సుతపుడు తన కుమారునితో కలిసి ఇంటికి బయలుదేరాడు. ఆ సమయంలో సూర్యుడు, మూడు లోకాల అధిపతి, తన ఇద్దరు కుమారులు వ్యాధితో బాధపడుతున్నారని విచారంతో ఉన్నాడు. అప్పుడు సూర్యుడు, మహర్షి భారద్వాజుని చూసి ఇలా అన్నాడు: “ఓ భారద్వాజ మహర్షీ, నా కుమారులు చేసిన అపరాధం గురించి నేను నీతో మాట్లాడదలిచాను. బ్రహ్మ, విష్ణు, మహేశ్వరుడు, ఇతర సమస్త దేవతలు ఎల్లప్పుడూ బ్రాహ్మణుడిని భక్తితో సేవిస్తారు. అన్ని లోకాలలో దేవతలు బ్రాహ్మణులను ఆరాధించబడతారు. బ్రాహ్మణుడు సంతృప్తి చెందితే, నారాయణుడే సంతోషిస్తాడు. గంగకు సమానమైన పవిత్రత కలిగిన తీర్థం లేదు; కృష్ణునికంటే గొప్ప దేవుడు లేడు. సత్యధర్మానికి మించిన ధర్మం లేదు; పార్వతిదేవికి మించిన పతివ్రతా స్త్రీ లేదు. వ్యాధికి సమానమైన శత్రువు లేడు; గురువుకంటే ఎక్కువ గౌరవించదగినవాడు లేడు. ఏకాదశి వ్రతానికి మించిన తపస్సు లేదు; దానికి మించిన ఉపవాసం లేదు. సమస్త ఆశ్రమాలలో బ్రాహ్మణుడు శ్రేష్ఠుడు; బ్రాహ్మణునికి సమానమైన గురువు లేడు.” సూర్యుని మాటలు విన్న భారద్వాజుడు అతనికి నమస్కరించాడు. ఆ తరువాత, నీ ఇద్దరు కుమారులు కూడా యజ్ఞ ఫలితాన్ని పొందుతారు అని ఆశ్వాసించాడు. ఆ తరువాత భారద్వాజుడు హరిదాసుడిగా, హరిదేవుని సేవలో తపస్సు చేస్తూ, ఆందోళనతో గంగానదీ తీరానికి వెళ్లాడు. ద్విజుల ఆశీర్వాదంతో, ఆ ఇద్దరూ గౌరవింపబడినవారు అయ్యారు; బ్రాహ్మణుల పాదధూళి వల్లే ఎక్కడైనా విజయాన్ని పొందవచ్చు. ప్రతిదినం ఉదయం లేచి “బ్రాహ్మణులకు నమస్కారం” అని చెప్పేవారు, భూమిపై ఉన్న అన్ని తీర్థాల ఫలితాన్ని పొందుతారు. సముద్రంలో ఉన్న పవిత్రతను కూడా పొందుతారు. బ్రాహ్మణుని పాదతీర్థాన్ని భక్తితో సేవించి త్రాగేవారు, భూమి ఉండేంతవరకు పుణ్యాన్ని పొందుతారు. తీవ్రమైన వ్యాధితో బాధపడేవారు కూడా బ్రాహ్మణుని పాదతీర్థాన్ని త్రాగితే, ఆరోగ్యంగా మారతారు. బ్రాహ్మణుడు అవగాహన కలవాడైనా, అజ్ఞానుడైనా, సంధ్యావందనాది కర్మలతో పవిత్రుడైతే, అతనిని ఎప్పుడూ గౌరవించాలి; అతను తిట్టినా, కొట్టినా, మనం అతనిని తిట్టకూడదు, కొట్టకూడదు. అతనికి వంద రెట్లు గౌరవం ఇవ్వాలి; ఎందుకంటే అతను హరిభక్తుడు. బ్రాహ్మణుని పాదతీర్థం లేదా అతని ప్రసాదాన్ని స్వీకరించిన ద్విజుడు పుణ్యాన్ని పొందుతాడు. ఎవరైనా ఏకాదశి నాడు ఉపవాసం చేసి ఎప్పుడూ కృష్ణుని ఆరాధిస్తే, ఎవరైనా నైవేద్యంగా సమర్పించిన ప్రసాదాన్ని మాత్రమే భుజిస్తే, ఆహారం, మలం, పాలు, మూత్రం – ఇవన్నీ విష్ణువుకు సమర్పించకుండా తీసుకోకూడదు. బ్రహ్మా మరియు అతని సంతానం అంతా విష్ణుభక్తులే. పితృదేవతలు, మాతామహులు, గురువులతో సంబంధాన్ని గురించి కూడా ఇలా చెప్పబడింది: ఏ గురువు, ఏ తండ్రి, ఏ కుమారుడు, ఏ స్నేహితుడు నిజమైనవారు? ద్విజులలో, వైష్ణవుడు కాని బ్రాహ్మణుని కన్నా, చండాలుడైనా వైష్ణవుడు గొప్పవాడు. సంధ్యావందనాన్ని నిర్లక్ష్యం చేసే ద్విజుడు, ఎప్పుడూ అపవిత్రుడై ఉంటే, లేదా కృష్ణుని ద్వేషిస్తే, అతను బ్రాహ్మణుడిగా పరిగణించబడడు. గురుముఖంగా విష్ణుమంత్రాన్ని వినేవాడు, అతడు తన వందలాది పితృదేవతలు, మాతామహులతో కలిసి హరిలోకం చేరతాడు. బ్రాహ్మణుడు, క్షత్రియుడు, వైశ్యుడు, శూద్రుడు అనే నాలుగు వర్ణాలున్నా, వైష్ణవులు ఎప్పుడూ గోవిందుని పదపద్మాలపై ధ్యానం చేస్తారు. భక్తులను రక్షించేందుకు సుదర్శనచక్రాన్ని వినియోగిస్తాడు. ఈ విధంగా, శౌనకుడు ఇలా ప్రశ్నించాడు: “ఈ విషయాలను నేను వినాను; అయితే, సృష్టిని ఎవరు చేశారు? వారిలో ఎవరు బ్రహ్మచారులు? తండ్రి శాపం వల్ల కుమారుడికి ఏమైంది?” అప్పుడు సూతుడు ఇలా చెప్పాడు: “ఓ శౌనకా, అప్పట్లో అపాంతరతమసులు, శనకాది మహర్షులు ఉన్నారు.