క్రీడాస్థానాత్సమాయాన్తం శాన్తం సున్దరవిగ్రహమ్
ఆటస్థలంలో నుండి ప్రశాంతంగా, అందమైన రూపంతో తిరిగి వస్తున్నవాడిని అతను చూశాడు.
సద్రత్నసారభూషాభిర్భూషితం కౌస్తుభేన చ
అతడు విలువైన రత్నాలతో, కౌస్తుభ మణితో అలంకరించబడి ఉన్నాడు.
శరన్మధ్యాహ్నపద్మాస్యం పశ్యన్తం రత్నదర్పణే
శరదృతువులో మధ్యాహ్నంలో వికసించిన పద్మంలా ముఖం కలిగి, రత్నదర్పణంలో తనను తాను చూస్తున్నాడు.
శశాఙ్కేన యథాఽఽకాశం భాలమధ్యవిరాజితమ్ 4.21.
ఆకాశంలో చంద్రుడు ప్రకాశించే విధంగా, అతని నుదురు మధ్యలో కాంతి వెలిగింది.
బకపఙ్క్త్యా యథాఽఽకాశం శారదీయం సునిర్మలమ్
బకపక్షుల వరుసలా, శరదృతువు ఆకాశం ఎంత స్వచ్ఛంగా ఉంటుందో, అతని రూపం కూడా అంతే నిర్మలంగా ఉంది.
విభాన్తం విద్యుతా శశ్వన్నవనిం నీరదం యథా
కొత్త మేఘాన్ని మెరుపు వెలుగు పదే పదే తాకినట్టు అతడు ప్రకాశిస్తున్నాడు.
యథేన్ద్రధనుషా భాతి విభాతం భగణైర్నభః
ఇంద్రధనస్సు రంగులు ఆకాశాన్ని ఎలా ప్రకాశింపజేస్తాయో, అతని రూపం కూడా అలాగే మెరిసింది.
శరత్ప్రఫుల్లపద్మం చ ద్యుమణేః కిరణైర్యథా
శరదృతువులో పూర్తిగా వికసించిన పద్మాన్ని సూర్యకిరణాలు ఎలా వెలిగిస్తాయో, అతని ముఖం కూడా అలాగే ప్రకాశించింది.
ప్రణమ్య వాసయామాసూ రత్నసింహాసనే శుభే
వందనం చేసి, అతడిని విలువైన రత్నాలతో చేసిన శుభ్రమైన సింహాసనంపై కూర్చోబెట్టాడు.
యథా బభౌ శరచ్చన్ద్రో జ్యోతిషామన్తరే చ ఖే
ఆకాశంలో నక్షత్రాల మధ్య శరదృతువు చంద్రుడు ఎలా మెరిసిపోతాడో, అతడు కూడా అలాగే ప్రకాశించాడు.
స్వేచ్ఛామయం గుణాతీతం జ్యోతీరూపం సనాతనమ్ సర్వేషాం దుర్లభాం నీతిం నీతిశాస్త్రవిశారదః
అతడు తన ఇష్టప్రకారం రూపం దాల్చినవాడు, గుణాలకు అతీతుడు, వెలుగు స్వరూపుడు, శాశ్వతుడు, అందరికీ దుర్లభమైన నడవడిక కలవాడు, నైతిక శాస్త్రంలో నిపుణుడు.
శ్రీకృష్ణ ఉవాచ
శ్రీకృష్ణుడు ఇలా అన్నాడు:
ఆరాధ్యః కశ్చ కా పూజా కిం ఫలం పూజనే భవేత్
ఎవరు ఆరాధించబడాలి? ఏ పూజ చేయాలి? పూజకు ఫలం ఏమిటి?
దేవే రుష్టే భవేత్కిం వా పూజాయాః ప్రతిబన్ధకే 4.21.
దేవుడు కోపపడితే, పూజలో ఎలాంటి అడ్డంకులు వస్తాయి?
