ఇత్యేవముక్త్వా శ్రీకృష్ణస్తస్థౌ తల్పే మనోరమే
ఇలా చెప్పిన తరువాత శ్రీకృష్ణుడు ఆ మధురమైన మంచంపై ఉండిపోయాడు.
రాధికోవాచ యత్త్వం వదసి సర్వాహం త్వత్పాదాబ్జప్రసాదతః
రాధికా ఇలా చెప్పింది: నువ్వు చెప్పింది అన్నీ నీ పద్మపాదాల కృప వల్లే నాకు కలిగినవి.
ఈశ్వరస్యాప్రియాః కేచిత్ప్రియాశ్చ కుత్ర కేచన
ప్రభువుకి ఎవరికైనా ప్రీతి ఉండదు, మరికొందరికి ఉంటుంది—ఇది ఎక్కడ జరుగుతుంది?
తృణం చ పర్వతం కర్తు సమర్థః పర్వతం తృణమ్ 4.15.
ఆయన గడ్డి తునకను కొండగా, కొండను గడ్డిగా మార్చగలడు.
తిష్ఠత్యహం శయానస్త్వం కథాభిర్యత్క్షణం గతమ్
నీవు కథలతో సమయం గడిపినప్పుడు నేను ఇక్కడే పడుకుని ఉన్నాను.
వక్షఃస్థలే చ శిరసి దేహి తే చరణామ్బుజమ్
నీ పద్మపాదాలను నా వక్షస్సుపై, నా తలపై ఉంచు.
పురః పపాత మే దృష్టిస్త్వదీయచరణామ్బుజే
నా దృష్టి నీ పద్మపాదాల ముందు పడిపోయింది.
ప్రత్యేకమఙ్గం దృష్ట్వైవ దత్తా శాన్తే ముఖామ్బుజే
నీ ప్రతి అవయవాన్ని చూసిన వెంటనే, నీ శాంతమైన ముఖ పద్మానికి నేను నన్ను అర్పించుకున్నాను.
రాధికావచనం శ్రుత్వా జహాస పురుషోత్తమః
రాధికా మాటలు విని పురుషోత్తముడు చిరునవ్వు నవ్వాడు.
శ్రీకృష్ణ ఉవాచ తిష్ఠ భద్రే క్షణం భద్రం కరిష్యామి తవ ప్రియే
శ్రీకృష్ణుడు ఇలా అన్నాడు: ఓ మంగళకరమైనవాడా! ఒక క్షణం నిలుచు, నీకు మేలు జరిగేలా నేను చేస్తాను.
త్వన్మనోరథపూర్ణస్య స్వయం కాలః సమాగతః
నీ మనసులోని కోరిక నెరవేర్చడానికి సమయం వచ్చేసింది.
తదేవ ఖణ్డితుం రాధే క్షమో నాహం చ కో విధిః
కానీ రాధే! దాన్ని నేను మార్చలేను; విధి చేతిలో అది ఎలా సాధ్యం?
మాలాకమణ్డలుకర ఈషత్స్మేరచతుర్ముఖః 4.15.
మాలా, కమండలు చేత పట్టుకుని, నాలుగు ముఖాలవాడు స్వల్పంగా చిరునవ్వుతో నిలిచాడు.
సాశ్రునేత్రపులకితో భక్తినమ్రాత్మకన్ధరః
ఆయన కన్నీళ్లు కళ్లలో నిండిపోయాయి, శరీరం ఆనందంతో వణికింది, భక్తితో తల వంచాడు.
పునర్నత్వా ప్రభుం భక్త్యా జగామ రాధికాన్తికమ్
మళ్ళీ భక్తితో ప్రభువుకు నమస్కరించి, రాధా పక్కనికి వెళ్లాడు.
చకార సంభ్రమేణైవ జటాజాలేన వేష్టితమ్
ఆయన గౌరవంతో తన జటలను చుట్టుకుని నిలిచాడు.
యథాగమం ప్రతుష్టావ పుటాఞ్జలియుతః పునః బ్రహ్మోవాచ హే మాతస్త్వత్పదామ్భోజం దృష్టం కృష్ణప్రసాదతః
ఆచారం ప్రకారం, చేతులు ముడిచినవాడై మళ్ళీ స్తుతించెను. బ్రహ్మా ఇలా అన్నాడు: "అమ్మా! నీ పదపద్మాలను నేను కృష్ణుడి కృపతో చూశాను."
సుదుర్లభం చ సర్వేషాం భారతే చ విశేషతః
అవి అందరికీ చాలా అరుదైనవి, భారతదేశంలో మరింత ప్రత్యేకంగా లభించవు.
భాస్కరే పుష్కరే తీర్థే కృష్ణస్య పరమాత్మనః
భాస్కర, పుష్కర అనే పవిత్రక్షేత్రాలలో కృష్ణుడు పరమాత్మగా ఉన్నాడు.
వరం వృణీష్వేత్యుక్తే చ స్వాభీష్టం చ వృతం ముదా
"వరం కోరుకో" అని ఆయన చెప్పినప్పుడు, నేను ఆనందంతో నా కోరికను కోరుకున్నాను.
హే గుణాతీత మే శీఘ్రమధునైవ ప్రదర్శయ
"ఓ గుణాతీతా! నాకు త్వరగా, ఇప్పుడే చూపించు" అని అడిగాను.
దర్శయిష్యామి కాలే చ వత్సేదానీం క్షమేతి చ
"నేను సమయమొచ్చినప్పుడు చూపిస్తాను; ఇప్పుడైతే, కొంతసేపు ఆగు బిడ్డా" అని అన్నాడు.
సర్వేషాం వాఞ్ఛితం మాతర్గోలోకే భారతేఽధునా 4.15.
అమ్మా! గోలోకంలో, భారతదేశంలో అందరూ కోరుకునేది ఇప్పుడు జరుగుతోంది.
త్వం కృష్ణాఙ్గార్ధసంభూతా తుల్యా కృష్ణేన సర్వతః
నీవు కృష్ణుని శరీరార్థం నుండి పుట్టినవాడివి, అన్ని విషయాల్లో కృష్ణునితో సమానమైనవాడివి.
నహి వేదేషు మే దృష్ట ఇతి కేన నిరూపితమ్
నేను ఈ విషయాన్ని వేదాల్లో చూడలేదు; దీన్ని ఎవరు నిర్ణయించారు?
వైకుణ్ఠశ్చాప్యజన్యశ్చ త్వమజన్యా తథామ్బికే
వైకుంఠం జన్మించనిది, నీవు కూడా అమ్మా, జన్మించని వాడివి.
తథా శక్తిస్వరూపా త్వం తేషు సర్వేషు సంస్థితా
అలాగే, నీవు శక్తిస్వరూపిణి, ఆ అందరిలో నీవే వ్యాపించి ఉన్నావు.
ఆత్మనా దేహరూపా త్వమస్యాధారస్త్వమేవ హి
నీ స్వరూపమే ఈ దేహరూపం, దీనికి ఆధారం నీవే.
కిమహో నిర్మితః కేన హేతునా శిల్పకారిణా
అమ్మా! నిన్ను ఎవరు, ఏ కారణంతో, ఎలా సృష్టించాడు?
అస్యాంశా త్వం త్వదంశో వాఽప్యయం కేన నిరూపితః
నీవే దీని భాగమా, లేదా ఇది నీ భాగమా? దీన్ని ఎవరు నిర్ణయించారు?