పతివ్రతా న జానన్తి పతిపాదాబ్జమానసాః
పతివ్రతలు తమ మనసు భర్త పాదపద్మాలపై నిలిపి, ఈ విషయాన్ని తెలుసుకోరు.
వహ్నేశ్చ మానసం జ్ఞాత్వా భగవానఙ్గిరా మునిః
అగ్ని మనసును గ్రహించిన భగవంతుడు అంగిరసుడు మహర్షి,
వహ్నిః సచేతనో భూత్వా తుష్టావ మునిపుంగవమ్
అప్పుడు అగ్ని చైతన్యంతో నిండిపోయి, ఆ మహర్షిని స్తుతించాడు.
క్రుద్ధో మునివరః స్పృష్టాః కామిన్యశ్చ శశాప హ
కోపంతో ఉన్న ఆ మహర్షి, తనను తాకిన కామభావంతో ఉన్న ఆ స్త్రీలను శపించాడు.
భారతే బ్రాహ్మణానాం చ గృహే లభత జన్మ వై
భారతదేశంలో బ్రాహ్మణుల ఇళ్లలో మీరు జన్మిస్తారు.
శ్రుత్వా వాక్యం మునేస్తాశ్చ రురుదుః ప్రేమవిహ్వలాః
మహర్షి మాటలు విని, వారు ప్రేమతో విరహంగా ఏడ్చారు.
మునిపత్న్య ఊచుః అజానన్త్యః పరస్పృష్టా న చ నస్త్యక్తుమర్హసి
మహర్షుల భార్యలు ఇలా అన్నారు: 'మేము తెలియక తాకాము; మీరు మమ్మల్ని వదిలిపెట్టకూడదు.'
భక్తానాం కింకరీణాం చ న దణ్డం కర్తుమర్హసి
'మీ భక్తులైన సేవకులను శిక్షించకూడదు.'
ఖడ్గచ్ఛేదాద్వజ్రపాతాత్సర్వప్రహరణాన్మునే 4.18.
'ఓ మునీంద్రా, ఖడ్గంతోనైనా, వజ్రాయుధంతోనైనా, ఏ ఆయుధంతోనైనా'
బ్రహ్మిష్ఠానాం గుణవతాం పరాన్కాన్తాన్మహామునీన్
'ధర్మపరులు, గుణవంతులైన మహర్షుల ప్రియమైన భార్యలను హాని చేయకూడదు.'
యాస్యామో యది విప్రేశ కదాఽత్రాగమనం వద
'బ్రాహ్మణుల అధిపతీ, మేము వెళ్లాల్సి వస్తే, మళ్లీ ఇక్కడికి ఎప్పుడు రావచ్చో చెప్పండి.'
అహల్యయా పునః ప్రాప్తః స్వామీన్ద్రస్య ప్రధర్షణాత్
'ఇంద్రుడు అహల్యను మోసం చేసిన తర్వాత కూడా, ఆమె తిరిగి తన భర్తను పొందింది.'
విచారం కురు ధర్మిష్ఠ వేదవేదాఙ్గపారగ
'ధర్మములో నిష్ణాతుడవు, వేదాలు, వేదాంగాలు తెలిసినవాడవు, ఈ విషయాన్ని ఆలోచించండి.'
అన్యేషాం చ భయాత్కాన్తా వ్రజన్తి శరణం పతిమ్
'ఇంకా, భయంతో ఇతర స్త్రీలు కూడా తమ భర్తల శరణు వెదుకుతారు.'
అభయం దేహి ధర్మిష్ఠ భయయుక్తాభ్య ఏవ చ
ధర్మమార్గంలో నడిచేవాడా, భయంతో ఉన్నవారికీ నీవు భయమేమీ లేకుండా చేయాలి.
దుర్బలః సబలో వాపి స్వవస్తూనామపీశ్వరః
బలహీనుడైనా, బలవంతుడైనా, తనకు చెందిన వస్తువుల మీద యజమానుడే.
వేదవేదాఙ్గపారజ్ఞో జ్ఞానినాం యోగినాం వరః
వేదాలు, వాటి ఉపాంగాలు సంపూర్ణంగా తెలిసినవాడు, జ్ఞానులు, యోగుల్లో అగ్రగణ్యుడు.
సర్వే బభూవుః శోకార్తా విరహోద్విగ్నమానసాః ।। 4.18.
అందరూ వియోగ బాధతో మనసు కలవరపడి, దుఃఖంలో మునిగిపోయారు.
కృత్వా విలాపం సుచిరం సర్వవేదవిదాం వరః
అన్ని వేదాలు తెలిసినవారి లోకంలో శ్రేష్ఠుడు, చాలా కాలం విలాపించి—
అఙ్గిరా ఉవాచ స్వకర్మభోగినాం భోగమాకర్మాచ్చ శ్రుతౌ శ్రుతమ్
అంగిరసుడు ఇలా అన్నాడు: ప్రతి ఒక్కరు తమ కర్మ ఫలితాన్ని అనుభవిస్తారు. చేసేవారికీ, చేయనివారికీ అనుభవం వేదాల్లో చెప్పబడింది.
గతో భోగశ్చ యుష్మాకమస్మాభిః సహ నిశ్చితమ్
మీకు కలిగిన అనుభవం మనతో పాటు పూర్తయింది, ఇది నిశ్చయమే.
శుభాశుభం చ యత్కర్మ భారతే కృతిభిః సహ
భారతదేశంలో ఎవరు మంచి లేదా చెడు పనులు చేసినా, ఆ ఫలితాలు చేసేవారితో కలిసే ఉంటాయి.
పరభుక్తాం చ కాన్తాం చ యో భుఙ్క్తే స నరాధమః
ఇతరుల భార్యను, లేదా మరొకరితో కలిసి ఉన్నవారిని అనుభవించే వాడు, మానవుల్లో అతి నీచుడు.
న సా దైవే న సా పైత్ర్యే పాకార్హా పాపసంయుతా
పాపంతో కలిసిన స్త్రీ దేవతలకు గానీ, పితృదేవతలకు గానీ అర్పించదగినది కాదు.
దేవతాః పితరస్తస్య హవ్యదానే చ తర్పణే
అటువంటి వాడి హవిస్సు లేదా తర్పణాన్ని దేవతలు, పితృదేవతలు స్వీకరించరు.
తస్మాద్యత్నేన భార్యాయా రక్షణం కురుతే సుధీః
అందుకే, తెలివైనవాడు తన భార్యను ఎంతో జాగ్రత్తగా కాపాడాలి.
కలత్రం పాకపాత్రం చ సదా రక్షితుమర్హతి 4.18.
తన భార్యను, వంట పాత్రను ఎల్లప్పుడూ కాపాడాలి.
స్వకాన్తం చ పరిత్యజ్య పరం గచ్ఛతి యాఽధమా
తన భర్తను వదిలి, మరొకరిని ఆశ్రయించే స్త్రీ అధమురాలు.
తామేవ యమదూతాశ్చ సంస్థాప్య నరకాన్తరే
ఆమెను యమదూతలు మరొక నరకంలో వేసి శిక్షిస్తారు.
సర్పప్రమాణాః కీటాశ్చ తీక్ష్ణదంష్ట్రాః సుదారుణాః
అక్కడ పాములంత పెద్దవైన పురుగులు, పదునైన పళ్లతో, భయంకరంగా ఉంటాయి.