శీఘ్రం జీవయ గన్ధర్వం దేవేశ్వర సురేశ్వర
దేవతలలో అధిపతివైన ప్రభూ, గంధర్వుడిని త్వరగా తిరిగి బ్రతికించు.
ఇత్యుక్త్వా బాలకస్తత్ర విప్రరూపీ జనార్దనః
అలా చెప్పిన తరువాత, బాలుడైన జనార్దనుడు బ్రాహ్మణుని రూపంలో అక్కడ కనిపించాడు.
సౌతిరువాచ ప్రయయుర్మాలతీమూలం బ్రహ్మేశానపురోగమాః
సూతుడు చెప్పాడు: బ్రహ్మా, ఈశానుడు మొదలైనవారు అందరూ మాలతీ చెట్టు వేరు దగ్గరకు వెళ్లారు.
బ్రహ్మా కమణ్డలుజలం దదౌ గాత్రే శవస్య చ
బ్రహ్మా తన కమండలంలో ఉన్న నీటిని ఆ శవం మీద పోశాడు.
జ్ఞానదానం దదౌ తస్మై జ్ఞానానన్దః శివః స్వయమ్
జ్ఞానానంద స్వరూపుడైన శివుడు స్వయంగా అతనికి జ్ఞానాన్ని ప్రసాదించాడు.
వహ్నిదర్శనమాత్రేణ బభూవ జఠరానలః
అగ్ని దర్శనం కేవలం జరిగిన వెంటనే అతని పొట్టలో జ్వాలలు పుట్టాయి.
తస్య వాయోరధిష్ఠానాజ్జగత్ప్రాణస్వరూపిణః
ప్రపంచానికి ప్రాణస్వరూపుడైన వాయువు అక్కడ ఉండటంతో,
సర్వ్వాధిష్ఠానమాత్రేణ దృష్టిశక్తిర్బభూవ హ
అందరి అధిష్ఠాన దేవతలు అక్కడ ఉండటంతో దృష్టి శక్తి కలిగింది.
శవస్తథాఽపి నోత్తస్థౌ యథా శేతే జడస్తథా
అయినా ఆ శవం లేచి కూర్చోలేదు, మునుపటిలాగే చలించకుండా పడుకుని ఉంది.
బ్రహ్మణో వచనాత్సాధ్వీ తుష్టావ పరమేశ్వరమ్
బ్రహ్మా ఆజ్ఞతో ఆ సతీ పరమేశ్వరుడిని స్తుతించింది.
మాలావత్యువాచ వినా యేన శవాః సర్వే ప్రాణినో జగతీతలే
మాలావతి చెప్పింది: ఎవడిలేకపోతే భూమిపై ఉన్న అన్ని ప్రాణులు శవాలే,
నిర్లిప్తం సాక్షిరూపం చ సర్వేషాం సర్వకర్మసు 1.18.
అతడు అన్ని కార్యాలలో అందరికీ సాక్షిగా ఉండి, ఏ పనికీ అతడు అంటకూడని వాడు,
యేన సృష్టా చ ప్రకృతిః సర్వాధారో పరాత్పరా
అతని వల్ల ప్రకృతి పుట్టింది, అన్ని విషయాలకు ఆధారమైనవాడు, పరమాత్మను మించిన పరముడు,
జగత్స్రష్టా స్వయం బ్రహ్మా నియతో యస్య సేవయా
అతని సేవతోనే జగత్తును సృష్టించే బ్రహ్మా ఎప్పుడూ నిమగ్నుడై ఉంటాడు,
ధ్యాయన్తే యం సురాః సర్వే మునయో మనవస్తథా
అందరు దేవతలు, మునులు, మనువులు కూడా ధ్యానం చేసే వాడు,
సాకారం చ నిరాకారం పరం స్వేచ్ఛామయం విభుమ్
రూపంతో కూడినవాడూ, రూపరహితుడూ, స్వేచ్ఛతో ఉన్న పరమశక్తి, సర్వాధిపతి,
తపఃఫలం తపోబీజం తపసాం చ ఫలప్రదమ్
తపస్సుకు ఫలితమైనవాడు, తపస్సుకు మూలమైనవాడు, తపస్సులకు ఫలితాన్ని ఇచ్చేవాడు,
సర్వాధారం సర్వబీజం కర్మ తత్కర్మణాం ఫలమ్
అన్ని విషయాలకు ఆధారమైనవాడు, అన్ని విషయాలకు మూలమైనవాడు, అన్ని కార్యాలకు కారణమైనవాడు, వాటి ఫలితాన్ని ఇచ్చేవాడు,
స్వయంతేజఃస్వరూపం చ భక్తానుగ్రహవిగ్రహమ్
ఆయన స్వయంగా వెలిగే తేజస్సుతో, భక్తులపై దయచూపి ఆ రూపాన్ని ధరించాడు.
తత్తేజో మణ్డలాకారం సూర్యకోటిసమప్రభమ్
ఆ తేజస్సు ఒక వెలుగు వలయంలా, కోటి సూర్యుల కాంతితో ప్రకాశిస్తుంది.
నవీననీరదశ్యామం శరత్పఙ్కజలోచనమ్
ఆయన కొత్త మేఘంలా నలుపుగా, శరదృతువులోని కమలపువ్వుల్లాంటి కళ్లతో ఉన్నాడు.
కోటికన్దర్పలావణ్యం లీలాధామ మనోహరమ్ ।। 1.18.
అనేక మందు మన్మథులను మించిపోయే అందంతో, లీలామయమైన ఆకర్షణకు నిలయంగా, చూచేవారిని మంత్రముగ్దులను చేస్తాడు.
ద్విభుజం మురలీహస్తం పీతకౌశేయవాససమ్
ఆయనకు రెండు చేతులు, ఒక చేతిలో మురళీ, పీతకౌశేయ వస్త్రాలు ధరించి ఉంటాడు.
గోపాఙ్గనాపరివృతం కుత్రచిన్నిర్జనే వనే
ఆయన చుట్టూ గోపికలు ఉండగా, ఎప్పుడో ఎక్కడో ఒంటరిగా అడవిలో ఉంటాడు.
కుత్రచిద్గోపవేషం చ వేష్టితం గోపబాలకైః
మరోచోట, గోపాలుడి వేషంలో, గోపబాలురచేత చుట్టుముట్టబడి కనిపిస్తాడు.
నికరం కామధేనూనాం రక్షన్తం శిశురూపిణమ్
అనేక కామధేనువులను రక్షిస్తూ, చిన్నవాడి రూపంలో కనిపిస్తాడు.
వేణుం క్వణన్తం మధురం గోపీసమ్మోహకారణమ్
ఆయన మురళీని మధురంగా వాయించి, గోపికలను మాయలో పడేస్తాడు.
లక్ష్మీకాన్తం పార్షదైశ్చ సేవితం చ చతుర్భుజైః
ఆయన లక్ష్మీదేవికి ప్రియుడు, నాలుగు చేతులున్న సేవకులు ఆయనను సేవిస్తారు.
శ్వేతద్వీపే విష్ణురూపం పద్మయా పరిషేవితమ్
శ్వేతద్వీపంలో, విష్ణుమూర్తిగా, పద్మా సేవించుచూ ఉంటాడు.
శివస్వరూపం శివదం స్వాంశేన శివరూపిణమ్
ఆయన శివుని రూపాన్ని ధరించి, మంగళాన్ని ప్రసాదిస్తూ, తన భాగంతో శివుడిగా కనిపిస్తాడు.