అవిధంగా, వాక్పటువైన వ్యక్తి ఆ పరమ సృష్టికర్తను ఎదురుగా ఉన్న పరిస్థితిని వివరించాడు. బ్రహ్మా, ఆ దేవతలలో అధిపతి అయిన ఇంద్రుని గురించి, "శచీభర్త లక్ష్మీతో సమానమైనవాడు అయినప్పటికీ, ఇతర స్త్రీలపై ఎప్పుడూ ఆకర్షణ కలిగి ఉంటాడు" అని అన్నాడు. గౌతముని శాపం వల్ల, భగ దేవుడు దేవతల సభలో తన కన్ను కోల్పోయాడు. ఇతరుల భార్యలతో మమకారం కలిగినవాడు ధన్యత్వం లేదా ఖ్యాతిని ఎలా పొందగలడని ప్రశ్నించాడు. "దుర్వాస muni శ్రీహరికి సమర్పించిన ప్రసాదాన్ని నీకు ఇచ్చాడు," అని చెప్పాడు. "రంభ, అందరి చేత ఆస్వాదించబడినవారు, ఇప్పుడు ఎక్కడ? నీవు అదృష్టాన్ని కోల్పోయి, ఇప్పుడు ఎక్కడ ఉన్నావు?" అని అడిగాడు. "ధనాన్ని కోరుకునే వేశ్య, స్థిరత లేకుండా, దారిద్ర్యం ఉన్నవారితో ఎప్పుడూ ఉండదు," అని వివరించాడు. "ఏం జరిగిందో, నా తండ్రి, అది పూర్తయ్యింది; తిరిగి మార్చడం సాధ్యం కాదు." ఇలా అన్న తర్వాత, బ్రహ్మా అతనికి సృష్టికర్త యొక్క స్తోత్రాన్ని మరియు రక్షణ కవచాన్ని ఇచ్చాడు. గురువు మరియు ఇతరులతో కలిసి, ఇంద్రుడు ఆ కావ్యాన్ని ఉచ్ఛరించాడు. ఒక సంవత్సరం పాటు, ఆ భగవంతుడు ఆహారం లేకుండా, పవిత్రమైన భారతదేశంలో తపస్సు చేశాడు. ఆ సమయంలో హరి ప్రత్యక్షమై, అతనికి కోరుకున్న వరాన్ని ప్రసాదించాడు. వరాన్ని ఇచ్చిన తరువాత, హరి వైకుంఠానికి వెళ్లాడు; ఇంద్రుడు పాల సముద్రానికి తిరిగి వెళ్లాడు. దేవతల అధిపతి, తన శత్రువును జయించి, అమరావతిని తిరిగి పొందాడు. ఇక్కడ, నారద-నారాయణ సంభాషణలో, బ్రహ్మవైవర్త మహాపురాణంలో, గణపతిఖండంలోని మూడవ భాగంలో, "శక్రుని లక్ష్మీప్రాప్తి" అనే ఇరవై ఒకవ అధ్యాయము ముగిసింది. తర్వాత, నారద muni, "ఓ తపస్వీ, లక్ష్మీ దేవి, మహాలక్ష్మీ గురించి నాకు వివరించు," అని అడిగాడు. నారాయణుడు, "హరి స్వయంగా అక్కడ ప్రత్యక్షమై, బాధపడుతున్నవారిని చూశాడు," అని చెప్పాడు. హృషీకేశుడు, "నీవు కోరుకున్న వరాన్ని ఎంచుకో," అని అన్నాడు. వరాన్ని ఇచ్చిన తరువాత, హృషీకేశుడు మరింత మాట్లాడాడు. "ఈ వరం అత్యున్నత సంపదను ప్రసాదిస్తుంది, శత్రువులను నాశనం చేస్తుంది," అని శ్రీ మధుసూదనుడు వివరించాడు. "ఇది ప్రపంచ ప్రళయంలో బ్రహ్మాకు ఇవ్వబడింది. అందరి మనువులు దీని వల్ల సంపదను పొందారు," అని చెప్పాడు. "ఆ వరప్రదాయిని, పంక్తి ఛందస్సులో ఉండే ఆ దేవత, కమలంలో నివసిస్తుంది; ఈ కవచాన్ని ధరించినవాడు ఎక్కడైనా విజయం సాధిస్తాడు." "పద్మా నా తలను రక్షించాలి; హరి ప్రియురాలు నా గొంతును రక్షించాలి. కేశవుని ప్రియురాలు నా జుట్టును, కమలాలయ నా కపాలాన్ని రక్షించాలి. ఓం, శ్రీం, స్వాహా కమలవాసినికి—ఆమె ఎప్పుడూ నా వెనుకను రక్షించాలి; శ్రీ నా ఎముకలను రక్షించాలి; నమస్కారం, నా రెండు చేతులను రక్షించాలి. ఓం, హ్రీం, శ్రీం, నమస్కారం లక్ష్మికి—ఆమె నా పాదాలను ఎప్పటికీ రక్షించాలి. ఓం, శ్రీం, స్వాహా మహాలక్ష్మికి—ఆమె నా అన్ని అవయవాలను రక్షించాలి." "ఇలా, ప్రియమైనవాడా, సంపదను ప్రసాదించే అత్యున్నత కవచాన్ని చెప్పాను. గురువును పూజించి, ఈ కవచాన్ని ధరించినవాడు, మహాలక్ష్మీ అతని ఇంటిని ఎప్పుడూ విడిచిపెట్టదు. ఈ కవచాన్ని తెలియక లక్ష్మిని పూజించే వారు, మాంద్యమైన బుద్ధిని కలిగి ఉంటారు," అని నారాయణుడు వివరించాడు. "ప్రపంచాధిపతి సంతోషమై, లోకాలకు శ్రేయస్సు కోసం పనిచేస్తాడు. ఓం, హ్రీం, శ్రీం, క్లీం, మహాలక్ష్మికి నమస్కారం, స్వాహా. సామవేదంలో చెప్పిన ధ్యానం రహస్యమైనది, అరుదైనది. ఆమె కాంతి శ్వేత చంపక పువ్వుల వంటి తెల్లగా, వంద చంద్రుల వంటి ప్రకాశిస్తుంది. ఆమె ముఖం స్వల్పంగా చిరునవ్వుతో, కరుణతో ఉంటుంది; భక్తులకు శుభం కలిగించేందుకు ఆమె పనిచేస్తుంది. ఆమె శాంతమయురాలు, శ్రీహరి ప్రియురాలు, లోకాల తల్లి—ఆమెను నేను పూజిస్తున్నాను." ఈ ధ్యానంతో, ఓ ఇంద్రా, అతడు మోహనమైన లక్ష్మిని ధ్యానించాడు. ఇప్పుడే నేను చెప్పబోయే ఈ స్తోత్రంతో ఆమెను స్తుతించాడు, ఓ వాసవా.