కాచిద్దదాత్యత్ర ఫలం పరత్రేహ న కాచన
ఈ లోకంలో లేదా పరలోకంలో ఏదైనా ఫలం ఇక్కడ లభిస్తుందా లేదా?
అవేదవిహితా పూజా సర్వహానికరణ్డికా
వేదంలో చెప్పని పూజ అన్నీ హానికరమైనదే.
దృష్టో దేవస్త్వయా కస్మిన్పూజేయం చానుసారిణీ
నువ్వు ఏ దేవుణ్ని చూశావు? ఈ పూజను ఎవరికీ చేయాలి?
సాక్షాద్భుఙ్క్తే చ యో దేవః సుప్రశస్తం తదర్చనమ్
దేవుడు ప్రత్యక్షంగా స్వీకరించే పూజే అత్యంత ప్రశంసనీయమైనది.
బ్రాహ్మణే పరితుష్టే చ సంతుష్టాః సర్వదేవతాః
బ్రాహ్మణుడు సంతృప్తిగా ఉంటే, అన్ని దేవతలు సంతోషిస్తారు.
పూజితా బ్రాహ్మణా యేన పూజితాః సర్వదేవతాః
ఎవడు బ్రాహ్మణులను పూజిస్తాడో, అతనివల్ల అన్ని దేవతలు పూజించబడినట్లే.
భస్మీభూతం చ నైవేద్యం పూజనం నిష్ఫలం భవేత్
నైవేద్యం బూడిదగా మారితే, ఆ పూజకు ఫలం ఉండదు.
తుష్టో దేవో వరం దత్త్వా ప్రయాతి చ స్వమన్దిరమ్
దేవుడు సంతృప్తి చెందినప్పుడు, వరం ఇచ్చి తన మందిరానికి వెళ్తాడు.
దత్తాపహారీ దేవస్వం భుక్త్వా చ నరకం వ్రజేత్
ఇతరులకు ఇచ్చినదానిని లేదా దేవునికి సంబంధించినదానిని దొంగిలించి, దాన్ని అనుభవించినవాడు నరకానికి పోతాడు.
ప్రశస్తం సర్వదేవేషు విష్ణునైవేద్యభోజనమ్ 4.21.
అన్ని దేవతల్లో, విష్ణువుకు సమర్పించిన భోజనం ఎంతో ప్రశంసించబడుతుంది.
సర్వేషాం చ క్రమమిదం బ్రాహ్మణానాం విశేషతః
ఇది అందరికీ వర్తిస్తుంది, ముఖ్యంగా బ్రాహ్మణులకు ప్రత్యేకంగా.
భుక్త్వా విప్రముఖే దేవాస్తుష్టాః స్వర్గం ప్రయాన్తి చ
బ్రాహ్మణుని ముందు భోజనం చేసినప్పుడు, దేవతలు సంతోషించి స్వర్గానికి వెళ్తారు.
ప్రశస్తఫలదాతౄణామిహ లోకే పరత్ర చ
ప్రశంసించబడిన ఫలితాలను ఇచ్చేవారు, ఈ లోకంలోను పరలోకంలోను వాటిని పొందుతారు.
సర్వేషాం కర్మణాం సారం విప్రతుష్టిశ్చ దక్షిణా
అన్ని కర్మలలో ముల్యం బ్రాహ్మణుని సంతృప్తి, అలాగే దక్షిణా ఇవ్వడమే.
పాదేషు సర్వతీర్థాని పుణ్యాని పాదధూలిషు
అన్ని తీర్థాలు పాదాలలో ఉన్నాయి, పాదధూళిలో అన్ని పుణ్యాలు ఉంటాయి.
తత్స్పర్శాత్సర్వతీర్థేషు స్నానజన్యఫలం లభేత్
అది తాకినవాడు, అన్ని తీర్థాలలో స్నానం చేసిన ఫలితాన్ని పొందుతాడు.