ఈ లోకంలో, గృహస్థుడు విష్ణుమాయా శక్తితో ఎనిమిది రకాల విత్తనాలను విత్తుతాడు. ధర్మపరుడు, పుణ్యభూమిలో దీర్ఘకాల తపస్సులను ఆచరిస్తాడు. బ్రాహ్మణుల నోళ్లలో, ఉత్తమమైన క్షేత్రంలో, ఇంకా సాగు చేయని భూమిలో కూడా అతడు తపస్సును కొనసాగిస్తాడు. బలమో, అందమో, అధికారం లేదా ధనమో, ఇవేవీ కుమారునిగా పరిగణించబడవు. ప్రాకృతిని భక్తితో సేవించేవాడు, జన్మ జన్మలుగా, అతడు స్థిరమైన ఐశ్వర్యాన్ని, కుమారులను, మనవలను, భూమిని, ధనాన్ని, సంతానాన్ని పొందుతాడు. శుభప్రదుడు, శివస్వరూపుడు, శుభదాత, శుభకారణుడు అయిన ఆ ప్రభువును జన్మ జన్మలుగా భక్తితో సేవించే వాడు, జ్ఞానాన్ని, వివేకాన్ని, కవితా ప్రావీణ్యాన్ని, కుమారులను, మనవలను, పరమ ఐశ్వర్యాన్ని పొందుతాడు. బ్రహ్మను పూజించేవాడు కూడా సంతానాన్ని, ఐశ్వర్యాన్ని పొందుతాడు. బాధితులకు అధిపతియైన ప్రభువును, పేదలకు పాలకుడైన దేవునిని భక్తితో పూజించే వాడు, గణేశ్వరుడైన దేవదేవుని నిత్యుడైన ప్రభువును పూజించే వాడు—అతనికి కలలోనూ, జాగ్రత్తలోనూ, ఎల్లప్పుడూ విఘ్నాలు తొలగిపోతాయి. ఆ వరంతో అతడు జ్ఞానాన్ని, విద్యను, కవితా నైపుణ్యాన్ని పొందుతాడు. వెంకటాన్ని కోరితే అన్నింటినీ పొందుతాడు; లేకపోతే నిశ్చయంగా మోక్షాన్ని పొందుతాడు. అన్ని తపస్సులు, అన్ని ధర్మాలు, కీర్తి, అపూర్వమైన మహిమ అతనికి లభిస్తాయి. అయితే, సృష్టికర్త అతనిని హేళన చేస్తాడు, విష్ణుమాయా మోహంలో పడేస్తాడు. విష్ణుమంత్రాన్ని ఇచ్చినవారికి ఆమె కరుణ చూపుతుంది. ఈ లోకంలో సుఖాలను అనుభవించి, చివరికి విష్ణుపరమపదాన్ని పొందుతాడు. కాలక్రమంలో, ఆమె కూడా అతనితో కలసి విష్ణుపరమపదాన్ని చేరుతుంది. బ్రహ్మ, విష్ణు, శివాదులు ఆరాధించే పరమోత్కృష్టమైన విత్తనం, రూపంతోను, నిరాకారంతోను, తన స్వేచ్ఛతో ప్రకాశించే, సర్వవ్యాపిగా ఉండే వెలుగు. అది నిరాసక్తంగా, సాక్షివై, భక్తులపై కృపచూపేందుకు రూపాన్ని ధరించును. సలోక్యాది నాలుగు స్థితులను కూడా అది లఘువుగా భావిస్తుంది. అధికారం మట్టికంపట్ల సమానమని, నశ్వరమని తలచును. నీటి బుడగలాంటి లఘువైనవాటిని మనస్సులోకూడా లెక్కించడు. శ్రీకృష్ణ పరమపదాన్ని సేవా భావం లేకుండా ఆశించరాదు. పరిపూర్ణ బ్రహ్మను సేవించేవాడు ఎల్లప్పుడూ స్థిరంగా ఉంటాడు. తన playful కృపతో వందమంది మామగారి వంశాన్ని రక్షించినట్లే, కృష్ణభక్తుడు వారిని రక్షించి, తానే గోలోకానికి చేరతాడు. యముడు భయంతో అతని పేరును తన లేఖనాల నుండి వెంటనే తొలగిస్తాడు. అహా! మరణసముద్రాన్ని దాటి, ఇతడు ఈ మార్గంలో ముందుకు సాగుతాడు. కోట్ల జన్మల పాపాలైనా అతని ముందు భయపడతాయి. గతంలో చేసిన పుణ్యపాపాలు అన్నీ అతన్ని విడిచిపెడతాయి. చక్రాయుధ భయంతో వృద్ధాప్యం, మరణం అతన్ని విడిచి పోతాయి. భయమేమీ లేకుండా, మానవ దేహాన్ని వదిలి గోలోకానికి చేరతాడు. కృష్ణుడు గోలోకంలో ఉన్నంతకాలం, అతని భక్తుడు కూడా అక్కడే ఉంటాడు. ఇంతలో, ఒక బ్రాహ్మణుడు ఇలా అన్నాడు: "నేను అన్ని వ్యాధులకు చికిత్స తెలిసిన వైద్యునిని. ఏవైనా వ్యాధితో బాధపడుతూ, ఏడురోజుల్లో మరణించేవాడు లేదా చనిపోయినవాడికి నేను రాజమరణాన్ని, యముడిని, కాలాన్ని, వ్యాధిని మీ ముందు తీసుకొచ్చాను.