బాలకం వందయామాస మునీన్ద్రం సస్మితం ముదా
ఆమె చిరునవ్వుతో ఆనందంగా ఉన్న మునివరుణి చిన్నవాడిలా గౌరవంగా వందనం చేసింది.
ఆశిషం ప్రదదౌ ప్రీత్యా వేదమంత్రోపయోగికమ్
ఆమె స్నేహంతో, వేదమంత్రాలకు ఉపయోగపడే ఆశీర్వాదాలను ఇచ్చింది.
శిష్యాన్పాద్యాదికం భక్త్యా ప్రదదౌ చ పృథక్పృథక్
ఆమె భక్తితో ప్రతి శిష్యునికి వేర్వేరుగా పాద్యాదులను సమర్పించింది.
సముద్యతా సా ప్రష్టుం చ పుటాఞ్జలియుతా సతీ
ఆమె చేతులు జోడించి వినయంగా ప్రశ్నించడానికి సిద్ధమైంది.
స్వాత్మారామం మంగలం చ ప్రష్టుం యద్యపి న క్షమా
ఆమె మంగళకరుడైన, తనలో తాను తృప్తిగా ఉన్న వాడిని అడగలేకపోయింది.
అబలా బుద్ధిహీనాయా దోషం క్షంతుం సదాఽర్హసి
ఓ మహానుభావా! బలహీనురాలైన, జ్ఞానం లేని స్త్రీ తప్పులను ఎప్పుడూ క్షమించాలి.
అంగిరా వాఽథ వాఽత్రిర్వా మరీచిర్గౌతమోఽథ వా
మీరు అంగిరసుడా, లేక అత్రియా, మరీచియా, గౌతముడా?
దుర్వాసాః కర్దమస్త్వం వా వశిష్ఠో గర్గ ఏవ వా
మీరు దుర్వాసుడు, లేదా కర్దముడు, వశిష్ఠుడు, గార్గుడా?
సనత్కుమారః సనకః సనన్దో వా సనాతనః
మీరు సనత్కుమారుడా, సనకుడు, సనందుడు, లేక సనాతనుడా?
విశ్వామిత్రోఽథ వాల్మాకో వామదేవోఽథ కశ్యపః 4.13.
మీరు విశ్వామిత్రుడా, వాల్మీకి, వామదేవుడు లేదా కశ్యపుడా?
భృగుః శుక్రశ్చ చ్యవనో నరనారాయణోఽథవా
మీరు భృగువు, శుక్రుడు, చ్యవనుడు లేదా నరనారాయణుడా?
మార్కణ్డేయో లోమశశ్చ కణ్వః కాత్యాయనస్తథా
మీరు మార్కండేయుడు, లోమశుడు, కణ్వుడు లేదా కాత్యాయనుడా?
పౌలస్త్యస్త్వమగస్త్యో వా శరద్వాన్గిరిరేవ చ
నీవు పౌలస్త్యుడు కావచ్చు, అగస్త్యుడు కావచ్చు, లేక శరద్వాంగిరి కావచ్చు.
పాణినిర్వా కణాదో వా శాకల్యః శాకటాయనః
నీవు పాణిని కావచ్చు, కనాదుడు కావచ్చు, శాకల్యుడు లేదా శాకటాయనుడు కావచ్చు.
జాబాలో యాజ్ఞవల్క్యశ్చ వైశంపాయన ఏవ చ
నీవు జాబాలుడు, యాజ్ఞవల్క్యుడు లేదా వైశంపాయనుడు కావచ్చు.
ఉపమన్యుర్గౌరముఖోఽరుణిరౌర్వోఽథ కక్షివాన్
నీవు ఉపమన్యుడు, గౌరముఖుడు, అరుణి, ఔర్వుడు లేదా కక్షివాన్ కావచ్చు.
ఏతేషాం పుణ్యశ్లోకానాం కో భవాన్వద మే ప్రభో
ఈ మహర్షుల్లో మీరు ఎవరో నాకు చెప్పండి ప్రభూ.
కింకరః కింకరీ వాఽపి సమర్థా ప్రభుమీశ్వరమ్
మీరు సేవకుడా, సేవకురాలా, లేక ప్రభువుగా ఉండగలవారా?
ధన్యాఽహం కృతకృత్యాహం సఫలం జీవితం మమ
నేను ధన్యురాలిని, నా జీవితం సఫలమైంది, నేను సంతోషంగా ఉన్నాను.
త్వత్పాదోదకసంస్పర్శాత్సద్యః పూతా వసుంధరా ।। తవాగమనమాత్రేణ తీర్థీభూతో మమాశ్రమః 4.13.
మీ పాదజలాన్ని తాకిన వెంటనే భూమి పవిత్రమైంది; మీరు ఇక్కడికి రాగానే నా ఆశ్రమం తీర్థంగా మారింది.
యేయే శ్రుతాః శ్రుతౌ బ్రహ్మఞ్చ్ఛ్రుతిసారా మహాజనాః
వేదాలలో ప్రఖ్యాతులైన వారు, ఓ బ్రహ్మన్, శ్రుతుల సారమైన మహానుభావులు.
శిష్యా వేదా మూర్తిమంతో గ్రీష్మ మధ్యాహ్నభాస్కరాః
వారి శిష్యులు వేద స్వరూపులు, వేసవి మధ్యాహ్నపు సూర్యుడిలా ప్రకాశిస్తున్నారు.
ఆశిషం కర్తుమర్హంతి ప్రసన్నమనసా శిశుమ్
వారు హర్షభరిత హృదయంతో బాలుడికి ఆశీర్వాదం ఇవ్వగలరు.
ఇత్యేవముక్త్వా నందస్త్రీ భక్త్యా తస్థౌ మునేః పురః
ఇలా చెప్పి నందుడు భక్తితో మునివరి ముందు నిలిచాడు.
యశోదావచనం శ్రుత్వా జహాస మునిపుంగవః
యశోదా మాటలు విని ఆ మహర్షి చిరునవ్వు నవ్వాడు.
హితం తథ్యం నీతియుక్తం మహత్పుణ్యకరం పరమ్
మంచిది, నిజమైనది, ధర్మపరమైనది, మహా పుణ్యదాయకమైనది.
శ్రీగర్గ ఉవాచ సుధామయం తే వచనం లౌకికం చ కులోచితమ్
శ్రీ గర్గుడు ఇలా అన్నాడు: నీ మాటలు అమృతంతో సమానం, లోకానికి అనువైనవి, మీ వంశానికి తగినవే.
సర్వేషాం గోపపద్మానాం గిరిభానుశ్చ భాస్కరః
అన్ని గోపాలుల్లో గిరిభాను సూర్యునివంటి వాడు.
తస్యాః కన్యా యశోదా త్వం యశోవర్ద్ధనకారిణీ
ఆయన కుమార్తె నీవే యశోదా, కీర్తిని పెంచే వాడివి.
నందో యస్త్వం చ యా భద్రే బాలో యో యేన వా గతః 4.13.
నందుడు ఎవరో ఆయనే, నీవు ఎవరో నీవే, ఈ బాలుడు ఎవడైతే అయ్యాడో అతడే.