మమ కో రక్షితా బ్రహ్మన్ధర్మస్య యౌవనస్య చ
ఓ బ్రహ్మా! నా ధర్మాన్ని, నా యౌవనాన్ని ఎవరు కాపాడతారు?
సర్వదా రక్షితా కాంతస్తదభావే చ తత్సుతః 4.17.
ప్రతి సమయంలో భార్యను భర్తే కాపాడతాడు; అతను లేకపోతే, అతని కుమారుడు కాపాడతాడు.
యాః స్వతంత్రాశ్చ తా నష్టాః సర్వధర్మబహిష్కృతాః
స్వతంత్రంగా ఉండే వారు నశించిపోతారు, ధర్మం నుండి బయటపడిపోతారు.
శతజన్మకృతం పుణ్యం తాసాం నశ్యతి పద్మజ ।। పుత్రస్నేహో యథా బాల్యే తథా యూని చ వార్ద్ధకే
వారు వంద జన్మల్లో సంపాదించిన పుణ్యమంతా నశించిపోతుంది, ఓ పద్మజా! చిన్నప్పుడు తల్లికి పిల్లపై ఉన్న ప్రేమ, అలాగే యవ్వనంలో, వృద్ధాప్యంలో కూడా ఉంటుంది.
పతివ్రతానాం కాన్తే చ సర్వకాలే సమా స్పృహా
పతివ్రతలైన భార్యలకు తమ ప్రియుడిపై ఎప్పుడూ ఒకే విధమైన ఆకాంక్ష ఉంటుంది.
పతిస్నేహస్య సాధ్వీనాం కలాం నార్హతి షోడశీమ్
ధర్మపత్నుల పట్ల భర్తల ప్రేమ, వారి ప్రేమలో పదహారు వంతులలో ఒక్క వంతుకూడా చేరదు.
కాన్తే చిత్తం సతీనాం చ స్వప్నే జ్ఞానే చ సన్తతమ్
పతివ్రతల మనసు కలలోనైనా, జాగ్రత్తలోనైనా ఎప్పుడూ తమ ప్రియుడిపైనే నిలిచి ఉంటుంది.
సుదారుణః స్వామినశ్చ దుఃఖం నాతః పరం స్త్రియాః
భర్త నుండి వేరుపడిన బాధకంటే భార్యలకు మరొకటి తీవ్రమైనది లేదు.
తథా విదగ్ధా దగ్ధా స్యాద్విదగ్ధవిరహానలే
అలాగే, తెలివైన భార్య తన ప్రియుడి వేరుపాటు అగ్నిలో కాలిపోతుంది.
విరహాగ్నౌ మనో దగ్ధం వహ్నౌ శుష్కతృణం యథా
వేరుపాటు అగ్నిలో ఆమె మనసు ఎండిన పొదిలా కాలిపోతుంది.
న హి కాన్తాత్పరో దేవో న హి కాన్తాత్పరో గురుః
ప్రియుడి కన్నా గొప్ప దేవుడు లేడు, ప్రియుడి కన్నా గొప్ప గురువు లేడు.
న హి కాన్తాత్పరః ప్రాణా న హి కాన్తాత్పరః స్త్రియాః 4.17.
ప్రియుడి కన్నా ముఖ్యమైనది లేదు, మహిళలకు ప్రియుడి కన్నా ప్రాణప్రదమైనది లేదు.
యథైకపుత్రే మాతుశ్చ యథా స్త్రీషు చ కామినామ్
ఒక్క కుమారుడిని చూసే తల్లిలా, కామభావం ఉన్న మహిళలకు కూడా అలాంటి తపన ఉంటుంది.
యథా భయేషు భీతానాం శాస్త్రేషు విదుషాం యథా
భయకర పరిస్థితిలో భయపడినవారికి, శాస్త్రాలలో పండితులకు ఉండే ఆసక్తిలా ఉంటుంది.
యథా జారే పుంశ్చలీనాం సాధ్వీనాం చ తథా ప్రియే
పరపురుషుని పట్ల వ్యభిచారిణికి ఉండే మమకారంలా, సతీసావిత్రిలకు తమ ప్రియుడిపట్ల కూడా అలాంటి ప్రేమ ఉంటుంది.
