సృష్టికర్త బ్రహ్మ దేవుడు గంధర్వునికి ఇలా ఆజ్ఞాపించారు: ‘‘నీవు గంధర్వి స్వరూపాన్ని విడిచిపెట్టి, శూద్రులలో జన్మించు.’’ అనంతరం ఆయన ప్రేమతో చెప్పాడు: ‘‘బిడ్డా! ఇబ్బంది లేకుండా మానవుల్లో గొప్పతనం లభించదు. కష్టాలు లేకుండా గొప్పదనం లేదు.’’ ఇలా చెప్పి బ్రహ్మ దేవుడు పుష్కరానికి వచ్చి, తన స్వస్థానానికి వెళ్లిపోయాడు. ఆ సమయంలో, ములాధార, స్వాధిష్ఠాన, మణిపూర, అనాహత, అలాగే ఇడా, సుషుమ్నా, మేధా, ప్రాణవాహక పింగల వంటి నాడులు, విశుద్ధ, నిరుద్ధ, వాయువు ప్రసరణ మార్గం, బుద్ధి ప్రసరణ మార్గం—ఈ పదహారు నాడులను, అలాగే హంసను కూడా ఛేదించి, ఆ మహానుభావుడు క్షణకాలం తన ఆత్మను పరమాత్మతో ఏకమయ్యేలా చైతన్యంతో నిలిచాడు. తన ఎడమ భుజంపై మూడు తంతులు గల, దుర్లభమైన వీణను ఉంచుకొని, వేద సారమైన పరబ్రహ్మాన్ని, అత్యున్నతమైన సత్యాన్ని ఉచ్చరించాడు. తల తూర్పు వైపు, రెండు కాళ్లు పడమర వైపు ఉంచి, ఆ గంధర్వుల రాజు తన భార్యతో కలిసి ఉన్న ఆ క్షణాన్ని చూసినప్పుడు, అతని భార్యలు, బంధువులు అందరూ ఆవేదనతో విలపించసాగారు. యాభై మంది స్త్రీలలో ప్రాధాన్యంగా ఉన్న ప్రధాన రాణి, మాలావతి, తన ప్రియమైన భర్తను హృదయానికి ఆనుకుని, బాధతో పెద్దగా ఏడ్చింది. ఆమె వేదనతో ఇలా అరిచింది: ‘‘స్నేహితా! నేను దుఃఖసాగరంలో మునిగిపోతున్నాను. నాకు నీ దర్శనం కలిగించు.’’ ఆమె తన మనసులోని స్మృతులను గుర్తుచేసుకుంది: ‘‘సందలపు అరణ్యంలో, అందమైన వస్త్రాలతో అలంకరించబడి, మన మధుర సన్నిహిత స్థలంలో, సందలపు పర్వత సమీపంలో, ఆ దివ్యమైన అరణ్యంలో, గంధమాదన పర్వతంపై, పవిత్ర నదీ తీరంలో, శ్రీనివాసుని సన్నిధిలో, మనం కలిసి గడిపిన ఆ వసంతకాల రహస్య క్రీడలు—all అవి గుర్తొస్తున్నాయి. ఒకసారి నీవు నా మీద అమృతసమానమైన మధుర వాక్యాలను వర్షించావు. ధర్మశీలుల సాంగత్యం వైకుంఠానికన్నా దుర్లభం. అందుకే, వారి వियोगం సజ్జనులకు అత్యంత దుఃఖాన్ని కలిగిస్తుంది. బిడ్డను కోల్పోవడం మరణాన్ని మించిన బాధను కలిగిస్తుంది. పడుకుంటూ, తింటూ, స్నానమాడుతూ, స్వప్నంలోనో, జాగ్రత్తగా ఉన్నా—భర్తతో ఏకత్వంలో స్త్రీకి అన్ని బాధలు మరచిపోతాయి. నా భర్త లేకుండా, నాకు మరొక బంధువు ప్రియంగా కనబడడంలేదు. ‘‘దిక్పాలకులారా, ధర్మదేవా, ప్రజాపతీ!’’ అని ఆమె వేదనతో పిలిచింది. ‘‘ఈ విధంగా, వియోగ బాధతో చిత్తరథుని కుమార్తె మాలావతి, తన ప్రియుడిని హృదయానికి హత్తుకుని, స్పృహ కోల్పోయి నిలబడింది. ఉదయం స్పృహకు వచ్చి, మళ్లీ మళ్లీ కన్నీళ్లు కార్చింది. ఆమె మళ్లీ ఇలా విలపించింది: ‘‘ప్రభూ! నీవే సమస్త లోకాల రక్షకుడు. నన్ను ఎందుకు రక్షించడంలేదు? నీ మాయ వల్లనే- ఇదే భర్త, నేనే భార్య, ఇది నాది అని భావిస్తున్నాము. కర్మ వల్ల అతడు గంధర్వుడు, నా ప్రియుడు; కర్మ వల్లనే నేనూ అతని ప్రియురాలిని అయ్యాను. ప్రభూ! ఎవరు ఎవరి భర్త? ఎవరు ఎవరి బిడ్డ? ఎవరు ఎవరికీ ప్రియులు? సృష్టికర్త కర్మ ప్రకారం కలిపిస్తాడు, విడదీస్తాడు. సంగమంలో పరమానందం, వियोगంలో జీవన దుఃఖం. భోగవస్తువులు, బంధువులు—all భూమిపై నాశ్వరమైనవే. అందుకే, జ్ఞానులు అత్యంత అభిలషితమైన ఐశ్వర్యాన్ని కూడా స్వయంగా త్యజిస్తారు.