా యస్య విద్యా ప్రాచీనా న తాం త్యజతి నిశ్చితమ్ సుఖదం మోక్షదం సారం భవబన్ధవిమోచనమ్
ఎవరికి ఏ విద్య పూర్వం నుంచి ఉన్నదో, అతడు దానిని తప్పక విడిచిపెట్టడు; అది ఆనందాన్ని, మోక్షాన్ని, మౌల్యాన్ని, భవబంధనాల నుంచి విముక్తిని ఇస్తుంది.
ఏకదా రాధికానాథో బలేన సహ బాలకైః
ఒకసారి రాధికాదేవి స్వామి, బలరాముడు, ఇతర బాలురతో కలిసి ఉన్నాడు.
వృక్షాణాం రక్షితా దైత్యః ఖర రూపీ చ ధేనుకః
ఆ వృక్షాలను రక్షించే రాక్షసుడు, ఖరరూపంలో ఉన్న ధేనుకుడు.
శరీరం పర్వతసమం కూపతుల్యే చ లోచనే
అతని శరీరం కొండలా ఉండేది, కళ్లూ బావుల్లా లోతుగా ఉండేవి.