బ్రహ్మవైవర్తపురాణమ్
స్థూలదేహం పరిత్యజ్య సృక్ష్మదేహం వివేశ సా
స్థూలదేహాన్ని విడిచిపెట్టి, సూత్ష్మదేహంలోకి ప్రవేశించింది.
పార్షదప్రవరైర్దివ్యైర్వేష్టితం సుమనోహరైః
ఆమె చుట్టూ అద్భుతమైన దివ్యపార్షదులు ఉన్నారు.
వహ్నిశౌచేన వస్త్రేణ సూక్ష్మేణ భూషితం వరమ్
అగ్ని శుద్ధమైన సూత్ష్మ వస్త్రంతో అలంకరించబడి, ఆమె ప్రకాశించింది.
సుందరం శతచక్రం చ వలితం రత్నతేజసా
అందమైన వంద చక్రాలతో, రత్నాల తేజస్సుతో మెరిసిపోయింది.
దృష్ట్వా తమద్భుతం లోకా గోపికాశ్చాతివిస్మితాః
ఆ అద్భుతమైన దృశ్యాన్ని చూసి, గోపికలు ఎంతో ఆశ్చర్యపోయారు.
యశోదా బాలకం నీత్వా క్రోడే కృత్వా స్తనం దదౌ
యశోదా ఆ చిన్నారిని తీసుకుని, తన మడిలో పెట్టుకుని, పాలిచ్చింది.
దదాహ దేహం తస్యాశ్చ నందః సానందర్పూవకమ్ 4.10.
నందుడు ఆనందంతో ఆమెను ఆలింగనం చేశాడు.
నారద ఉవాచ సా వా కా రాక్షసీరూపా కథం పుణ్యవతీ సతీ
నారదుడు ఇలా అన్నాడు: రాక్షసి రూపంలో ఉన్న ఆమె ఎలా పుణ్యవంతురాలిగా, పవిత్రురాలిగా ఉండగలిగింది?
బలికన్యా రత్నమాలా పుత్రస్నేహం చకార తమ్
బలి కుమార్తె రత్నమాలకు కుమారుడిపై ప్రేమ కలిగింది.
మనసా మానసం చక్రే పుత్రస్య సదృశో మమ
తన మనసులో, తన కుమారుడి వంటి వాడిని ఊహించుకుంది.
హరిస్తన్మానసం జ్ఞాత్వా పపౌ జన్మాంతరే స్తనమ్
హరి ఆమె మనసులోని ఆకాంక్షను తెలుసుకుని, మరో జన్మలో ఆమె పాలిని పుచ్చుకున్నాడు.
దత్త్వా విషస్తనం కృష్ణం పూతనా రాక్షసీ మునే
ఓ మునీశ్వరా, పూతన అనే రాక్షసి విషపూరితమైన పాలిని కృష్ణునికి ఇచ్చింది.
ఇత్యేవం కథితం విప్ర శ్రీకృష్ణ గుణకీర్తనమ్
ఇలా, ఓ బ్రాహ్మణా, శ్రీకృష్ణుని గుణగానం చెప్పబడింది.
ఏకదా గోకులే సాధ్వీ యశోదా నందగేహినీ
ఒకసారి గోకులంలో, ధర్మవంతురాలైన యశోదా, నందుని భార్య—
వాత్యారూపం తృణావర్తమాగచ్ఛంతం చ గోకులమ్
వాయువులా రూపం ధరించిన తృణావర్తుడు గోకులాన్ని చేరుకుంటున్నాడని చూసింది.
భారాక్రాంతా యశోదా చ తత్యాజ బాలకం తదా
బరువుతో అలసిపోయిన యశోదా, అప్పుడు ఆ చిన్నారిని నేలపై పెట్టింది.
ఏతస్మిన్నంతరే త వాత్యారూపధరోఽసురః
అప్పట్లోనే ఆ అసురుడు వాయువులా రూపం ధరించాడు.
బభంజ వృక్షశాఖాశ్చ హ్యంధీభూతం చ గోకులమ్
అతడు చెట్ల కొమ్మలను విరిచాడు, గోకులాన్ని చీకటిలో ముంచాడు.
అసురోఽపి హరిస్పర్శాజ్జగామ హరిమందిరమ్
అయితే, హరిచే స్పర్శతో ఆ అసురుడు హరి నివాసానికి చేరాడు.
పాండ్యదేశోద్భవో రాజా శాపాద్దుర్వాససోఽసురః
ఆ అసురుడు పాండ్యదేశంలో జన్మించిన రాజు, దుర్వాసుని శాపంతో రాక్షసుడయ్యాడు.
వాత్యారూపే గతే గోపా గోప్యశ్చ భయవిహ్వలాః
వాయువులా రూపం పోయిన తర్వాత, గోపలు, గోపికలు భయంతో వణికిపోయారు.
సర్వే నిజఘ్నుః స్వం వక్షస్థలం శోకాకులా భయాత్
అందరూ దుఃఖంతో, భయంతో తమ వక్షస్థలాన్ని కొట్టుకున్నారు.
అన్వేషణం ప్రకుర్వంతో దదృశుర్బాలకం వ్రజే 4.11.
వెతికుతూ వ్రజలో ఆ బాలుడిని చూశారు.
బాహ్యైకదేశే సరసస్తీరే నీరసమన్వితే
ఒక బయట భాగంలో, పొడిబారిన సరస్సు ఒడ్డున ఉన్నాడు.
గృహీత్వా బాలకం నందః కృత్వా వక్షసి సత్వరమ్
నందుడు ఆ బాలుడిని తీసుకుని, త్వరగా తన ఒడిలో పెట్టుకున్నాడు.
యశోదా రోహిణీ శీఘ్రం దృష్ట్వా బాలం రురోద చ
యశోదా, రోహిణి ఇద్దరూ బాలుడిని చూసి వెంటనే ఏడ్చారు.
మంగలం కారయామాస స్నాపయామాస బాలకమ్
వారు మంగళకార్యాలు చేసి, బాలుడిని స్నానం చేయించారు.
సువిచార్య వద బ్రహ్మన్నితిహాసం పురాతనమ్
బ్రాహ్మణా, బాగా ఆలోచించి, ఆ పురాతన కథను చెప్పు.
స్త్రీసహస్రం సమాదాయ కామబాణప్రపీడితః
కామబాణాల బాధతో వేదనపడి, వెయ్యి మంది స్త్రీలను తీసుకుని,
మనోహరే నిర్జనే చ పర్వతే గంధమాదనే
ఆకర్షణ కలిగిన, ఒంటరిగా ఉన్న గంధమాదన పర్వతంపై,