అతో నిమేషవిరహాదాత్మనోర్విక్లవం మనః
అందుకే కన్నెత్తిపడేంత విరహం వచ్చినా నా మనస్సు బాధపడుతుంది.
ఇత్యేవముక్త్వా సా దేవీ తత్రైవ సురసంసది
అలా చెప్పిన ఆ దేవి అక్కడే దేవతల సభలో నిలిచింది.
క్రోడే కృత్వా తు తాం కృష్ణో ముఖం సంమృజ్య వాససా
ఆమెను తన ఒడిలోకి తీసుకుని, కృష్ణుడు తన వస్త్రంతో ఆమె ముఖాన్ని మృదువుగా తుడిచాడు.
శ్రీకృష్ణ ఉవాచ శృణు దేవి ప్రవక్ష్యామి యోగీంద్రాణాం చ దుర్లభమ్
శ్రీకృష్ణుడు ఇలా అన్నాడు: విను దేవీ! యోగేశ్వరులకూ దుర్లభమైన విషయాన్ని నేను నీకు చెప్పబోతున్నాను.
ఆధారాధేయయోః సర్వం బ్రహ్మాండం పశ్య సున్దరి
ఓ సుందరి, ఈ ప్రపంచం అంతా ఆధారం, ఆధేయం అనే సంబంధంతో కూడి ఉందని చూడు.
ఫలాధారం చ పుష్పం చ పుష్పాధారం చ పల్లవమ్
పండు పువ్వు ఆధారంగా ఉంటుంది, పువ్వు ముక్కు ఆధారంగా ఉంటుంది.
వృక్షాధారో ఽప్యంకురశ్చ జీవశక్తిసమన్వితః 4.6.
మొక్క మొగ్గ ఆధారంగా ఉంటుంది, ఈ రెండింటికీ జీవశక్తి ఉంది.
శేషో వసున్ధరాధారః శేషాధారో హి కచ్ఛపః
శేషుడు భూమిని మోయడమే కాక, శేషుని కూర్ముడు మోయుచున్నాడు.
మమాధారస్వరూపా త్వం త్వయి తిష్ఠామి సాంప్రతమ్
నీవు నా ఆధార స్వరూపం, ఇప్పుడు నేను నీవులోనే నిలిచియున్నాను.
త్వం శరీరస్వరూపాఽసి త్రిగుణాఽఽధారరూపిణీ
నీవు శరీర స్వరూపం, మూడు గుణాల ఆధారంగా ఉన్నవాడివి.
పురుషాద్వీర్యముత్పన్నం వీర్యాత్సన్తతిరేవ చ
పురుషుని నుండి వీర్యం పుట్టుతుంది, వీర్యం వల్ల వంశం కొనసాగుతుంది.
వినా దేహేన క్వాత్మా చ క్వ శరీరం వినాఽఽత్మనా
శరీరం లేకుండా ఆత్మ ఎక్కడ? ఆత్మ లేకుండా శరీరం ఎక్కడ?
న కుత్రాప్యావయోర్భేదో రాధే సంసారబీజయోః
ఓ రాధే, ఈ సంసారానికి మూలమైన మన ఇద్దరిలో ఎక్కడా వేరుదనం లేదు.
యథా క్షీరే చ ధావల్యం దాహికా చ హుతాశనే
పాలు తెలుపు కలిగి ఉన్నట్టు, అగ్నిలో వేడి ఉన్నట్టు,
ధావల్యదుగ్ధయోరైక్యం దాహికానలయోర్యథా
పాలూ తెలుపు, అగ్నీ వేడి — వీటి ఐక్యత ఎలా ఉందో,
మయా వినా త్వం నిర్జీవా చాదృశ్యోఽహం త్వయా వినా
నన్ను లేకుండా నీవు జీవం లేని వాడివి; నిన్ను లేకుండా నేను కనబడను.
వినా మృదా ఘటం కర్తుం యథా నాలం కులాలకః 4.6.
మట్టి లేకుండా కుండ చేయడం కుంచెవాడికి సాధ్యం కాదు.
స్వయమాత్మా యథా నిత్యస్తథా త్వం ప్రకృతిః స్వయమ్
ఆత్మ తన స్వభావంతో నిత్యమైనట్టు, నీవు ప్రకృతి కూడా నీ స్వభావంతో నిత్యవు.
మమ ప్రాణసమా లక్ష్మీవాణీ చ సర్వమంగలా
లక్ష్మీ, వాణీ, ఇంకా అన్ని మంగళకరమైనవి నాకు ప్రాణసమానమే.
సమీపస్థా ఇమే సర్వే సురా దేవ్యశ్చ రాధికే
ఓ రాధే, ఈ దేవతలు, దేవీయులు అందరూ దగ్గరగా నిలబడి ఉన్నారు.
త్యజాశ్రుమోక్షణం రాధే భ్రాంతిం చ నిష్ఫలాం సతి
రాధే, నీ కన్నీళ్లు ఆపు, ఈ వ్యర్థమైన భ్రమను కూడా విడిచిపెట్టు.
కలావత్యాశ్చ జఠరే మాసానాం నవ సున్దరి
ఓ సుందరి, కలావతీ గర్భంలో తొమ్మిది నెలలు గడిచిపోయాయి.
దశమే సమనుప్రాప్తే త్వమావిర్భవ భూతలే
పదకొండవ యుగం వచ్చినప్పుడు, నువ్వు భూమిపై ప్రత్యక్షమవుతావు.
వాయునిఃసారణే కాలే కలావత్యాః సమీపతః
వాయువు బయటకు పోయే సమయానికి, కలావతీ దగ్గర నీవుంటావు.
అయోనిసంభవా త్వం చ భవితా గోకులే సతి
గోకులంలో, నీవు గర్భం లేకుండా జన్మిస్తావు.
భూమిసంస్పృష్టమాత్రం మాం గోకులే ప్రాపయిష్యతి
భూమి నన్ను తాకిన వెంటనే, నన్ను గోకులానికి తీసుకెళ్తుంది.
యశోదామందిరే మాం చ సానన్దం నన్దనందనమ్ 4.6.
యశోదా ఇంట్లో, ఆనందంగా నేను, నందుని ఆనందంగా అక్కడ ఉంటాం.
స్మృతిస్తే భవితా కాలే వరేణ మమ రాధికే
సరైన సమయంలో, నా వరంతో నీకు జ్ఞాపకం వస్తుంది రాధికా.
త్రిఃసప్తశతకోటీభిర్గోపీభిర్గోకులం వ్రజ
మూడు సార్లు ఏడువందల కోట్ల గోపికలతో గోకులానికి వెళ్ళు.
సంస్థాప్య సంఖ్యారహితా గోపీర్గోకుల ఏవ చ
గోకులంలో ఎన్నెన్నో గోపికలను కూడా స్థాపించు.