తాసాం తతోఽధికం ప్రేమ క్రీడాసు సర్వకర్మసు
ఆమెలపై వారి ప్రేమ ఆటలలో, అన్ని పనులలో మరింత పెరిగింది.
అథ నారాయణః సోఽయం బలేన శిశుభిః సహ
ఆ తరువాత నారాయణుడు తన బలంతో పిల్లలతో కలిసి ఉన్నాడు.
ఇత్యేవం కథితం సర్వం హరేర్మాహాత్మ్యముత్తమమ్
ఇలా హరిదేవుని గొప్పతనాన్ని మొత్తం వివరించాను.
నారద ఉవాచ మునీన్ద్రయోగసిద్ధానాం దుర్లభా గతిరీశ్వరీ
నారదుడు అన్నాడు: మునులూ యోగసిద్ధులైనవారికీ ఈ దివ్యమైన స్థానం దక్కడం చాలా కష్టం.
ఇమాః కా వా పుణ్యవత్యః పురా తస్థుర్మహీతలమ్
ఈ పుణ్యవంతులు ఎవరు? ఒకప్పుడు భూమిపై ఎవరు నివసించారు?
సప్తర్షీణాం రమణ్యశ్చ రూపేణాప్రతిమాః పరాః
వారు సప్తర్షుల భార్యలు, అందంలో, మహిమలో ఎవరికీ సరిపోలని వారు.
నవీనయౌవనాః సర్వాః పీనశ్రోణి పయోధరాః
అందరూ యవ్వనంలో నిండుగా, పుష్టిగా ఉన్న నడుము, వక్షోజాలతో మెరిసిపోతున్నారు.
తప్తకాఞ్చనవర్ణాభాః స్మేరాననసరోరుహాః
వారి ముఖాలు నవ్వులతో వికసించి, కరిగిన బంగారం వర్ణంలో మెరిసిపోతున్నాయి.
దృష్ట్వా తాసాం స్తనశ్రోణిముఖాని సున్దరాణి చ 4.18.
వారి అందమైన వక్షోజాలు, నడుము, ముఖాలను చూసి,
అగ్నిస్థానస్థితానాం చ శిఖయా సురతోన్ముఖః
అగ్ని యజ్ఞవేదిక వద్ద నిలబడి ఉన్న ఆ స్త్రీలను చూసి, అతని మనసు కామానికి లోనైంది.
పతివ్రతా న జానన్తి పతిపాదాబ్జమానసాః
పతివ్రతలు తమ మనసు భర్త పాదపద్మాలపై నిలిపి, ఈ విషయాన్ని తెలుసుకోరు.
వహ్నేశ్చ మానసం జ్ఞాత్వా భగవానఙ్గిరా మునిః
అగ్ని మనసును గ్రహించిన భగవంతుడు అంగిరసుడు మహర్షి,
వహ్నిః సచేతనో భూత్వా తుష్టావ మునిపుంగవమ్
అప్పుడు అగ్ని చైతన్యంతో నిండిపోయి, ఆ మహర్షిని స్తుతించాడు.
క్రుద్ధో మునివరః స్పృష్టాః కామిన్యశ్చ శశాప హ
కోపంతో ఉన్న ఆ మహర్షి, తనను తాకిన కామభావంతో ఉన్న ఆ స్త్రీలను శపించాడు.
భారతే బ్రాహ్మణానాం చ గృహే లభత జన్మ వై
భారతదేశంలో బ్రాహ్మణుల ఇళ్లలో మీరు జన్మిస్తారు.
శ్రుత్వా వాక్యం మునేస్తాశ్చ రురుదుః ప్రేమవిహ్వలాః
మహర్షి మాటలు విని, వారు ప్రేమతో విరహంగా ఏడ్చారు.
మునిపత్న్య ఊచుః అజానన్త్యః పరస్పృష్టా న చ నస్త్యక్తుమర్హసి
మహర్షుల భార్యలు ఇలా అన్నారు: 'మేము తెలియక తాకాము; మీరు మమ్మల్ని వదిలిపెట్టకూడదు.'
భక్తానాం కింకరీణాం చ న దణ్డం కర్తుమర్హసి
'మీ భక్తులైన సేవకులను శిక్షించకూడదు.'
ఖడ్గచ్ఛేదాద్వజ్రపాతాత్సర్వప్రహరణాన్మునే 4.18.
'ఓ మునీంద్రా, ఖడ్గంతోనైనా, వజ్రాయుధంతోనైనా, ఏ ఆయుధంతోనైనా'
బ్రహ్మిష్ఠానాం గుణవతాం పరాన్కాన్తాన్మహామునీన్
'ధర్మపరులు, గుణవంతులైన మహర్షుల ప్రియమైన భార్యలను హాని చేయకూడదు.'
యాస్యామో యది విప్రేశ కదాఽత్రాగమనం వద
'బ్రాహ్మణుల అధిపతీ, మేము వెళ్లాల్సి వస్తే, మళ్లీ ఇక్కడికి ఎప్పుడు రావచ్చో చెప్పండి.'
అహల్యయా పునః ప్రాప్తః స్వామీన్ద్రస్య ప్రధర్షణాత్
'ఇంద్రుడు అహల్యను మోసం చేసిన తర్వాత కూడా, ఆమె తిరిగి తన భర్తను పొందింది.'
విచారం కురు ధర్మిష్ఠ వేదవేదాఙ్గపారగ
'ధర్మములో నిష్ణాతుడవు, వేదాలు, వేదాంగాలు తెలిసినవాడవు, ఈ విషయాన్ని ఆలోచించండి.'
అన్యేషాం చ భయాత్కాన్తా వ్రజన్తి శరణం పతిమ్
'ఇంకా, భయంతో ఇతర స్త్రీలు కూడా తమ భర్తల శరణు వెదుకుతారు.'
అభయం దేహి ధర్మిష్ఠ భయయుక్తాభ్య ఏవ చ
ధర్మమార్గంలో నడిచేవాడా, భయంతో ఉన్నవారికీ నీవు భయమేమీ లేకుండా చేయాలి.
దుర్బలః సబలో వాపి స్వవస్తూనామపీశ్వరః
బలహీనుడైనా, బలవంతుడైనా, తనకు చెందిన వస్తువుల మీద యజమానుడే.
వేదవేదాఙ్గపారజ్ఞో జ్ఞానినాం యోగినాం వరః
వేదాలు, వాటి ఉపాంగాలు సంపూర్ణంగా తెలిసినవాడు, జ్ఞానులు, యోగుల్లో అగ్రగణ్యుడు.
సర్వే బభూవుః శోకార్తా విరహోద్విగ్నమానసాః ।। 4.18.
అందరూ వియోగ బాధతో మనసు కలవరపడి, దుఃఖంలో మునిగిపోయారు.
కృత్వా విలాపం సుచిరం సర్వవేదవిదాం వరః
అన్ని వేదాలు తెలిసినవారి లోకంలో శ్రేష్ఠుడు, చాలా కాలం విలాపించి—
అఙ్గిరా ఉవాచ స్వకర్మభోగినాం భోగమాకర్మాచ్చ శ్రుతౌ శ్రుతమ్
అంగిరసుడు ఇలా అన్నాడు: ప్రతి ఒక్కరు తమ కర్మ ఫలితాన్ని అనుభవిస్తారు. చేసేవారికీ, చేయనివారికీ అనుభవం వేదాల్లో చెప్పబడింది.