కుబేరతనయః శ్రీమాన్నామ్నా యో నలకూబరః
కుబేరుని కుమారుడు, నలకూబరుడు అనే పేరు గలవాడు,
నిర్జనే సరసస్తీరే పుష్పోద్యానే మనోహరే 4.14.
ఒంటరిగా ఉన్న సరస్సు ఒడ్డున, ఆకర్షణీయమైన పుష్పవాటికలో,
విధాయ పుష్పశయనే రత్నదీపైశ్చ దీపితమ్
పువ్వులతో మంచం వేసి, రత్నదీపాలతో వెలిగించగా,
పరితః పుష్పమాల్యైశ్చ క్షౌమవస్త్రైశ్చ వేష్టితమ్
చుట్టూ పూలమాలలతో, నూలు వస్త్రాలతో పూర్తిగా చుట్టబడి ఉన్నాడు.
శృఙ్గారాష్టప్రకారం చ విపరీతాదికం సుఖమ్
శృంగారంలో ఎనిమిది విధాల ఆటలు, అలాగే విపరీతమైన స్థితుల్లో కలిగే ఆనందాన్ని
అఙ్గ ప్రత్యఙ్గసంయోగత్రివిధాశ్లేషణం ముదా
అంగాంగాల కలయికతో, మూడు రకాల ఆలింగనం ఆనందంగా జరిగాయి
జలాత్స్థలే స్థలాత్తోయే కామశాస్త్రవిశారదః
నీటిలోనైనా, భూమిపై అయినా, లేక భూమి నుంచి నీటికి అయినా, కామశాస్త్రంలో నిపుణుడు
నగ్నాం రమ్భాం ముక్తకేశీం పీనశ్రోణిపయోధరామ్
నగ్నంగా, వదులుగా జుట్టుతో, పుష్టిగా ఉన్న నితంబాలు, వృత్తమైన వక్షోజాలతో రంభను చూశాడు
పశ్యన్తీం ప్రాణనాథం చ పశ్యన్తం సస్మితం ముదా
ఆమె తన ప్రాణప్రియుడిని చూస్తూ, అతడు కూడా ఆనందంగా నవ్వుతూ ఆమెను చూశాడు
రత్నకుణ్డలయుగ్మేన గణ్డస్థలవిరాజితామ్
రత్నాల కుండలాల జతతో ఆమె చెంపలు మెరిసిపోతున్నాయి
కిఙ్కిణీజాలసంయుక్తాం సిన్దూర బిన్దుసంయుతామ్
కింకిణి మణుల బెల్టుతో అలంకరించబడి, సింధూరపు బిందుతో శోభించుచున్నది
వృక్షత్వం యాహి పాపిష్ఠేత్యువాచ మునిపుంగవః 4.14.
పాపిష్ఠినీ! వృక్షంగా మారిపో అని ఆ మహర్షి అన్నారు
జన్మేజయస్య సుభగా భవితా కామినీతి చ
ఆమె జనమేజయునికి అదృష్టశాలిగా, కాముకురాలిగా భార్యగా అవుతుంది
శ్రీకృష్ణ స్పర్శమాత్రేణ పునరాయాస్యసి గృహమ్
శ్రీకృష్ణుని తాకిడితోనే నీవు మళ్లీ ఇంటికి చేరుతావు
ఇత్యేవముక్త్వా స మునిర్జగామ నిజమన్దిరమ్। కుబేరతనయః శ్రీమాన్స జగామ నిజాలయమ్
ఇలా చెప్పి ఆ ముని తన ఇంటికి వెళ్లాడు, కుబేరుని కుమారుడు కూడా తన ఇంటికి తిరిగి వెళ్లాడు
ఇత్యేవం కథితం విప్ర రమ్భాఖ్యానం వదామి తే
బ్రాహ్మణా! రంభ కథను నీకు ఇలా వివరించాను
కన్యా లక్ష్మీస్వరూపా చ బభూవ సున్దరీ వరా
ఆ కన్య, అందంగా, శ్రేష్ఠంగా, లక్ష్మీ స్వరూపంగా మారింది
నానాకౌతుకసంయుక్తాం దదౌ జన్మేజయాయ చ
అనేక ఆశ్చర్యాలతో కూడిన ఆమెను జనమేజయునికి ఇచ్చారు
స్థానేస్థానే నిర్జనే చ రాజా రేమే తయా సహ
ప్రతి చోటా, ఏకాంతంలోనూ రాజు ఆమెతో ఆనందంగా గడిపాడు
అశ్వసంగోపనం కృత్వా తస్థౌ శక్రశ్చ మన్దిరే
అశ్వాన్ని అప్పగించి, ఇంద్రుడు మందిరంలో ఉండిపోయాడు
ద్రష్టుం జగామ సా సాధ్వీ చాశ్వమేకాకినీ ముదా
ఆ సతీ, ఒంటరిగా, ఆనందంతో ఆ గుర్రాన్ని చూడటానికి వెళ్లింది
తయా నివార్యమాణశ్చ రేమే తత్ర తయా సహ 4.14.
ఆమె అడ్డుకున్నా, అక్కడ అతడు ఆమెతో ఆనందించాడు
సా చ సంభోగమాత్రేణ దేహం తత్యాజ యోగతః
ఆమె కేవలం సంయోగంతోనే, యోగబలంతో తన శరీరాన్ని విడిచిపోయింది.
రాజా శ్రుత్వా మృతాం దృష్ట్వా విలలాప భృశం ముహుః
రాజు ఆమె మరణించిన సంగతి విని, చూసి, మళ్లీ మళ్లీ గాఢంగా విలపించాడు.
రమ్భా చ మానవం దేహం త్యక్త్వా స్వర్గం జగామ హ
రంభ తన మానవ శరీరాన్ని వదిలి, స్వర్గానికి వెళ్ళింది.
నలకూబరమోక్షశ్చ రమ్భాయాశ్చ మహామునే ఇత్యేవం కథితం సర్వమపరం కథయామి తే
మహామునీ, నలకూబరుని విమోచనం, రంభకు సంభంధించినది అన్నీ చెప్పాను. ఇప్పుడు మిగతా విషయాలు చెబుతాను.
శ్రీనారాయణ ఉవాచ తత్రోపవనభాణ్డీరే చారయామాస గోధనమ్
శ్రీనారాయణుడు ఇలా అన్నాడు: అక్కడ ఆ వటవృక్షాల తోటలో, అతడు ఆ పశువులను మేపాడు.
సరః సుస్వాదుతోయం చ పాయయామాస తత్పపౌ
అతడు ఆ పశువులకు ఎంతో మధురమైన నీరు ఉన్న చెరువులో నీరు తాగించాడు. తాను కూడా ఆ నీరు తాగాడు.
ఏతస్మిన్నన్తరే కృష్ణో మాయామానుషవిగ్రహః
అప్పట్లో కృష్ణుడు మాయామానవ రూపంలో ఉన్నాడు.
మేఘావృతం నభో దృష్ట్వా శ్యామలం కాననాన్తరమ్
ఆ సమయంలో, మేఘాలతో ఆకాశం కమ్ముకొని, అడవి లోపల చీకటి పెరిగినదాన్ని చూశాడు.