మరణం జీవనం తాసాం జీవనం మరణాధికమ్ అన్యశోకనిమగ్నానాం కాలేన పానభోజనాత్
వాళ్లకు మరణం, జీవితం రెండూ ఒకటే; మరొకరి కోసం దుఃఖంలో మునిగినవారికి కాలక్రమంలో తినిపించడంవల్ల జీవితం మరణాన్ని మించిపోతుంది.
విపరీతః కాన్తశోకో వర్ద్ధతే భక్షణాదహో
ఇతరులకంటే భిన్నంగా, ప్రియుడి వేరుపాటు బాధ తినిపించినా తాగించినా మరింత పెరుగుతుంది.
ఇతరే భోగదేహాన్తే సాధ్వీ జన్మని జన్మని
ఇతర మహిళలు, అనుభవం మరియు శరీరం ముగిసిన తర్వాత, ప్రతి జన్మలోనూ సతీలాగానే ఉంటారు.
త్వాం శప్త్వాఽహం త్వయి విభో పశ్య దాస్యామి స్త్రీవధమ్ హితం పీయూషసదృశం భయసంవిగ్నమానసః
ఓ ప్రభూ! నేను నిన్ను శపించి, స్త్రీల విధిని చూపిస్తాను. అది అమృతంలా మేలైనదైనా, మనసులో భయాన్ని కలిగిస్తుంది.
బ్రహ్మోవాచ వత్సే ముక్తిం న దాస్యామి స్వామినం చ త్వయా వినా
బ్రహ్మ చెప్పాడు: బిడ్డా! నీ భర్త లేకుండా నేను నీకు మోక్షాన్ని ఇవ్వను.
ముక్తం కర్తుం త్వయా సార్ద్ధం సామ్ప్రతం నాహమీశ్వరః
ఈ సమయంలో నేను నిన్ను నీతో కలిసి ముక్తిని ఇవ్వలేను.
నిర్వాణతాం సమాప్నోతి భోగీ భోగవికృన్తనే 4.17.
ఆనందాన్ని వదిలిపెట్టినవాడు, ఆ సమయంలో మోక్షాన్ని పొందుతాడు.
తతస్తు యువయోర్జన్మ భవితా భారతే సతి
తర్వాత, మీరు ఇద్దరూ భారతదేశంలో జన్మిస్తారు.
జీవన్ముక్తౌ తయా సార్ద్ధం గోలోకం చ గమిష్యథః
ఆమెతో కలిసి, జీవించియుండగానే గోలొకానికి చేరుకుంటారు.
సాధ్వీ వై సత్త్వయుక్తా చ మా మాం శప్తుం త్వమర్హసి
ఆమె నిజంగా మంచితనంతో ఉన్న సతీ, నన్ను శపించకూడదని నీకు చెప్పుతున్నాను.
వాఞ్ఛన్తి హరిదాస్యం చ దుర్లభం న చ నిర్వృతిమ్
వారు హరిదాస్యం కోరుకుంటారు, అది చాలా అరుదైనది; కేవలం సంతోషం కాదు.
యయతుస్తౌ తం ప్రణమ్య జగామ స్వాలయం విధిః
ఆ ఇద్దరూ అతనికి నమస్కరించి, బ్రహ్మ తన ఇంటికి వెళ్లిపోయాడు.
పరం పుణ్యప్రదం దివ్యం బ్రహ్మాదీనాం చ వాఞ్ఛితమ్
అది పరమ పుణ్యాన్ని ఇస్తుంది, దివ్యమైనది, బ్రహ్మ మొదలైనవారు కూడా కోరుకునేది.
పద్మావత్యాశ్చ జఠరే సురభానస్య రేతసా
పద్మావతీ గర్భంలో, సురభాను వంశంలో,
వవృధేఽనుదినం తత్ర వ్రజగేహే వ్రజాధిపః
వ్రజలోని ఆ ఇంట్లో, వ్రజాధిపతి రోజుకో రోజు పెరిగాడు.